സാപി ശംഭോര്ഗിരം ശ്രുത്വാ മുഖപീയൂഷവര്ഷിണീമ്
ശംഭുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് അമൃതം പോലെ ഒഴുകുന്ന വാക്കുകൾ അവൾ കേട്ടപ്പോൾ,
ത്ര്യക്ഷം പ്രത്യക്ഷമാവീക്ഷ്യ വരദാനോന്മുഖം പുരഃ
മൂന്നു കണ്ണുള്ള ദൈവത്തെ നേരിൽക്കണ്ട്, വരം നൽകാൻ ആഗ്രഹത്തോടെ മുന്നിൽ നിന്നു,
കിം വൃണേ യാവദിത്ഥം സാ ചിംതയേച്ചാരുമധ്യമാ
ആ മനോഹരനടിയുള്ളവൾ, 'എന്ത് ചോദിക്കണം?' എന്ന് മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
ആത്മാര്ഥം ജീവലോകേസ്മിന്കോ ന ജീവതി മാനവഃ
'ഈ ജീവജാലങ്ങളുടെ ലോകത്ത്, ആരും തങ്ങളുടെ സ്വാർത്ഥത്തിനായി ജീവിക്കുന്നില്ല.'
അനയാ മത്തപോവൃത്തി സാക്ഷിണ്യാ ബഹ്വനേഹസമ്
'എന്റെ ഈ കഠിന വ്രതം സാക്ഷിയായി, മറ്റുള്ളവർക്കു വലിയ ഉപകാരമുണ്ടാകട്ടെ.'
പരാമൃശ്യ മനസ്യേതത്പ്രാഹ ത്ര്യക്ഷം സുലക്ഷണാ
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചശേഷം, സൗഭാഗ്യവതി മൂന്നു കണ്ണുള്ള ദൈവത്തോട് പറഞ്ഞു:
അജശാവീ വരാക്യേഷാ തര്ഹി പ്രാഗനുഗൃഹ്യതാമ്
'ഈ ദുർഭാഗ്യവതിയായ ആടിനെ ആദ്യം അനുഗ്രഹിക്കണമേ.'
ഇതി വാചം നിശമ്യേശഃ പരോപകൃതിശാലിനീമ് 4.1.47.
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദൈവം, പരോപകാരത്തിൽ സന്തോഷം കാണുന്നവൻ,
ദേവദവസ്തതഃ പ്രാഹ ദേവി പശ്യ ഗിരീംദ്രജേ
അപ്പോൾ ദൈവം ദേവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പറഞ്ഞു: 'പർവ്വതരാജന്റെ പുത്രിയായേ, നോക്കൂ!'
തേ ധന്യാഃ സര്വലോകേഷു സര്വധര്മാശ്രയാശ്ച തേ
'സകല ലോകങ്ങളിലും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിലും ഭക്തിയുള്ളവർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്.'
സംചയാഃ സര്വവസ്തൂനാം ചിരം തിഷ്ഠതി നോ ക്വചിത്
'എന്ത് സമ്പത്തായാലും, അതിന്റെ ശേഖരം എവിടെയും ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കില്ല.'
ധന്യാ സുലക്ഷണാ ചൈഷാ യോഗ്യാഽനുഗ്രഹകര്മണി
'ഈ സൗഭാഗ്യവതി ഭാഗ്യശാലിയാണ്; അനുഗ്രഹം നൽകാൻ യോജിച്ചവളാണ്.'
സുലക്ഷണാ ശുഭാചാരാ സഖീ മേസ്തു ശുഭോദ്യമാ
'സൗഭാഗ്യവതിയായ ഈ നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവൾ, നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ ആഗ്രഹമുള്ളവളായി എന്റെ സുഹൃത്താകട്ടെ.'
യഥാ ജയാ ച വിജയാ യഥാ ചൈവ ജയംതികാ
'ജയയും വിജയയും പോലെ, ജയന്തികയും പോലെ,'
യഥാ ചംപകമാലാ ച യഥാ മലയവാസിനീ
'ചമ്പകമാലയും മലയവാസിനിയും പോലെ,'
അശോകാ ച വിശോകാ ച യഥാ മലയഗംധിനീ
'അശോകയും വിഷോകയും മലയഗന്ധിനിയും പോലെ,'
യഥാ ച കോകിലാലാപാ യഥാ മധുരഭാഷിണീ
കൊക്കിലയുടെ കൂജിപ്പുപോലെയും, മധുരമായി സംസാരിക്കുന്നവളെപ്പോലെയും,
ദൃഗംചലേംഗിതജ്ഞാ ച യഥാ കൃതമനോരഥാ 4.1.47.
കണ്ണിന്റെയും കണികൂട്ടലിന്റെയും ഇംഗിതം മനസ്സിലാക്കുന്നവളെപ്പോലെയും, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റിയവളെപ്പോലെയും,
അതിപ്രിയാ ഭവിത്രീ മേ യദ്ബാല ബ്രഹ്മചാരിണീ
എനിക്ക് അത്യന്തം പ്രിയയായ് മാറും, ബാലേ, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ഒരു യുവതിയായ്,
ദിവ്യാംബരാ ദിവ്യഗംധാ ദിവ്യജ്ഞാനസമന്വിതാ
ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ചും, ദിവ്യസുഗന്ധം പരക്കുന്നവളായും, ദിവ്യജ്ഞാനത്തോടെ സമ്പന്നയായും,
ഏഷാപി കാശിരാജസ്യ കുമാര്യസ്ത്വിഹ ബര്കരീ
ഇവളും കാശിരാജാവിന്റെ രാജകുമാരിയാണു, ഇവിടെയുള്ള ബർക്കരിയായി അറിയപ്പെടുന്നവൾ,
അനയാ ത്വര്കകുംഡേസ്മിന്പുഷ്യേ മാസി രവേര്ദിനേ
ഇവളോടൊപ്പം, ഈ അർക്കകുണ്ടത്തിൽ, പുഷ്യമാസത്തിൽ, സൂര്യന്റെ ദിവസത്തിൽ,
രാജപുത്രീ തതഃ പുണ്യാദസ്ത്വേഷാ ശുഭലോചനാ
അതിനാൽ, ഈ പുണ്യഫലത്തിൽ, ഈ രാജകുമാരി ശുഭദർശിനിയായ് മാറും,
ബര്കരീകുംഡമിത്യാഖ്യാ ത്വര്കകുംഡസ്യ ജായതാമ്
ഈ അർക്കകുണ്ടം ഇനി മുതൽ ബർക്കരികുണ്ടം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടട്ടെ,
ഉത്തരാര്കസ്യ ദേവസ്യ പുഷ്യേ മാസി രവേര്ദിനേ
ഉത്തരാർക്കദേവന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത്, പുഷ്യമാസത്തിൽ, സൂര്യന്റെ ദിവസത്തിൽ,
മൃഡാന്യാഭിഹി തം സര്വം കൃത്വൈതദ്വിശ്വഗോ വിഭുഃ
മൃദാനിയുടെ വാക്കുകൾകൊണ്ട്, സർവ്വവ്യാപിയായ ഭഗവാൻ ഇതെല്ലാം നടപ്പാക്കി,
കഥിതം തേ മഹാഭാഗ സാംബാദിത്യം നിശാമയ
മഹാഭാഗവ, ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞത് സാംബാദിത്യന്റെ കഥയാണു, അതു ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കു,
ശ്രുത്വൈതത്പുണ്യമാഖ്യാനം ശുഭം ലോലോത്തരാര്കയോഃ 4.1.47.
ലോളത്തിന്റെയും ഉത്തരാർക്കന്റെയും ഈ പുണ്യമായ, ശുഭമായ കഥ കേട്ടശേഷം,
സ്കംദ ഉവാച ശൃണുഷ്വ മൈത്രാവരുണേ ദ്വാരവത്യാം യദൂദ്വഹഃ
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: മൈത്രാവരുണി, ദ്വാരകയിൽ യദുക്കുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനോടു സംഭവിച്ചതു കേൾക്കു,
ആവിരാസീത്സ്വയം കൃഷ്ണഃ കൃഷ്ണവര്ത്മപ്രതാപവാന്
കൃഷ്ണൻ തന്നെ, കൃഷ്ണമാർഗത്തിലെ മഹത്വം നിറഞ്ഞവനായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു,