ഭൂതം ഭാവി ഭവച്ചാപി സംശയം മാ വൃഥാ കൃഥാഃ
ഭൂതകാലം, ഭാവി, വർത്തമാനം—നിരാവശ്യമായ സംശയം പോസിക്കേണ്ടതില്ല.
പാര്വതീനംദന പുനര്ദ്യുനദ്യാഃ പരിതോ വദ
പാർവതീകുമാരനേ, ദിവ്യനദിയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും വിശദമായി പറഞ്ഞുതരണമെന്നു ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
സ്കംദ ഉവാച ശുണു ത്രിപഥഗാമിന്യാ മാഹാത്മ്യം പാതകാപഹമ്
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: മൂന്ന് വഴികളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന നദിയുടെ മഹത്വം കേൾക്കൂ; അതു പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു.
ത്രിസ്രോതസം സമാസാദ്യ സകൃത്പിംഡാന്ദദാതി യഃ
ആ മൂന്ന് ഒഴുക്കുള്ള നദി എത്തി, ഒരിക്കൽ പോലും പിണ്ടം സമർപ്പിക്കുന്നവൻ—
യാവംതശ്ച തിലാ മര്ത്യൈര്ഗൃഹീതാ പിതൃകര്മണി
പിതൃകർമ്മത്തിനായി മനുഷ്യർ എത്ര തിലകൾ എടുത്താലും—
ദേവാഃ സപിതരോ യസ്മാദ്ഗംഗായാം സര്വദാ സ്ഥിതാഃ
ദേവന്മാരും പിതൃകൾക്കും എന്നും ഗംഗയിൽ വാസമുണ്ട്.
പിതൃവംശേ മൃതാ യേ ച മാതൃവംശേ തഥൈവ ച 4.1.28.
പിതൃവംശത്തിൽ മരിച്ചവരും, മാതൃവംശത്തിൽ മരിച്ചവരും—
അജാതദംതാ യേ കേചിദ്യേ ച ഗര്ഭേ പ്രപീഡിതാഃ
ജനനത്തിൽ പല്ലില്ലാത്തവരും, ഗർഭത്തിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടവരും—
ഉദ്ബംധന മൃതാ യേ ച പതിതാ ആത്മഘാതകാഃ
ജനനത്തിൽ മരിച്ചവരും, വീണുപോയവരും, സ്വയം ജീവൻ എടുത്തവരും—
രസവിക്രയിണോ യേ ച യേ ചാന്യേ പാപരോഗിണഃ
മദ്യം വിറ്റവരും, പാപരോഗം ബാധിച്ച മറ്റുള്ളവരും—
അസിപത്രവനേ യേ ച കുംഭീപാകേ ച യേ ഗതാഃ
അസി പത്രവനത്തിൽ പോയവരും, കുംബീപാക നരകത്തിൽ പോയവരും—
ജാത്യംതരസഹസ്രേഷു ഭ്രാമ്യംതേ യേ സ്വകര്മഭിഃ
തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ടു ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നവരും—
യോനിം ഗതാസ്ത്വസംഖ്യാതാഃ സംഖ്യാതാനാമശോഭനാഃ
അനേകം യോനികളിൽ പ്രവേശിച്ചവരും, അറിയപ്പെടുന്ന, ദുഷ്ടമായ ജന്മങ്ങൾ ഉള്ളവരും—
യേഽബാംധവാ ബാംധവാ വാ യേഽന്യജന്മനി ബാംധവാഃ
ബന്ധുക്കളില്ലാത്തവരും, ബന്ധുക്കളായവരും, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ബന്ധുക്കളായിരുന്നവരും—
വിഷേണ ച മൃതാ വൈ യേ യേ വൈ ശൃംഗിഭിരാഹതാഃ
വിഷം കൊണ്ടു മരിച്ചവരും, കൊമ്പുള്ള ജീവികൾ ആക്രമിച്ചവരും—
സ്ത്രീ ബാലഘാതകാ യേ ച യേ ച വിശ്വാസഘാതകാഃ
സ്ത്രീകളെയും ബാല്യക്കാരെയും കൊല്ലുന്നവരും, വിശ്വാസം ദ്രോഹിച്ചവരും—
അശ്വവിക്രയിണോ യേ ച പരദ്രവ്യഹരാശ്ച യേ 4.1.28.
കുതിര വിറ്റവരും, മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് എടുത്തവരും—
തര്പിതാ ജാഹ്നവീതോയൈര്നരേണ വിധിനാ സകൃത്
ഈ എല്ലാവരും, ജാഹ്നവിയുടെ വെള്ളം കൊണ്ട്, ഒരു പുരുഷൻ വിധിപ്രകാരം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ—
ഏതാന്മംത്രാന്സമുച്ചാര്യ യഃ കുര്യാത്പിതൃതര്പണമ്
ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ആരെങ്കിലും പിതൃതർപ്പണം നടത്തുമ്പോൾ—
കാമപ്രദാനി തീര്ഥാനി ത്രൈലോക്യേ യാനി കാനിചിത്
മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങൾ—
സ്വഃസിംധുഃ സര്വതഃ പുണ്യാ ബ്രഹ്മഹത്യാപഹാരിണീ
സ്വർഗ്ഗനദി എല്ലായിടത്തും പവിത്രമാണ്; ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ പാപം നീക്കുന്നു.
ഗായംതി ഗാഥാമേതാം വൈ ദൈവര്ഷിപിതരോഗണാഃ
ദേവന്മാർ, ഋഷികൾ, പിതൃകൾ ഇവർ ഈ ഗാഥയെ പാടുന്നു.
യത്രത്യാമൃതസംതൃപ്താസ്താപത്രിതയവര്ജിതാഃ
അവിടെ, അമൃതംപോലെ സംതൃപ്തരായി, മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായിരിക്കുന്നു.
ഗംഗൈവ കേവലാ മുക്ത്യൈ നിര്ണീതാ പരിതോ ഹരേ
ഹരേ, മോക്ഷത്തിന് എല്ലായിടത്തും ഗംഗ മാത്രമാണ് നിർണയിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ജ്ഞാത്വാ കലിയുഗം ഘോരം ഗംഗാഭക്തിഃ സുഗോപിതാ
ഭയാനകമായ കലിയുഗം അറിയുമ്പോൾ, ഗംഗാഭക്തി സൂക്ഷ്മമായി മറച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്നു.
അനേകജന്മനിയുതം ഭ്രാമ്യമാണസ്തു യോനിഷു
അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ അനവധി യോണികളിൽ അലയുന്നവൻ,
നരാണാമല്പബുദ്ധീനാമേനോ വിക്ഷിപ്തചേതസാമ് 4.1.28.
ചെറുതായ ബുദ്ധിയുള്ള, പാപം കൊണ്ടു മനസ്സ് ചിതറുന്ന മനുഷ്യരിൽ,
ഖംഡസ്ഫുടിതസംസ്കാരം ഗംഗാതീരേ കരോതി യഃ
ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, അർദ്ധമായോ തകര്ന്നതായോ സംസ്കാരങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ,
ഗംതുമുദ്ദിശ്യ യോ ഗംഗാം പരാര്ഥസ്വാര്ഥമേവ വാ
ഗംഗയിലേക്ക് പോകാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, മറ്റുള്ളവർക്കോ സ്വയംകൂടിയോ എത്തുന്നവൻ,
സര്വാണി യേഷാം ഗാംഗേയൈസ്തോയൈഃ കൃത്യാനി ദേഹിനാമ്
ഗംഗജലത്തിൽ ദേഹധാരികളുടെ കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്കു,