അന്യശ്ച മേ വരോ ദത്തോ വിശ്വേശേന പതിവ്രതേ
എന്റെ ഭർത്തൃഭക്തിക്ക് വേണ്ടി, സർവ്വേശ്വരൻ എന്നെ മറ്റൊരു വരവും നൽകി.
പ്രാഗ്രവേ ത്വാം സമാരാധ്യ യോ മാം ദ്രക്ഷ്യതി മാനവഃ
പ്രഭാതത്തിൽ നിന്നെ ആരാധിച്ച്, പിന്നെ എന്നെ കാണുന്ന മനുഷ്യൻ
അതോ ധര്മാപ്രിയേ നിത്യം പ്രാപ്യ വിശ്വേശ്വരാദ്വരമ്
അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മപ്രിയേ, നീ സർവ്വേശ്വരനിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും വരം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.
യേ മാമത്ര ഭജിഷ്യംതി മാനവാഃ ശ്രദ്ധയാന്വിതാഃ
ഇവിടെ വിശ്വാസത്തോടെ എന്നെ ആരാധിക്കുന്ന മനുഷ്യർ
ഭവതീം മത്സമീപസ്ഥാം യുധിഷ്ഠിരപതിവ്രതാമ് 4.1.49.
അവർ, യുദിഷ്ഠിരന്റെ ഭർത്തൃഭക്തയായ നിന്നെ എന്റെ അടുത്ത് കാണും.
യേര്ചയിഷ്യംതി ഭാവേന പുരുഷാ വാസ്ത്രിയോപി വാ
പുരുഷന്മാരോ സ്ത്രീകളോ, ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ—
ന വ്യാധിജം ഭയം ക്വാപി ന ക്ഷുത്തൃഡ്ദോഷസംഭവമ്
എവിടെയും രോഗം കൊണ്ടുള്ള ഭയം ഇല്ല, വിശപ്പോ ദാഹമോ ഉണ്ടാക്കുന്ന കഷ്ടതയും ഇല്ല.
ആദിത്യസ്യ കഥാമേതാം ദ്രൌപദ്യാരാധിതസ്യ വൈ
ദ്രൗപദി ആരാധിച്ച സൂര്യന്റെ കഥ ഇതാണ്.
സ്കംദ ഉവ।ച ദ്രൌപദാദിത്യമാഹാത്മ്യം സംക്ഷേപാത്കഥിതം മയാ -
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: ദ്രൗപദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സൂര്യന്റെ മഹത്വം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
പുരാ പംചനദേ തീര്ഥേ ത്രിഷുലോകേഷു വിശ്രുതേ
മുന്പ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ പഞ്ചനദി തീർത്ഥത്തിൽ,
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ മഹാലിംഗം ഗഭസ്തീശ്വര സംജ്ഞിതമ്
ഗഭസ്തീശ്വര എന്ന പേരിൽ മഹാലിംഗം അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു.
ദിവ്യവര്ഷസഹസ്രം തു ശതേന ഗുണിതം മുനേ
അവിടെ ഒരു ദിവ്യവർഷം നൂറു മടങ്ങ് ആയിരം വർഷങ്ങൾ സന്യാസി തപസ്സിൽ കഴിച്ചു.
സ്വരൂപതസ്തു തപനസ്ത്രിലോകീതാപനക്ഷമഃ
സ്വന്തം രൂപത്തിൽ തന്നെ സൂര്യൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ഉണക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രകാശത്തോടെ ദഹിപ്പിച്ചു.
മയൂഖൈസ്തത്ര സവിതുസ്ത്രൈലോക്യദഹനക്ഷമൈഃ 4.1.49.
അവിടെ സവിതാവിന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു.
വൈമാനികൈര്വിഷ്ണുപദേ തത്യജേ ച ഗതാഗതമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവന്മാർ ജനനമരണചക്രം ഉപേക്ഷിച്ചു.
മയൂഖാ ഏവ ദൃശ്യംതേ തിര്യഗൂര്ധ്വമധോപി ച
അവിടെ കിരണങ്ങൾ മാത്രം കാണാം — ഇടതും മുകളിലും താഴെയും.
തസ്യവൈ മഹസാം രാശേസ്തപോരാശേസ്തപോര്ചിഷാമ്
ആ മഹത്വത്തിന്റെ, ആ തപസ്സിന്റെ, ആ അഗ്നിയുടെ മഹിമയാണിത്.
സൂര്യ ആത്മാസ്യ ജഗതോ വേദേഷു പരിപഠ്യതേ
ഈ ലോകത്തിന് ആത്മാവായി സൂര്യൻ വേദങ്ങളിൽ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു.
ജഗച്ചക്ഷുരസൌ സൂര്യോ ജഗദാത്മൈഷ ഭാസ്കരഃ
ലോകത്തിന് കണ്ണാണ് ഈ സൂര്യൻ; ഭാസ്കരൻ ഈ സകലത്തിന്റെയും ആത്മാവാണ്.
തമോംധകൂപപതിതമുദ്യന്നേഷ ദിനേദിനേ
പ്രതി ദിവസം ഉദയിക്കുന്ന സൂര്യൻ, അന്ധകാരത്തിന്റെ കുഴിയിൽ വീണവരെ ഉയർത്തുന്നു.
ഉദിതേഽത്രോദിമോ നിത്യമസ്തം യാത്യസ്തമാപ്നുമഃ
അവൻ ഉദിക്കുമ്പോൾ നാം ഇവിടെയെല്ലാം ഉദിക്കുന്നു; അവൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ നാം അസ്തമിക്കുന്നു.
ഇതി വ്യാകുലിതം വിശ്വം പശ്യന്വിശ്വേശ്വരഃ സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ ലോകം കലങ്ങുന്നത് കണ്ടു, സർവ്വേശ്വരൻതാനെ,
മയൂഖമാലിനം ശംഭുരാലോക്യാതി സുനിശ്ചലമ്
കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അതീവ സ്ഥിരതയുള്ളവനെ ശംഭു നോക്കി.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ ശ്രീകംഠഃ പ്രണതാര്തിഹൃത് 4.1.49.
കൃപയുള്ള മനസ്സോടെ, നമസ്കരിച്ചവരുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്ന ശ്രീകണ്ഠൻ സംസാരിച്ചു.
നിരുദ്ധേംദ്രിയവൃത്തിത്വാദ്ബ്രധ്നോ ധ്യാനസമാധിനാ
ധ്യാനത്തിലൂടെയും സമാധിയിലൂടെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവയുടെ പ്രവൃത്തികളും നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നതിനാൽ,
കാഷ്ഠീഭൂതം തു തം ജ്ഞാത്വാ ശിവഃ പസ്പര്ശ പാണിനാ
അവനെ മരമായി മാറിയതുപോലെ കണ്ട ശിവൻ തന്റെ കൈകൊണ്ട് അവനെ സ്പർശിച്ചു.
തത ഉന്മീലയാംചക്രേ ലോചനേ വിശ്വലോചനഃ
അപ്പോൾ വിശ്വലോചനൻ തന്റെ കണ്ണുകൾ തുറന്നു.
പരിവ്യപേതസംതാപസ്തപനഃ സ്പര്ശനാദ്വിഭോഃ
പ്രഭുവിന്റെ സ്പർശംകൊണ്ട് അവന്റെ വേദനയും ദു:ഖവും അകന്നു.
മിത്രോ നേത്രാതിഥീകൃത്യ ത്ര്യക്ഷം പ്രത്യക്ഷമഗ്രതഃ
മിത്രൻ കണ്ണുകൾകൊണ്ട് ത്രയക്ഷനെ ആദരിച്ച് നേരെ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു.
ഭൂതനാഥ ഭവഭീതിഹാരക ത്വാം നതോസ്മി നതവാംഛിതപ്രദ
ഭൂതനാഥാ, ഭവഭയത്തെ അകറ്റുന്നവാ, നമസ്കരിക്കുന്നവരുടെ ഇച്ഛകൾ നല്കുന്നവാ, ഞാൻ നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു.