വികസന്മാലതീജാലം കരവീരവിരാജിതമ്
പൂത്തുലഞ്ഞ മാലതീമണികൾ, കരവീരപൂക്കൾ കൊണ്ട് ഭംഗിയാർന്നത്,
ജൃംഭദ്വിചകിലാമോദം ലസത്കംകേലിപല്ലവമ്
വിചകിലയുടെ സുഗന്ധം പരക്കുന്നിടത്ത്, കാംകേളി ചെടികളുടെ ഇളം തളിർ പ്രകാശിക്കുന്നു,
പുഷ്പ്യപുന്നാഗനികരം ബകുലാമോദമോദിതമ് 4.1.32.
പൂത്തുലഞ്ഞ പുന്നാഗവൃക്ഷക്കൂട്ടങ്ങൾ, ബകുലപൂക്കളുടെ ഗന്ധത്തിൽ സന്തോഷം നിറയുന്നു,
ബഹുശോലംബിരോലംബ മാലാമാലിതഭൂതലമ്
അവിടത്തെ നിലം അനേകം പുഷ്പമാലകൾ കൊണ്ട് സമൃദ്ധിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു,
ഗുരുണാഽഗുരുണാമത്ത ഭദ്രജാതിവിഹംഗമമ്
ഗുരുതരമായ അഗുരുവാസനയിൽ മദംപിടിച്ച ഭദ്രജാതി പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു,
മേരുതുംഗ നമേരുസ്ഥച്ഛായാക്രീഡിതകിംനരമ്
മേരുപോലെയുള്ള ഉയർന്ന മരങ്ങളുടെ തണലിൽ കിന്നരദമ്പതികൾ കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
കദംബാനാം കദംബേഷു ഗുംജദ്രോലംബയുഗ്മകമ്
കദംബമരങ്ങളിൽ കദംബപ്പൂക്കൾക്കിടയിൽ ഇരട്ടയാകി തൂങ്ങി ഗുഞ്ചലിക്കുന്ന തേൻചീറ്റികൾ കാണാം.
ശാലതാലതമാലാലീ ഹിംതാലീ ലകുചാവൃതമ് നാരികേല തരുച്ഛന്ന നാരംഗീരാഗരംജിതമ്
ശാല, താള, തമാല, അലി, ഹിംതാളി എന്നിങ്ങനെയുള്ള മരങ്ങൾ, ലകുചഫലങ്ങൾക്കൊപ്പവും, തേങ്ങാമരങ്ങൾക്കടിയിൽ മറഞ്ഞും, നാരങ്ങയും അഗരു സുഗന്ധവും പകർന്നിരിക്കുന്നു.
ഫലിജംബീരനികരം മധൂകമധുപാകുലമ്
പഴങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ജംബീരമരങ്ങളുടെ തോട്ടങ്ങളും, തേൻചീറ്റികൾ നിറഞ്ഞ മധൂകമരങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
മധുരാമോദ ദമനച്ഛന്നം മരുബനോദിതമ്
മധുരസുഗന്ധമുള്ള ദമനലതകൾക്കടിയിൽ നിഴലും, മണലിൽനിന്ന് ഉയരുന്ന കാറ്റും അവിടെ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ഭില്ലീ ഹല്ലീസകപ്രീതി ഝില്ലീരാവവിരാവിണമ്
ഭില്ലി, ഹല്ലീസക സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷവും, ജില്ലികൾ നിരന്തരം മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദവും അവിടെയുണ്ട്.
മരാലീഗലനാലീസ്ഥ ബിസാസക്തസിതച്ഛദമ്
മരാളികൾ താമസിക്കുന്ന നീണ്ട തണ്ടുകളിലൊട്ടിയ, വിശാലമായ ഇലകളുള്ള വെള്ളിയമ്പൽപൂക്കൾ അവിടെ വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ബകശാവകസംചാരം ലക്ഷ്മണാസക്ത സാരസമ് 4.1.32.
ബകശാവകങ്ങൾ അങ്ങിങ്ങ് സഞ്ചരിക്കുന്നു; ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം സാരസപ്പക്ഷികളും കാണാം.
ചംദ്രകാംതശിലാസുപ്തകൃഷ്ണൈണഹരിതോഡുപമ് ദര്ശയന്നിത്ഥമാക്രീഡം ദേവ്യൈ ദേവോവിശദ്വനമ് ।। 4.1.32.
ചന്ദ്രകാന്തശിലകളിൽ കറുത്ത കുരങ്ങുകൾ പച്ചപ്പോടെ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ ഉറങ്ങുന്നു; ഇങ്ങനെ ദേവൻ ദേവിയെ ആ മനോഹരമായ വനഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുപോയി കാട്ടി.
ബ്രഹ്മജ്ഞാനം ന വിംദംതി യോഗൈരേകേന ജന്മനാ 4.1.32.
യോഗികൾക്ക് പോലും ഒരൊറ്റ ജന്മത്തിൽ ബ്രഹ്മജ്ഞാനം ലഭിക്കില്ല.
പുണ്യവാനിതരോ വാപി മമ ക്ഷേത്രസ്യ സേവയാ
എത്ര പുണ്യവാനായാലും അല്ലെങ്കിൽ കുറവായാലും, എന്റെ ഈ പുണ്യഭൂമിയെ സേവിച്ചാൽ അങ്ങനെ തന്നെ ആകുന്നു.
വിധായ ക്ഷേത്രസംന്യാസം യേ വസംതീഹ മാനവാഃ 4.1.32.
കൃഷിഭൂമി ഉപേക്ഷിച്ച് ഇവിടെ ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യർ—
സത്വാവലംബിതപ്രാണമായുഃശേഷേണരക്ഷിതമ് 4.1.32.
സത്വഗുണം ആശ്രയിച്ചുള്ള അവരുടെ ജീവൻ ശേഷിച്ചായുസ്സിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രുത്വോദിതാം തസ്യ മഹേശ്വരോ ഗിരം മൃദ്വീകയാ സാമ്യമുപേയുഷീം മൃദു 4.1.32.
അവന്റെ മൃദുവായ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, മഹേശ്വരൻ മുന്തിരിപ്പഴംപോലെ മൃദുവായ ശബ്ദത്തിൽ സമാധാനത്തോടെ നിന്നു.
മദ്ഭക്തിയുക്തോപി വിനാ ത്വദീയാം ഭക്തിം ന കാശീ വസതിം ലഭേത 4.1.32.
എന്നോട് ഭക്തിയുള്ളവൻ പോലും, നിന്നോടുള്ള ഭക്തിയില്ലെങ്കിൽ കാശിയിൽ വാസം ലഭിക്കില്ല.
ധന്യോ യക്ഷഃ പൂര്ണഭദ്രോ ധന്യാ കാംചനകുംഡലാ 4.1.32.
യക്ഷനും, അത്യന്തം ഭാഗ്യവാനായവനും, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കുന്ദലധാരികളും ഭാഗ്യശാലികളാണ്.
ജ്ഞാനവാപീം പ്രശംസംതി യതഃ സ്വര്ഗൌകസോപ്യലമ്
ജ്ഞാനവാപിയെ എല്ലാവരും പ്രശംസിക്കുന്നു; സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്കു പോലും അതിനോട് തുല്യം ആകാനാവില്ല.
ജ്ഞാനവാപ്യാഃ സമുത്പത്തിം കഥ്യമാനാം മയാധുനാ
ജ്ഞാനവാപിയുടെ ഉത്ഭവം ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം.
അനാദിസിദ്ധേ സംസാരേ പുരാ ദേവയുഗേ മുനേ
ആദിയില്ലാത്ത, സിദ്ധമായ ഈ സംസാരത്തിൽ, ദേവയുഗത്തിൽ, മുനിയേ, പുരാതനകാലത്ത്—
ന വര്ഷംതി യദാഭ്രാണി ന പ്രാവര്തംത നിമ്രഗാഃ
മേഘങ്ങൾ മഴ പെയ്യാതെയും, നദികൾ ഒഴുകാതെയും ആയപ്പോൾ,
ക്ഷാരസ്വാദൂദയോരേവ യദാസീജ്ജലദര്ശനമ്
അപ്പോൾ ഉപ്പുള്ളതും മധുരവുമുള്ള വെള്ളം മാത്രം കാണാമായിരുന്നു.
നിര്വാണകമലാക്ഷേത്രം ശ്രീമദാനംദകാനനമ്
മോക്ഷത്തിന്റെ താമരയുള്ള നിലം, ആനന്ദത്തിന്റെ മനോഹരമായ കാട്,
മഹാശയനസുപ്താനാം ജംതൂനാം പ്രതിബോധകമ്
ഗഹനമായ ഉറക്കത്തിൽ മുങ്ങിയ ജീവികൾക്ക് ഉണർവ്വ് നൽകുന്നത്,
യാതായാതാതിസംഖിന്ന ജംതുവിശ്രാമമംഡപമ
അവസാനമില്ലാത്ത സഞ്ചാരത്തിൽ തളർന്ന ജീവികൾക്ക് വിശ്രമത്തിനുള്ള മണ്ഡപം,
സച്ചിദാനംദനിലയം പരബ്രഹ്മരസായനമ്
സത്ത, ചൈതന്യം, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ വാസസ്ഥലം, പരബ്രഹ്മത്തിന്റെ അമൃതം,