യദി സാ പതിഹംത്രീ സ്യാദ്ദൂരതസ്താം ത്യജേത്സുധീഃ നിതംബിനീ കീര്തിമതീ ത്യാഗേന പൃഥിവീതലേ
അവൾ ഭർത്താവിനെ കൊല്ലുന്നവളാണെങ്കിൽ, ബുദ്ധിമാൻ ദൂരത്ത് നിന്നു തന്നെ അവളെ ഒഴിവാക്കണം; അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ഭൂമിയിൽ കീർത്തിയും പുണ്യവും ലഭിക്കും.
കംക ജംബൂക മംഡൂക വൃക വൃശ്ചിക ഭോഗിനഃ 4.1.37.
കൈയിൽ കാക്ക, നരി, തവള, പുലി, ചുരുട്ടി, പാമ്പ് എന്നിവയുടെ അടയാളങ്ങൾ—
ശുഭദഃ സരലോംഗുഷ്ഠോ വൃത്തോ വൃത്തനഖോ മൃദുഃ
ശുഭമായ അംഗൂഠം നേരായതും, വൃത്തമായതും, വൃത്തമായ നഖവും, മൃദുവുമായിരിക്കും.
അംഗുല്യശ്ച സുപര്വാണോ ദീര്ഘാവൃത്താഃ ക്രമാത്കൃശാഃ
വിരലുകൾ നല്ല ബന്ധങ്ങളോടെയും, നീളവും വൃത്തവും, ക്രമത്തിൽ സുന്ദരമായ മെലിഞ്ഞതുമായിരിക്കും.
അതിഹ്രസ്വാഃ കൃശാ വക്രാ വിരലാ രോഗഹേതുകാഃ
വളരെ ചെറുതോ, മെലിഞ്ഞതോ, വളഞ്ഞതോ, വിരളമായതോ ആയ വിരലുകൾ രോഗം മൂലമാണ്.
അരുണാഃ സശിഖാസ്തുംഗാഃ കരജാഃ സുദൃശാംശുഭാഃ
നഖങ്ങൾ ചുവപ്പും, മൂർച്ചയുള്ളതും, ഉയർന്നതും ആയാൽ സുന്ദരമായ കൈകൾക്കു ശുഭമാണ്.
നഖേഷു ബിംദവഃ ശ്വേതാഃ പ്രായഃ സ്യുഃ സ്വൈരിണീ സ്ത്രിയാഃ
നഖങ്ങളിൽ വെള്ള പാടുകൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത് സ്വൈരിണിയായ സ്ത്രീകളിലാണ്.
അംതര്നിമഗ്നവംശാസ്ഥിഃ പൃഷ്ഠിഃ സ്യാന്മാംസലാ ശുഭാ
വയൻ അസ്ഥിയും നരമ്പുകളും അകത്തേക്ക് മുങ്ങിയതും, മാംസളമായതുമായിരിക്കും എങ്കിൽ അതു ശുഭമാണ്.
ഭുഗ്നേന വിനതേനാപി സശിരേണാപി ദുഃഖിതാ
വളഞ്ഞു കുനിഞ്ഞു, കഴുത്തിൽ വേദനയോടെ ദു:ഖിതയായി ഇരിക്കുന്നവളാണ്.
ശുഷ്കാ ശിരാലാ രോമാഢ്യാ വിശാലാ കുടിലാശുഭാ
ഉണങ്ങിയ, നരമ്പുകൾ നിറഞ്ഞ, രോമം കൂടുതലുള്ള, വിശാലമായ, വളഞ്ഞതും ദുർഭാഗ്യ സൂചകവുമായവളാണ്.
ശസ്താ ഗ്രീവാ ത്രിരേഖാംകാ ത്വവ്യക്താസ്ഥിഃ സുസംഹതാ
മൂന്നു രേഖകൾ ഉള്ള, അസ്ഥികൾ വ്യക്തമല്ലാത്തതും നല്ലപോലെ ചേർന്നതുമായ കഴുത്താണ് ഉത്തമം.
സ്ഥൂലഗ്രീവാ ച വിധവാ വക്രഗ്രീവാ ച കിംകരീ 4.1.37.
കഴുത്തു കട്ടിയുള്ള വിധവയും വളഞ്ഞ കഴുത്തുള്ള ദാസിയും.
ചിബുകംദ്വയംഗുലം ശസ്തം വൃത്തം പീനം സുകോമലമ്
രണ്ട് വിരൽ വീതിയുള്ള, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, പുഷ്ടിയുള്ള, അത്യന്തം മൃദുവായ താടിയാണ് ഉത്തമം.
ഹനുശ്ചിബുകസംലഗ്നാ നിര്ലോമാ സുഘനാശുഭാ
താടി ചിബുക്കുമായി ചേർന്നതും, രോമം ഇല്ലാത്തതും, കട്ടിയുള്ളതും ദുർഭാഗ്യ സൂചകവുമാണ്.
ശസ്തൌ കപോലൌ വാമാക്ഷ്യാഃ പീനൌ വൃത്തൌ സമുന്നതൌ
സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയുടെ കപോളങ്ങൾ പുഷ്ടിയുള്ളതും വൃത്തമായതും ഉയർന്നതുമാണ് ഉത്തമം.
സമം സമാംസം സുസ്നിഗ്ധം സ്വാമോദം വര്തുലം മുഖമ്
മുഖം സമമായതും, മാംസം നല്ലപോലെ ഉള്ളതും, അത്യന്തം മൃദുവും സുഗന്ധമുള്ളതും വൃത്തമായതുമാണ്.
പാടലോ വര്തുലഃ സ്നിഗ്ധോ ലേഖാഭൂഷിതമധ്യഭൂഃ
പടർനിറമുള്ളതും, വൃത്തമായതും, മൃദുവുമായതും നടുവിൽ രേഖ അലങ്കാരമായി ഉള്ളതുമാണ്.
കൃശഃ പ്രലംബഃ സ്ഫുടിതോ രൂക്ഷോ ദൌര്ഭാഗ്യസൂചകഃ
ക്ഷീണമായതും ചുരുണ്ടതും പൊട്ടിയതും കരടായതും ദുർഭാഗ്യത്തിന് അടയാളമാണ്.
മസൃണോ മത്തകാശിന്യാശ്ചോത്തരോഷ്ഠഃ സുഭോഗദഃ
മദം നിറഞ്ഞ പ്രകാശമുള്ള സ്ത്രീയുടെ മേൽതോടി മൃദുവായതും സൗഖ്യദായകവുമാണ്.
ഗോക്ഷീരസന്നിഭാഃ സ്നിഗ്ധാ ദ്വാത്രിംശദ്ദശനാഃ ശുഭാഃ
അവളുടെ മുപ്പത്തിരണ്ട് പല്ലുകളും ഗോമൂത്രംപോലെ വെളുത്തതും മൃദുവും ശുഭവുമാണ്.
പീതാഃ ശ്യാവാശ്ച ദശനാഃ സ്ഥൂലാദീര്ഘാദ്വിപംക്തയഃ
മഞ്ഞയോ കറുപ്പോ നിറമുള്ള, കട്ടിയുള്ള, നീളമുള്ള, നിരയിൽ ഒത്തുപോകാത്ത പല്ലുകൾ.
അധസ്താദധികൈര്ദംതൈര്മാതരം ഭക്ഷയേത്സ്ഫുടമ് 4.1.37.
താഴെ കൂടുതൽ പല്ലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൾ അമ്മയെ തീർച്ചയായും നശിപ്പിക്കും.
ഗോക്ഷീരവര്ണവിശദേ സുസ്നിഗ്ധേ കൃഷ്ണപക്ഷ്മണീ 4.1.37.
ഗോമൂത്രംപോലെ വെളുപ്പും അത്യന്തം മൃദുവും കറുത്ത പിഴുതുനീളമുള്ള കണ്പൊട്ടുകളും ഉള്ളവളാണ്.
രോമശേന ശിരാലേന പ്രാംശുനാ രോഗിണീ മതാ ।। 4.1.37.
രോമം കൂടുതലുള്ള, നരമ്പുകൾ കാണുന്ന, ഉയരം കൂടിയ സ്ത്രീയെ രോഗിണി എന്ന് കരുതുന്നു.
കൃഷ്ണഃ സ ഏവ ഭര്തൃഘ്ന്യാഃ പുംശ്ചല്യാശ്ച പ്രകീര്തിതഃ 4.1.37.
കറുത്ത നിറം ഭർത്താവിനെ കൊല്ലുന്നവളുടേയും പരപുരുഷസംഗം ചെയ്യുന്നവളുടേയും അടയാളമാണ്.
സാ പതിം ഹംതി വര്ഷേണ യസ്യാ മധ്യേ കൃകാടികമ് 4.1.37.
നടുവിൽ കുരു ഉള്ളവൾ ഒരു വർഷത്തിനകം ഭർത്താവിനെ കൊല്ലും.
അതഃ സുലക്ഷണാ യോഷാ പരിണേയാ വിചക്ഷണൈഃ 4.1.37.
അതിനാൽ നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള സ്ത്രീയെ ബുദ്ധിമാന്മാർ വിവാഹം കഴിക്കണം.
ലക്ഷണാനി മയോക്താനി സുഖായ ഗൃഹമേധിനാമ്
ഗൃഹസ്ഥന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന ഗുണങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.
സ്കംദ ഉവാച ഗാംധര്വോ രാക്ഷസശ്ചാപി പൈശാചോഽഷ്ടമ ഉച്യതേ
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: ഗന്ധർവ്വം, രാക്ഷസം, പൈശാചം ഇവയെ എട്ടാമത്തെ വിവാഹരീതികളായി പറയുന്നു.
സ ബ്രാഹ്മോ വരമാഹൂയ യത്ര കന്യാ സ്വലംകൃതാ
ബ്രഹ്മവിവാഹം എന്നത്, അലങ്കരിച്ച കന്യയെ ആദരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് നടത്തുന്നതാണ്.