തതഃ കൃഷ്ണം സമാപൃച്ഛ്യ കര്മനിര്മുക്തചേഷ്ടിതഃ
അതിനുശേഷം കൃഷ്ണനോടു വിടപറഞ്ഞ്, സാംബൻ എല്ലാ കര്മബന്ധങ്ങളുമില്ലാതെ ശാന്തനായി.
സാംബോ വാരാണസീം പ്രാപ്യ സമാരാധ്യാംശുമാലിനമ്
സാംബൻ വാരാണസിയിലെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനായ സൂര്യനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു.
സാംബാദിത്യസ്തദാരഭ്യ സര്വവ്യാധിഹരോ രവിഃ
അന്നുമുതൽ സാംബാദിത്യൻ എന്ന സൂര്യൻ എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നവനായി പ്രശസ്തനായി.
സാംബകുംഡേ നരഃ സ്നാത്വാ രവിവാരേഽരുണോദയേ
രവിവാരത്തിൽ, അരുണോദയസമയത്ത്, സാംബകുണ്ഡത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ—
ന സ്ത്രീ വൈധവ്യമാപ്നോതി സാംബാദിത്യസ്യ സേവനാത്
—സാംബാദിത്യനെ ഭജിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക് വിധവാഭാഗ്യം ഉണ്ടാകില്ല.
ശുക്ലായാം ദ്വിജ സപ്തമ്യാം മാഘേ മാസി രവേര്ദിനേ 4.1.48.
മാഗമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം തിയ്യതി, രവിവാരത്തിൽ, ദ്വിജന്മാരേ—
മഹാരോഗാത്പ്രമുച്യേത തത്ര സ്നാത്വാരുണോദയേ
—അരുണോദയസമയത്ത് അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ വലിയ രോഗങ്ങൾ പോലും മാറും.
സന്നിഹത്യാം കുരുക്ഷേത്രേ യത്പുണ്യം രാഹുദര്ശനേ
അവിടെ അരുണോദയത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ രാഹുവിനെ കാണുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്നതിനെ തുല്യമാണ്.
മധൌമാസി രവേര്വാരേ യാത്രാ സാംവത്സരീ ഭവേത്
മധുമാസത്തിലെ രവിവാരത്തിൽ നടത്തുന്ന യാത്ര, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ തീർത്ഥയാത്രയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
സാംബാദിത്യം നരോ ജാതു ന ശോകൈരഭിഭൂയതേ
സാംബാദിത്യനെ ഭജിക്കുന്നവന് ഒരിക്കലും ദുഃഖങ്ങൾ കീഴടക്കുകയില്ല.
വിശ്വേശാത്പശ്ചിമാശായാം സാംബേനാത്ര മഹാത്മനാ
വിശ്വേശ്വരനു പടിഞ്ഞാറ്, ഇവിടെ, മഹാത്മാവായ സാംബൻ സ്ഥാപിച്ചാണ്—
ഇയം ഭവിഷ്യാ തന്മൂര്തിരഗസ്തേ ത്വത്പുരോഽകഥി നരോ ഭവതി നിഷ്പാപഃ കാശീവാസ ഫലം ലഭേത്
ഇതാണ് ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന രൂപം; അഗസ്ത്യാ, ഞാൻ മുമ്പേ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവന് പാപം ഇല്ലാതായി കാശിവാസഫലം ലഭിക്കും.
സാംബാദിത്യസ്യ മാഹാത്മ്യം കഥിതം തേ മഹാമതേ
സാംബാദിത്യന്റെ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മഹാമതിയുള്ളവനേ.
ഇദാനീം ദ്രൌപദാദിത്യം കഥയിഷ്യാമി തേനഘ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദ്രൗപദ്യാദിത്യന്റെ കഥ പറയാം, പാപരഹിതനായവനേ.
സൂത ഉവാച പാരാശര്യമുനേ വ്യാസ കുമാരഃ കുംഭജന്മനേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: പരാശരമഹർഷിയുടെ പുത്രനായ വ്യാസാ, കൂടാതെ കുംഭത്തിൽ ജനിച്ചവനേ—
സംദേഹോ നാത്ര കര്തവ്യോ യതസ്തദ്ഗോചരോഖിലമ്
ഇവിടെ സംശയം വേണ്ട, കാരണം ഇതെല്ലാം അവന്റെ പരിധിയിലാണ്.
പൃഥിവ്യാം പംചധാ ഭൂത്വാ പ്രാദുരാസീജ്ജഗദ്ധിതഃ
ലോകക്ഷേമത്തിനായി, ഭൂമിയിൽ അഞ്ചു രൂപത്തിൽ അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഉമാപി ച ജഗദ്ധാത്രീ ദ്രുപദസ്യ മഹീഭുജഃ
ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഉമയും, മഹാരാജാവായ ദ്രുപദന്റെ മകളായി ജനിച്ചു.
പംചാപി പാംഡുതനയാഃ സാക്ഷാദ്രുദ്രവപുര്ധരാഃ
പാണ്ഡുവിന്റെ അഞ്ചു പുത്രന്മാരും നേരിട്ട് രുദ്രന്റെ രൂപങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
നാരായണോപി കൃഷ്ണത്വം പ്രാപ്യ തത്സാഹചര്യകൃത്
നാരായണൻ തന്നെ കൃഷ്ണനായി ജനിച്ച്, അവരോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചു.
പ്രതപംതഃ പൃഥിവ്യാം തേ പാര്ഥാശ്ചേരുഃ പൃഥക്പൃഥക്
അവരുടെ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ശക്തിയോടെ ഭൂമിയിൽ വിവിധമായി സഞ്ചരിച്ചു.
കദാചിത്തേ മഹാവീരാ ഭ്രാതൃവ്യപ്രതിപാദിതാമ്
അപ്പോഴപ്പോഴായി ആ മഹാവീരന്മാർക്ക് സഹോദരവൈരികളുടെ ഉപദ്രവം സഹിക്കേണ്ടി വന്നു.
പാംചാല്യപി ച തത്പത്നീ പതിവ്യസനതാപിതാ
പാഞ്ചാളി, അവരുടെ ഭാര്യ, ഭർത്താക്കളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കൊണ്ട് ദുഃഖിച്ചു.
ആരാധിതോഥ സവിതാ തയാ ദ്രുപദകന്യയാ 4.1.49.
അപ്പോൾ ദ്രുപദന്റെ മകൾ സവിതാവിനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ ഭാസ്കരോ ദ്രുപദാത്മജാമ്
പ്രസന്നമായ മനസ്സോടെ ഭാസ്കരൻ ദ്രുപദന്റെ മകളോടു പറഞ്ഞു.
ആരാധയംതീം ഭാവേന സര്വത്ര ശുചിമാനസാമ്
അവൾ എവിടെയും ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ഭക്തിയോടെ അവനെ ആരാധിച്ചു.
സ്ഥാല്യൈതയാ മഹാഭാഗേ യാവംതോഽന്നാര്ഥിനോ ജനാഃ
മഹാഭാഗ്യേ, എത്രയാളുകൾ അന്നം തേടി വരികയാണോ—
ഭുക്തായാം ത്വയി രിക്തൈഷാ പൂര്ണഭക്താ ഭവിപ്യതി
നീ അത്താഴം കഴിച്ചശേഷം ഈ പാത്രം ഒഴിഞ്ഞുപോയാലും, അത് വീണ്ടും നിറയും.
ഇത്ഥം വരസ്തയാ ലബ്ധഃ കാശ്യാമാദിത്യതോ മുനേ
ഇങ്ങനെ, മഹർഷേ, അവൾ കാശിയിൽ സൂര്യനിൽ നിന്ന് ഒരു വരം നേടി.
ആരാധയിഷ്യതി നരഃ ക്ഷുദ്ബാധാ തസ്യ നശ്യതി
ആരെങ്കിലും എന്നെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, അവന്റെ വിശപ്പു നശിക്കും.