ജ്ഞാനം മേ ജനയാമാസ ഭവാംതര സമുദ്ഭവമ്
എനിക്ക് മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനം ഉദിച്ചു.
നിജം പ്രാഗ്ഭവ വൃത്താംതം ജ്ഞാനവാപീപ്രഭാവജമ് കലാവത്യുവാച ഏതസ്മാജ്ജന്മനഃ പൂര്വമഹം ബ്രാഹ്മണകന്യകാ
ജ്ഞാനകുളത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ എന്റെ മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിന്റെ കഥ എനിക്ക് മനസ്സിലായി. കലാവതി പറഞ്ഞു: ഈ ജന്മത്തിന് മുമ്പ് ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണ യുവതിയായിരുന്നു.
ഉപവിശ്വേശ്വരം കാശ്യാം ജ്ഞാനവാപ്യാം രമേ മുദാ
കാശിയിൽ ജ്ഞാനകുളത്തിങ്കൽ ശിവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു.
ആഖ്യാ മമ സുശീലേതി മാം ച വിദ്യാധരോഽഹരത്
എന്റെ പേര് സുഷീല ആയിരുന്നു; ഒരു വിദ്യാധരൻ എന്നെ കൊണ്ടുപോയി.
രക്ഷസാ സഹതോ വീരോ രാക്ഷസം സ ജഘാനഹ
ഒരു വീരൻ, ഒരു രാക്ഷസനോടൊപ്പം പോരാടി, ആ രാക്ഷസനെ സംഹരിച്ചു.
അവാപ ജന്മഗംധര്വസ്ത്വസൌ മലയകേതുതഃ
ആ ഗന്ധർവ്വൻ മലയകേതുവിൽ നിന്ന് ജനനം നേടി.
ഇതി ജ്ഞാനം മമോദ്ഭൂതം ജ്ഞാനവാപീക്ഷണാത്ക്ഷണാത് 4.1.34.
ഇങ്ങനെ, ജ്ഞാനകുളം കണ്ടതോടെ എനിക്ക് ഉടനെ ജ്ഞാനം ഉദിച്ചു.
താശ്ച തത്പരിചാരിണ്യഃ പ്രഹൃഷ്ടാസ്യാസ്തദാഽഭവന്
അവളുടെ സേവികമാർ അപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
അഹോ കഥം ഹി സാ ലഭ്യാ യത്പ്രഭാവോയമീദൃശഃ
അയ്യോ, ഇങ്ങനെ ഒരു തേജസ്സുള്ളവളെ എങ്ങനെ നേടാനാകും!
കലാവതി നമസ്തുഭ്യം കുരുനോപി സമീഹിതമ്
കലാവതി, നിനക്കു വന്ദനം; ദുഷ്കരമായതും നീ നേടട്ടെ.
അയം ച നിയമോസ്മാകമദ്യാരഭ്യ കലാവതി
ഇന്ന് മുതൽ, കലാവതി, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രതിജ്ഞ.
അവശ്യം ജ്ഞാനവാപീ സാ നാമ്നാ ഭവിതുമര്ഹതി
ഈ ജ്ഞാനകുളം നിർബന്ധമായും നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടണം.
ഓംകൃത്യ താസാം വാക്യം സാ സ്വാകാരം പരിഗോപ്യ ച
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു 'ഓം' ഉച്ചരിച്ച്, അവൾ തൻറെ രൂപം മറച്ചു.
കലാവത്യുവാച ത്വാമാസാദ്യ പതിം രാജന്പ്രാപ്താഃ സര്വേ മനോരഥാഃ
കലാവതി പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നിന്നെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ചപ്പോൾ എന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റപ്പെട്ടു.
ഏകോ മനോരഥഃ പ്രാര്ഥ്യോ മമാസ്ത്യത്രാര്യപുത്രക
എനിക്ക് ഇവിടെ ചോദിക്കാനുള്ള ഒരു മാത്രം ആഗ്രഹം മാത്രം ഉണ്ട്, മഹാനായ പുത്രാ.
മമ തു ത്വദധീനായാഃ സുദുഷ്പ്രാപതരോ മഹാന്
എന്നാൽ ഞാൻ നിനക്കു ആശ്രിതയായതിനാൽ, അതൊരു വലിയ ആഗ്രഹമാണ്, ലഭിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരം.
പ്രാണേശ കിം ബഹൂക്തേന യദി പ്രാണൈഃ പ്രയോജനമ് 4.1.34.
പ്രാണനാഥാ, ജീവൻ തന്നെയാണ് ആവശ്യമായെങ്കിൽ, കൂടുതൽ വാക്കുകൾക്ക് എന്ത് ആവശ്യം?
പ്രാണേഭ്യോപി ഗരീയസ്യാസ്തസ്യാ വാക്യം നിശമ്യ സഃ
ജീവനേക്കാൾ വിലയേറിയ അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൻ—
രാജോവാച നാഹം പ്രിയേ തവാദേയമിഹ പശ്യാമി ഭാമിനി
രാജാവ് പറഞ്ഞു: പ്രിയേ, ഈ ലോകത്ത് നിന്നിൽ ഞാൻ ഒളിപ്പിക്കേണ്ട ഒന്നും കാണുന്നില്ല, ഭാമിനി.
അവിലംബിതമാചക്ഷ്വ കൃതം വിദ്ധി കലാവതി
തടയാതെ പറയൂ; നിന്റെ ആഗ്രഹം ഇതിനകം നല്കിയതായി കരുതുക, കലാവതീ.
കഃ പ്രാര്ഥ്യഃ പ്രാര്ഥനീയം കിം കോ വാ പ്രാര്ഥയിതാ പ്രിയേ
എന്താണ് ചോദിക്കേണ്ടത്? എന്താണ് അപേക്ഷിക്കേണ്ടത്? ആരാണ് ചോദിക്കേണ്ടത്, പ്രിയേ?
ദേശഃ കോശോ ബലം ദുര്ഗം യദന്യദപി ഭാമിനി
ഏത് ദേശം, ഏത് ധനശേഖരം, ഏത് സൈന്യം, ഏത് കോട്ട, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും, ഭാമിനി?
തച്ച സ്വാമ്യം മമാന്യത്ര ത്വദൃതേ ജീവിതേശ്വരി
ഇവയൊക്കെയും എന്റെ അധികാരത്തിലാണു, നിന്നെ ഒഴികെ, ജീവിതത്തിന്റെ രാജ്ഞി.
മാല്പകേതോര്മഹീജാനേരിതി വാക്യം നിശമ്യ സാ
രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഭൂമിയുടെ പുത്രി—
കലാവത്യുവാച പ്രജാഹിതായ സംസൃഷ്ടം പുരുഷാര്ഥചതുഷ്ടയമ്
കലാവതീ പറഞ്ഞു: ജനങ്ങളുടെ ഭലത്തിനായി മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ നാലു ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണ്.
തദ്വിഹീനാജനിരപി ജല ബുദ്ബുദവന്മുധാ
അവയില്ലാത്ത ജനനം വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങുന്ന ബുധ്ബുദംപോലെ വൃഥാ.
യത്രാനുകൂല്യം ദംപത്യോസ്ത്രിവര്ഗസ്തത്ര വര്ധതേ 4.1.34.
ഭാര്യഭർത്താക്കന്മാർക്ക് പരസ്പരസമ്മതം ഉള്ളിടത്ത് മൂന്നു ലക്ഷ്യങ്ങളും വളരുന്നു.
മദ്വിധാനാ തു ദാസീനാം ശതം തേഽസ്തീഹ മംദിരേ
ഇവിടെ നിന്റെ അരമനയിൽ എന്നെപോലുള്ള നൂറ് ദാസികൾ ഉണ്ട്.
തവ ദാസ്യപി ഭോഗാഢ്യാ കിമുതാംകസ്ഥലീചരീ
നിന്റെ ദാസിമാരിൽ പോലും ആനന്ദത്തിൽ സമ്പന്നരുണ്ട്—നിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ സാന്നിധ്യത്തിൽ നടക്കുന്നവളെന്ത് പറയണം!
വിപശ്ചിത്സംചയേദര്ഥാനിഷ്ടാപൂര്തായ കര്മണേ
ബുദ്ധിമാനായവൻ നന്മയും പുണ്യഫലവും നേടാൻ ധനം ശേഖരിക്കണം.