കാശീപ്രവൃത്തിം ജിജ്ഞാസുഃ പ്രാഹിണോദംശുമാലിനമ്
കാശിയിലെ സംഭവങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അംശുമാലിയെ അയച്ചു.
ദേവദേവ ഉവാച സപ്താശ്വ ത്വരിതോ യാഹി പുരീം വാരാണസീം ശുഭാമ്
ദേവദേവൻ പറഞ്ഞു: 'സപ്താശ്വ, നീ വേഗത്തിൽ വാരാണസി എന്ന ശുഭപുരിയിലേക്ക് പോകു.'
തസ്യ ധര്മവിരോധേന യഥാതത്ക്ഷേത്രമുദ്വസേത്
അവിടെ ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി ആരെങ്കിലും പുറത്താക്കേണ്ടിവന്നാൽ,
ധര്മമാര്ഗ പ്രവൃത്തസ്യ ക്രിയതേ യാവമാനനാ
ധർമ്മമാർഗത്തിൽ നടക്കുന്നവനോട് അപമാനം ഉണ്ടാകുന്നത്രയും,
തവബുദ്ധിവികാസേന ച്യവതേ ചേത്സ ധര്മതഃ
നിന്റെ ബുദ്ധി വികാസം കൊണ്ടു അവൻ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിയാൽ,
കാമക്രോധൌ ലോഭമോഹൌ മത്സരാഹംകൃതീ അപി
കാമം, ക്രോധം, ലോഭം, മോഹം, അസൂയ, അഹങ്കാരം ഇവയും കൂടെ—
യാവദ്ധര്മേ സ്ഥിരാബുദ്ധിര്യാവദ്ധര്മേസ്ഥിരം മനഃ
ബുദ്ധി ധർമ്മത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളതും മനസ്സ് ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരമായതും ആയിരിക്കുമ്പോൾ,
സര്വേഷാമിഹ ജംതൂനാം ത്വം വേത്സി ബ്രധ്നചേഷ്ടിതമ്
ഇവിടെ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ബ്രദ്ധ്നരുടെ പ്രവൃത്തികൾ നീ മാത്രമേ അറിയൂ.
രവിരാദായ ദേവാജ്ഞാം മൂര്തിമന്യാം പ്രകല്പ്യ ച
ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞ ലഭിച്ച ശേഷം, സൂര്യൻ മറ്റൊരു രൂപം സൃഷ്ടിച്ചു.
മനസാതീവലോലോഽഭൂത്കാശീദര്ശനലാലസഃ 4.1.46.
അവൻ മനസ്സിൽ അത്യന്തം അശാന്തനായി, കാശിയെ കാണാൻ അതിയായ ആസക്തിയോടെ മാറി.
ഹംസത്വം തസ്യ സൂര്യസ്യ തദാ സഫലതാമഗാത്
അപ്പോഴാണ് സൂര്യന്റെ ഹംസരൂപം സഫലമായത്.
അഥ കാശീം സമാസാദ്യ രവിരംതര്ബഹിശ്ചരന്
ശേഷം, കാശിയിൽ എത്തി, സൂര്യൻ അകത്തും പുറത്തും സഞ്ചരിച്ചു.
വിഭാവസുര്വസന്കാശ്യാം നാനാരൂപേണ വത്സരമ്
പ്രഭയുള്ളവൻ കാശിയിൽ ഒരു വർഷം പലവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചു.
കദാചിദതിഥിര്ഭൂതോ ദുര്ലഭം പ്രാര്ഥയന്രവിഃ
ഒരിക്കൽ അതിഥിയായും, അപൂർവമായതു തേടിയും സൂര്യൻ എത്തി.
കദാചിദ്യാചകോ ജാതോ ബഹുദോപി കദാപ്യഭൂത്
ഒരിക്കൽ ഭിക്ഷാടകനായി, പലപ്പോഴും അങ്ങനെ അല്ലാതെ, സൂര്യൻ മാറി.
വേദബാഹ്യാം ക്രിയാം ചാപി കദാചിത്പ്രത്യപാദയത്
ഒരിക്കൽ വേദത്തിന് പുറത്തുള്ള പ്രവർത്തികളും അവൻ ചെയ്തു.
കദാചിജ്ജടിലോ ജാതഃ കദാചിച്ച ദിഗംബരഃ
ഒരിക്കൽ ജടാമുടിയുള്ളവനായി, മറ്റൊരിക്കൽ വസ്ത്രരഹിതനായി.
സര്വപാഷംഡധര്മജ്ഞഃ കദാചിദ്ബ്രഹ്മവാദ്യഭൂത്
എല്ലാ ഭ്രാന്തവിദ്യകളും അറിഞ്ഞ്, ഒരിക്കൽ ബ്രഹ്മം പ്രസംഗിക്കുന്നവനായി.
നാനാവ്രതോപദേശൈശ്ച കദാചിത്സ പതിവ്രതാഃ
പലവിധ വ്രതങ്ങൾ ഉപദേശിച്ച്, ഒരിക്കൽ ഭർത്തൃഭക്തരായ സ്ത്രീകളെ വഴിനടത്തുകയും ചെയ്തു.
കാപാലിക വ്രതധരഃ കദാചിച്ചാഭവദ്ദ്വിജഃ 4.1.46.
ഒരിക്കൽ കപാലിക വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചവനായി, മറ്റൊരിക്കൽ ദ്വിജനായി.
ക്വചിദ്വിപ്രഃ ക്വചിദ്രാജപുത്രോ വൈശ്യോംത്യജഃ ക്വചിത
പലപ്പോഴും ബ്രാഹ്മണൻ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ രാജകുമാരൻ, വ്യാപാരി, താഴ്ന്നവർ എന്നിങ്ങനെ.
യതിഃ കദാചിദിതി സരൂപൈരഭ്രാമയജ്ജനാന്
ഒരിക്കൽ സന്യാസിയായും, ഇങ്ങനെ പലവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച് അവൻ ജനങ്ങളെ വഴിതെറ്റിച്ചു.
ഇതി നാനാവിധൈ രൂപൈശ്ചരന്കാശ്യാം ഗ്രഹേശ്വരഃ
ഇങ്ങനെ ഗ്രഹനാഥൻ കാശിയിൽ പലവിധ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചു.
തതോ നിനിംദ ചാത്മാനം ചിംതാര്തഃ കശ്യപാത്മജഃ
ശേഷം, കശ്യപപുത്രൻ ദുഃഖത്തോടെ സ്വയം കുറ്റം പറഞ്ഞു.
അനിഷ്പാദിതകാര്യാര്ഥേ മയി സാമാന്യഭൃത്യവത്
തന്റെ ലക്ഷ്യം നിവൃത്തിയാകാതെ, സ്വയം സാധാരണ ദാസനായി കരുതി.
കോപമപ്യുരരീകൃത്യ യദി യായാം കഥംചന
കോപം മനസ്സിൽ ഉൾക്കൊണ്ട്, എങ്കിൽ എങ്കിലും എങ്ങനെയെങ്കിലും പോകാമോ എന്ന് ആലോചിച്ചു.
അഥോംകൃത്യാവഹേലം വാ യാമി ചേച്ച കഥംചന
എന്തെങ്കിലും വിധത്തിൽ ഞാൻ അശ്രദ്ധയാലോ അവഹേളനത്താലോ ഇവിടെ നിന്ന് പോകേണ്ടി വന്നാൽ,
ഹരകോപാനലേ നൂനം യദി യാതഃ പതംഗതാമ്
ശിവന്റെ കോപം അഗ്നിപോലെ കത്തുമ്പോൾ ഞാൻ അതിൽ ഒരു പുഴുവുപോലെ ദഹിച്ചുപോകുകയാണെങ്കിൽ പോലും,
സ്ഥാസ്യാമ്യത്രൈവ തന്നിത്യം ന ത്യക്ഷ്യാമി കദാചന
എങ്കിലും ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ എന്നും നിലകൊള്ളും; ഈ സ്ഥലം ഒരിക്കലും ഞാൻ വിട്ടൊഴിയില്ല.
പുരഃ പുരാരേഃ കായാര്ഥമനിവേദ്യേഹ തിഷ്ഠതഃ 4.1.46.
നഗരാധിപനായ മഹാദേവന്റെ മുമ്പിൽ, എന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സമർപ്പിക്കാതെ ഞാൻ ഇവിടെ നില്ക്കുന്നു.