പക്ഷ്മ ഭ്രൂകര്ണഭാലാനി മൌലി സീമംതമൌലിജാഃ
കണ്ണിമ്മ, കണ്പാവ, ചെവി, നെറ്റി, തല, മുടിയിട, തലമുടി—
സ്ത്രീണാം പാദതലം സ്നിഗ്ധം മാംസലം മൃദുലം സമമ് 4.1.37.
സ്ത്രീകളുടെ കാലിന്റെ താളം മൃദുവും, മാംസളവും, സുന്ദരവുമായും, സമമായും ഇരിക്കും.
രൂക്ഷം വിവര്ണം പരുഷം ഖംഡിതപ്രതിബിംബകമ്
അത് കരടിയോ, നിറംകെട്ടതോ, കഠിനമായതോ, പ്രതിബിംബം തകര്ന്നതോ ആണെങ്കിൽ—
ചക്ര സ്വസ്തിക ശംഖാബ്ജ ധ്വജമീനാതപത്രവത്
അത് ചക്രം, സ്വസ്തികം, ശംഖ്, താമര, പതാക, മീൻ, കുട എന്നിവയുടെ അടയാളങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ—
ഭവേദഖംഡഭോഗായോര്ദ്ധ്വാമധ്യാംഗുലിസംഗതാ
രേഖകൾ ഒടിയാതെ, മുകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ നടുവിൽ വിരലുകളിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ—
ഉന്നതോ മാംസലോംഗുഷ്ഠോ വര്തുലോതുലഭോഗദഃ
ഉയർന്നതും, മാംസളവുമായ അങ്ങൂഠം, വൃത്താകൃതിയിലോ ഉലക്കുപോലെയോ ഉള്ളത്, സുഖം നൽകും.
വിധവാ വിപുലേന സ്യാദ്ദീര്ഘാംഗുഷ്ഠേന ദുര്ഭഗാ
വിപുലവും ദീർഘവുമായ വലിയ വിരല് ഉള്ള സ്ത്രീക്ക് വിധവയായും ദുർഭാഗ്യവും ഉണ്ടാകും.
ദീര്ഘാംഗുലീഭിഃ കുലടാ കൃശാഭിരതിനിര്ധനാ
ദീർഘമായ വിരലുകൾ ഉള്ള സ്ത്രീ കപടയാണെന്നും, വളരെ കനം കുറഞ്ഞ വിരലുകൾ ഉള്ളവൾ അത്യന്തം ദരിദ്രയാണെന്നും പറയുന്നു.
ചിപിടാഭിര്ഭവേദ്ദാസീ വിരലാഭിര്ദരിദ്രിണീ
ചെറുതായി ചതഞ്ഞ വിരലുകൾ ഉള്ളവൾ ദാസിയായും, വിരളമായ വിരലുകൾ ഉള്ളവൾ ദരിദ്രയായും മാറുന്നു.
ഹത്വാ ബഹൂനപി പതീന്പരപ്രേഷ്യാ തദാ ഭവേത്
അവൾ എത്ര ഭർത്താക്കളെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിലും, ഒടുവിൽ മറ്റൊരാളുടെ അടിമയാകും.
സാ പാംസുലാ പ്രജായേത കുലത്രയവിനാശിനീ
അവൾ പൊടിയിൽ മൂടപ്പെട്ടവളായി ജനിക്കുകയും മൂന്നു കുടുംബങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.
സാ നിഹത്യ പതിം യോഷാ ദ്വിതീയം കുരുതേ പതിമ് 4.1.37.
ഭർത്താവിനെ കൊല്ലുന്ന സ്ത്രീ രണ്ടാമത്തെ ഭർത്താവിനെ സ്വീകരിക്കും.
പതിദ്വയം നിഹംത്യാദ്യാ ദ്വിതീയാ ച പതിത്രയമ്
ആദ്യവളെ രണ്ടുപേർ ഭർത്താക്കളെ കൊല്ലും; രണ്ടാംവളെ മൂന്നു ഭർത്താക്കളെ കൊല്ലും.
പ്രദേശിനീ ഭവേദ്യസ്യാ അംഗുഷ്ഠാവ്യതിരേകിണീ
വലിയ വിരല് മറ്റുള്ളവയെക്കാൾ നീളത്തിൽ കൂടിയില്ലെങ്കിൽ, അവളെ 'പ്രദേശിനി' എന്നു വിളിക്കുന്നു.
സ്നിഗ്ധാഃ സമുന്നതാസ്താമ്രാ വൃത്താഃ പാദനഖാഃ ശുഭാഃ
മൃദുവും ഉയർന്നതും താമ്രനിറമുള്ളതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതുമായ പാദനഖങ്ങൾ ശുഭഫലദായകമാണ്.
രാജ്ഞീത്വസൂചകം സ്ത്രീണാം പാദപൃഷ്ഠം സമുന്നതമ്
സ്ത്രീകളുടെ പാദത്തിൻറെ പുറംഭാഗം ഉയർന്നിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ അതു രാജകീയതയേക്കുറിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ദരിദ്രാ മധ്യനമ്രേണ ശിരാലേന സദാധ്വഗാ
മധ്യഭാഗം താഴ്ന്നതും നരമ്പുകൾ കാണുന്നതുമായ കാലുകൾ ഉള്ള സ്ത്രീ എപ്പോഴും ദരിദ്രയും അലയുന്നവളുമാണ്.
ഗൂഢൌ ഗുല്ഫൌ ശിവായോക്താവശിരാലൌ സുവര്തുലൌ
മറഞ്ഞും വൃത്തമായും ഉള്ള കുണുകുകൾ ശുഭമായവയാണെന്ന് പറയുന്നു.
സമപാര്ഷ്ണിഃ ശുഭാ നാരീ പൃഥുപാര്ഷ്ണിശ്ച ദുര്ഭഗാ
സമമായ കുതികാലുകൾ ഉള്ള സ്ത്രീ ശുഭയാണു; വീതിയുള്ള കുതികാലുകൾ ഉള്ളവൾ ദുർഭാഗ്യവതിയാണ്.
രോമഹീനേ സമേ സ്നിഗ്ധേ യജ്ജംഘേ ക്രമവര്തുലേ
റോമം ഇല്ലാത്തതും സമമായും മൃദുവായും വൃത്തമായും ഉള്ള കാലുകൾ ഉത്തമമാണ്.
ഏകരോമാ രാജപത്നീ ദ്വിരോമാ ച സുഖാവഹാ
ഒരു റോമം മാത്രം ഉള്ളവൾ രാജ്ഞിയാണ്; രണ്ട് റോമം ഉള്ളവൾക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കും.
വൃത്തം പിശിതസംലഗ്നം ജാനുയുഗ്മം പ്രശസ്യതേ 4.1.37.
വൃത്തവും മാംസമുള്ളതുമായ മുട്ടുകൾ പ്രശംസനീയമാണ്.
വിശിരൈഃ കരഭാകാരൈരൂരുഭിര്മസൃണൈര്ഘനൈഃ
ആനയുടെ കാലിനെപ്പോലെ ദൃഢവും മൃദുവുമായ ഉരുക്കളാണ് ഉത്തമം.
വൈധവ്യം രോമശൈരുക്തം ദൌര്ഭാഗ്യം ചിപിടൈരപി
റോമമുള്ള ഉരുക്കൾ വിധവാവിനെയും, ചതഞ്ഞ ഉരുക്കൾ ദുർഭാഗ്യത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ചതുര്ഭിരംഗുലൈഃ ശസ്താ കടിര്വിംശതിസംയുതൈഃ
നാലു വിരലിന്റെ വീതിയുള്ള ഇരുപത്തി നാലു വിരലിന്റെ ചുറ്റളവുള്ള അരയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നത്.
വിനതാ ചിപിടാ ദീര്ഘാ നിര്മാംസാസംകടാകടിഃ
കുഴിഞ്ഞത്, ചപ്പയായത്, നീണ്ടത്, മാംസം കുറവായത്, വളരെ കുരുങ്ങിയ അര നല്ലതല്ല.
നിതംബബിംബോ നാരീണാമുന്നതോ മാംസലഃ പൃഥുഃ
സ്ത്രികളിൽ കൂർത്തും മാംസളവുമായും വീതിയുള്ളതുമായ കിണ്തം ആണ് ഉത്തമം.
കപിത്ഥഫലവദ്വൃത്തൌ മൃദുലൌ മാംസലൌ ഘനൌ
കപിത്തംപഴം പോലെ വൃത്തമായതും, മൃദുവും, മാംസളവുമായും, കട്ടിയുള്ളതുമായും ആയിരിക്കും.
ശുഭഃ കമഠപൃഷ്ഠാഭോ ഗജസ്കംധോപമോ ഭഗഃ
ആമയുടെ പുറംപോലെയും ആനയുടെ തോളുപോലെയും ഉള്ള യോനിയാണ് ശുഭമായത്.
ആഖുരോമാ ഗൂഢമണിഃ സുശ്ലിഷ്ടഃ സംഹതഃ പൃഥുഃ
എലിയുടെ രോമംപോലെയും, അകത്തൊളിഞ്ഞ രത്നംപോലെയും, ചേർന്നതും, കെട്ടിയതും, വീതിയുള്ളതുമായതും ആയിരിക്കും.