ത്രിഃ പീത്വാംബു വിശുദ്ധ്യര്ഥം തതഃ ഖാനി വിശോധയേത് 4.1.35.
ശുദ്ധിക്കായി മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം കുടിച്ചശേഷം ശരീരത്തിലെ ദ്വാരങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
അംഗുലീഭിസ്ത്രിഭിഃ പശ്ചാത്പുനരാസ്യം സ്പൃശേത്സുധീഃ
അതിനുശേഷം മൂന്നു വിരലുകൾ കൊണ്ട് വീണ്ടും വായ് സ്പർശിക്കണം.
അംഗുഷ്ഠാനാമികാഗ്രാഭ്യാം ചക്ഷുഃ ശ്രോത്രേ പുനഃ പുനഃ
അംഗുഷ്ഠവും അനാമികയും കൊണ്ട് കണ്ണുകളും ചെവികളും വീണ്ടും വീണ്ടും സ്പർശിക്കണം.
സ്പൃഷ്ട്വാ തലേന ഹൃദയം സമസ്താഭിഃ ശിരഃ സ്പൃശേത്
കൈയാൽ ഹൃദയം സ്പർശിച്ചശേഷം എല്ലാ വിരലുകളും ചേർത്ത് തല സ്പർശിക്കണം.
ആചാംതഃ പുനരാചാമേത്കൃതേ രഥ്യോപസര്പണേ
ശുദ്ധിക്രമം മുടങ്ങിയാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പൊതുവഴിയിൽ ചെന്നാൽ, വീണ്ടും ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
സുപ്ത്വാ വാസഃ പരീധായ തഥാ ദൃഷ്ട്വാപ്യമംഗലമ്
ഉറങ്ങിയശേഷം, വസ്ത്രം ധരിച്ചശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ ദുഷ്ടം കണ്ടാൽ വീണ്ടും ശുദ്ധീകരണം വേണം.
അഥോ മുഖവിശുദ്ധ്യര്ഥം ഗൃഹ്ണീയാദ്ദംതധാവനമ്
ശേഷം, വായ് ശുദ്ധീകരിക്കാൻ പല്ലുതോപ്പി എടുക്കണം.
പ്രതിപദ്ദര്ശഷഷ്ഠീഷു നവമ്യാം രവിവാസരേ
പ്രതിപത്, ഷഷ്ഠി, നവമി എന്നീ ചന്ദ്രദിനങ്ങളിലും, ഞായറാഴ്ചയും,
അലാഭേ ദംതകാഷ്ഠാനാം നിഷിദ്ധേ വാഥ വാസരേ
പല്ലുതോപ്പി ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ,
കനിഷ്ഠാഗ്ര പരീമാണം സത്വചം നിര്വ്രണം ഋജുമ്
അത് കുരുന്ന് വിരലിന്റെ കനം, തൊലി അഴിയാത്തത്, മുറിവില്ലാത്തത്, നേരായതായിരിക്കണം.
ഏകൈകാംഗുലഹ്രാസേന വര്ണേഷ്വന്യേഷു കീര്തിതമ് 4.1.35.
മറ്റു മരങ്ങളിലെ പല്ലുതോപ്പി ഒരു വിരൽ അളവ് കുറവായിരിക്കണം.
ശമ്യപാമാര്ഗഖര്ജൂരീശേലുശ്രീപര്ണിപീലുജമ്
ശമ്യ, അപാമാർഗം, ഖർജൂരം, ശേലം, ശ്രീപർണി, പീലു എന്നിവയാണ് ഉത്തമമായ മരങ്ങൾ.
ക്ഷീരവൃക്ഷോദ്ഭവം വാപി പ്രശസ്തം ദംതധാവനമ്
പാലുണ്ടാകുന്ന മരത്തിന്റെ കുരു കൊണ്ട് പല്ലുതേക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്നു പറയപ്പെടുന്നു.
അന്നാദ്യായ വ്യൂഹധ്വം സോമോരാജായ മാ ഗമത്
ഭക്ഷണത്തിനും പോഷണത്തിനും വേണ്ടി നിങ്ങൾ ക്രമമായി നിൽക്കൂ; സോമരാജാവ് ഇവിടെ നിന്ന് പോകരുത്.
ആയുര്ബലം യശോ വര്ചഃ പ്രജാഃ പശു വസൂനി ച
ദീർഘായുസ്സ്, ശക്തി, പ്രശസ്തി, കാന്തി, സന്താനങ്ങൾ, പശുക്കൾ, സമ്പത്ത് എന്നിവ ലഭിക്കും.
മംത്രാവേതൌ സമുച്ചാര്യ യഃ കുര്യാദ്ദംതധാവനമ്
ഈ രണ്ട് മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച ശേഷം ആരെങ്കിലും പല്ലുതേക്കുകയാണെങ്കിൽ,
മുഖേ പര്യുഷിതേ യസ്മാദ്ഭവേദശുചിഭാഗ്നരഃ
വായിൽ പഴയതായിരുന്നത് കൊണ്ടു മനുഷ്യനിൽ അശുദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നു.
ഉപവാസേപി നോ ദുഷ്യേദ്ദംതധാവനമംജനമ്
ഉപവാസദിനത്തിലും പല്ലുതേക്കലും കണ്ണിൽ കാജൽ ഇടുന്നതും ദോഷകരമല്ല.
പ്രാതഃസംധ്യാം തതഃ കുര്യാദ്ദംതധാവനപൂര്വികാമ്
പല്ലുതേക്കിയ ശേഷം പ്രഭാതസന്ധ്യാചരണം നടത്തണം.
പ്രാതഃസ്നാനാദ്യതഃശുദ്ധ്യേത്കായോയം മലിനഃ സദാ
പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്താൽ എപ്പോഴും അശുദ്ധമായിരിക്കുന്ന ശരീരം ശുദ്ധമാകും.
ഉത്സാഹ മേധാ സൌഭാഗ്യ രൂപ സംപത്പ്രവര്തകമ് 4.1.35.
ഇത് ഉത്സാഹം, ബുദ്ധി, ഭാഗ്യം, സൌന്ദര്യം, സമ്പത്ത് എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
പ്രസ്വേദ ലാലാദ്യാക്ലിന്നോ നിദ്രാധീനോ യതോ നരഃ
മനുഷ്യൻ ചോർച്ചയും തുപ്പലും ഉറക്കവും കൊണ്ടു മലിനനാകുന്നു.
പ്രാതഃപ്രാതസ്തു യത്സ്നാനം സംജാതേ ചാരുണോദയേ
സൂര്യോദയസമയത്ത് പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്യുന്നത്,
പ്രാതഃസ്നാനം ഹരേത്പാപമലക്ഷ്മീം ഗ്ലാനിമേവ ച
പ്രഭാതസ്നാനം പാപവും ദാരിദ്ര്യവും ക്ഷീണവും അകറ്റുന്നു.
നോപസര്പംതി വൈ ദുഷ്ടാഃ പ്രാതഃസ്നായിജന ക്വചിത്
പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്യുന്നവരെ ദുഷ്ടശക്തികൾ ഒരിക്കലും സമീപിക്കാറില്ല.
പ്രസംഗതഃ സ്നാനവിധിം വക്ഷ്യാമി കലശോദ്ഭവ
കലശത്തിൽ ജനിച്ചവനേ, ഇനി ഞാൻ സ്നാനവിധി വിശദമായി പറഞ്ഞുതരാം.
വിശുദ്ധാം മൃദമാദായ ബര്ഹീംഷി തില ഗോമയമ്
ശുദ്ധമായ മണ്ണ്, ദർഭ, എള്ള്, പശുവിന്റെ ചാണകം എന്നിവ എടുത്ത്,
ഉപഗ്രഹീ ബദ്ധശിഖോ ജലമധ്യേ സമാവിശേത്
കേശം കെട്ടി ഇവ കൈയിൽ പിടിച്ച് വെള്ളത്തിൽ കടക്കണം.
യേ തേ ശതം തതോ ജപ്ത്വാ തോയസ്യാമംത്രണായ ച ക്ഷിപേദ്ദ്വേഷ്യം സമുദ്ദിശ്യ ജപന്ദുര്മിത്രിയാ ഇതി
ആ മന്ത്രങ്ങൾ നൂറ് പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് വെള്ളം ശുദ്ധമാക്കാൻ, ദ്വേഷ്യമായത് ഉപേക്ഷിച്ച് 'ദുര്മിത്രിയാ' എന്നു ജപിക്കണം.
ഇദം വിഷ്ണുരിമം ജപ്ത്വാ ലിംപേദംഗാനി മൃത്സ്നയാ
വിഷ്ണുമന്ത്രം ജപിച്ച ശേഷം ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ മണ്ണ് പുരട്ടണം.