യേന ലബ്ധാ പുരീ കാശീ ത്രൈലോക്യോദ്ധരണക്ഷമാ
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും രക്ഷിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള കാശി നഗരം ലഭിച്ചവൻ,
കുപിതോപി ഹി മേ രുദ്രസ്തേജോഹാനിം വിധാസ്യതി
എന്നെക്കുറിച്ച് രുദ്രൻ കോപിതനായാലും, എന്റെ തേജസ് കുറയുക മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.
ഇതരാണീഹ തേജാംസി ഭാസംതേ താവദേവ ഹി
ഇവിടെ മറ്റ് തേജസ്സുകൾ പ്രകാശിക്കുന്നത്, അതിന് അനുകൂലമായ സമയത്തോളം മാത്രമാണ്.
ഇതി കാശീപ്രഭാവജ്ഞോ ജഗച്ചക്ഷുസ്തമോനുദഃ
ഇങ്ങനെ, ലോകത്തിന്റെ ഇരുണ്ടത്വം നീക്കുന്ന, സർവ്വലോകത്തിന്റെയും കണ്ണായ കാശിയുടെ മഹത്വം അറിയുന്നവൻ—
ലോലാര്ക ഉത്തരാര്കശ്ച സാംബാദിത്യസ്തഥൈവ ച
ലോലാർകൻ, ഉത്തരാർകൻ, കൂടാതെ സാംബാദിത്യൻ—
ഖഖോല്കശ്ചാരുണാദിത്യോ വൃദ്ധകേശവസംജ്ഞകൌ
ഖഖോൽകൻ, ആരുണാദിത്യൻ, വൃദ്ധനും കേശവനും എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ടുപേരും—
ദ്വാദശശ്ച യമാദിത്യഃ കാശിപുര്യാം ഘടോദ്ഭവ
പന്ത്രണ്ടാമൻ യമാദിത്യൻ, കാശി നഗരത്തിൽ ഒരു കലശത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവൻ.
തസ്യാര്കസ്യ മനോലോലം യദാസീത്കാശിദര്ശനേ
ആ സൂര്യന്റെ മനസ്സ് അശാന്തമായിരുന്നപ്പോൾ, കാശിയിൽ പ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ—
ലോലാര്കസ്ത്വസിസംഭേദേ ദക്ഷിണസ്യാം ദിശിസ്ഥിതഃ
ലോലാർകൻ വാളുകൾ കൂടുന്ന സ്ഥലത്ത്, തെക്കേ ദിക്കിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മാര്ഗശീര്ഷസ്യ സപ്തമ്യാം ഷഷ്ഠ്യാം വാ രവിവാസരേ 4.1.46.
മാർഗശീർഷ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ആറാം അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാം തീയതിയിൽ, രവിവാസരത്തിൽ—
കൃതാനി യാനി പാപാനി നരൈഃ സംവത്സരാവധി
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ മനുഷ്യർ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും—
നരഃ സ്നാത്വാസിസംഭേദേ സംതര്പ്യ പിതൃദേവതാഃ
വാളുകൾ കൂടുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത്, പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ—
ലോലാര്കസംഗമേ സ്നാത്വാ ദാനം ഹോമം സുരാര്ചനമ്
ലോലാർകസംഗമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ദാനം നൽകി, ഹോമം നടത്തി, ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ—
സൂര്യോപരാഗേ ലോലാര്കേ സ്നാനദാനാദികാഃ ക്രിയാഃ
ലോലാർകത്തിൽ സൂര്യഗ്രഹണസമയത്ത് സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തികൾ—
ലോലാര്കേ രഥസപ്തമ്യാം സ്നാത്വാ ഗംഗാസിസംഗമേ
രഥസപ്തമിയന്ന ദിവസം ലോലാർകത്തിൽ, ഗംഗയും വാളുകളും കൂടുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്താൽ—
പ്രത്യര്കവാരം ലോലാര്കം യഃ പശ്യതി ശുചിവ്രതഃ
ശുദ്ധവ്രതം പാലിച്ച്, ഓരോ ഞായറാഴ്ചയും ലോലാർകനെ ദർശിക്കുന്നവൻ—
ന തസ്യ ദുഃഖം നോ പാമാ ന ദദ്രുര്ന വിചര്ചികാ
അവനു ദുഃഖമോ, ചർമ്മരോഗമോ, കുഷ്ഠമോ, ചൊറിച്ചിൽ രോഗമോ ഉണ്ടാകില്ല.
വാരാണസ്യാമുഷിത്വാപി യോ ലോലാര്കം ന സേവതേ
വാരാണസിയിൽ താമസിച്ചിട്ടും ലോലാർകനെ സേവിക്കാത്തവൻ—
സര്വേഷാം കാശിതീര്ഥാനാം ലോലാര്കഃ പ്രഥമം ശിരഃ
കാശിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലുമാണ് ലോലാർകൻ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്.
തീര്ഥാംതരാണി സര്വാണി ഭൂമീവലയഗാന്യപി 4.1.46.
ഭൂമിയെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന മറ്റു എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും—
സര്വേഷാമേവ തീര്ഥാനാം സ്നാനാദ്യല്ലഭ്യതേ ഫലമ്
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം മുതലായവയിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
നാര്ഥവാദോയമുദിതഃ സ്തുതിവാദോ ന വൈ മുനേ
ഇത് വെറും വാഴ്ത്തലോ അഥവാ അതിർത്തിയിലായുള്ള വാക്കുകളോ അല്ല, മഹർഷേ.
യത്ര വിശ്വേശ്വരഃ സാക്ഷാദ്യത്ര സ്വര്ഗതരംഗിണീ
അവിടെ തന്നെ എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്ന മഹാദേവൻ നേരിട്ട് സന്നിഹിതനാണ്, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നദിയും അവിടെ ഒഴുകുന്നു.
ഉദാഹരംതി യേ മൂഢാഃ കുതര്കബലദര്പിതാഃ
അവിടുത്തെ മഹത്വം മറ്റേതെങ്കിലും തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഉദാഹരണങ്ങൾ പറയുന്നവർ, തെറ്റായ തർക്കത്തിൽ അഹങ്കരിക്കുന്ന മണ്ടന്മാരാണ്.
കസ്യചിത്കാശിതീര്ഥസ്യ മഹിമ്നോ മഹതസ്തുലാമ്
കാശിയുടെ അതിയായ മഹത്വത്തിന് സമാനമായി മറ്റേതെങ്കിലും തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരാണ് അവർ.
നാസ്തികാ വേദബാഹ്യാശ്ച ശിശ്നോദരപരായണാഃ
അവർ ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവരും, വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവരും, ഇന്ദ്രിയസുഖത്തിലും ഭക്ഷണത്തിലും മാത്രം ആസ്വാദനമിടുന്നവരുമാണ്.
ലോലാര്കകരനിഷ്ടപ്താ അസിധാര വിഖംഡിതാഃ
തീവ്രമായ സൂര്യപ്രഭയിൽ കത്തിക്കരിഞ്ഞു, വാൾധാരയിൽ മുറിഞ്ഞു പോകുന്നവരെപ്പോലെയാണ് അവർ.
മഹിമാനമിമം ശ്രുത്വാ ലോലാര്കസ്യ നരോത്തമഃ
സൂര്യന്റെ ഈ മഹത്വം കേട്ടാൽ, മഹാനായ മനുഷ്യനേ, നീ അത്ഭുതപ്പെടും.
തത്ര നാമ്നോത്തരാര്കേണ രശ്മിമാലീ വ്യവസ്ഥിതഃ
അവിടെ ഉത്തരാർക്ക എന്ന പേരിൽ പ്രകാശമുള്ള സൂര്യൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
താപയന്ദുഃഖസംഘാതം സാധൂനാപ്യായയന്രവിഃ
ചൂടിന്റെ കഷ്ടതകൾ കൂട്ടിച്ചേർത്ത് പോലും, ആ രവി സദാചാരമുള്ളവരെ പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.