മാഹാത്മ്യം യേ ച ഗംഗായാഃ ശൃണ്വംതി ച പഠംതി ച
ഗംഗയുടെ മഹത്വം ശ്രവിക്കുന്നവരും പാരായണം ചെയ്യുന്നവരും,
ദുര്ബുദ്ധയോ ദുരാചാരാ ഹൈതുകാ ബഹുസംശയാഃ
ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവർ, ദുഷ്ടാചാരികൾ, സംശയങ്ങൾ നിറഞ്ഞവരും,
ജന്മാംതരകൃതൈര്ദാനൈസ്തപോഭിര്നിയമൈര്വ്രതൈഃ
മുന്ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത ദാനം, തപസ്സു, നിയന്ത്രണം, വ്രതം എന്നിവകൊണ്ടും,
ഗംഗാഭക്തിമതാമര്ഥേ മഹേംദ്രാദി പുരേഷു ച
ഗംഗാഭക്തിയുള്ളവരുടെ കാര്യത്തിൽ, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവതകളുടെ നഗരങ്ങളിലും,
സിദ്ധയഃ സിദ്ധിലിംഗാനി സ്പര്ശലിംഗാന്യനേകശഃ
സിദ്ധികൾ, സിദ്ധിയുടെ അടയാളങ്ങൾ, സ്പർശത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ, പലവിധത്തിലും,
ഗംഗാജലാംതസ്തിഷ്ഠംതി കലികല്മഷഭീതിതഃ
കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങൾ ഭയന്ന്, അവ ഗംഗാജലത്തിനുള്ളിലാണു നിലകൊള്ളുന്നത്.
സൂര്യോദയേ തമാംസീവ വജ്രപാതഭയാന്നഗാഃ
സൂര്യോദയത്തിൽ ഇരുണ്ടതുപോലെയും, ഇടിയടിയുടെ ഭയത്തിൽ മരങ്ങൾ ഒളിച്ചുപോകുന്നതുപോലെയും,
തത്ത്വജ്ഞാനാദ്യഥാ മോഹഃ സിംഹം ദൃഷ്ട്വാ യഥാ മൃഗാഃ 4.1.27.
തത്ത്വജ്ഞാനത്തിലൂടെ മോഹം അകന്നുപോകുന്നു; സിംഹത്തെ കണ്ടാൽ മൃഗങ്ങൾ ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ.
ദിവ്യൌഷധൈര്യഥാ രോഗാ ലോഭേന ച യഥാ ഗുണാഃ
ദൈവിക ഔഷധങ്ങൾ രോഗങ്ങളെ നീക്കുന്നതുപോലെയും, ലാഭം മൂലം ഗുണങ്ങൾ നശിക്കുന്നതുപോലെയും,
തൂലശൈലഃ സ്ഫുലിംഗേന യഥാ നശ്യതി തത്ക്ഷണാത്
തൂലയുടെ കൂമ്പാരവും ഒരു ചിന്നപ്പൊടിയിൽ അതേ കണത്തിൽ നശിക്കുന്നതുപോലെയും,
ക്രോധേന ച തപോ യദ്വത്കാമേന ച യഥാ മതിഃ
കോപം മൂലം തപസ്സ് നശിക്കുന്നതും, കാമം മൂലം വിവേകം നഷ്ടപ്പെടുന്നതും പോലെ,
ദംഭ കൌടില്യ മായാഭിര്യഥാധര്മോ വിനശ്യതി
ഡംഭം, കപടത, മായ എന്നിവയാൽ ധർമ്മം നശിക്കുന്നതുപോലെയും,
മാനുഷ്യം ദുര്ലഭം പ്രാപ്യ വിദ്യുത്സംപാതചംചലമ്
മനുഷ്യജന്മം അപൂർവവും, മിന്നൽപോലെ ചഞ്ചലവും ആയതിനെ പ്രാപിച്ചവൻ,
വിധൂതപാപാ യേ മര്ത്യാഃ പരം ജ്യോതിഃസ്വരൂപിണീമ്
പാപങ്ങൾ തള്ളി, പരമജ്യോതിസ്സ്വരൂപം അറിയുന്ന മർത്യർ,
സാധാരണാംഭസാ പൂര്ണാം സാധാരണ നദീമിവ
സാധാരണ വെള്ളം നിറഞ്ഞ ഒരു സാധാരണ നദിയെപ്പോലെയാണ്,
സംസാരമോചകശ്ചാഹം ജനാനാമനുകംപയാ
ജനങ്ങളോടുള്ള കരുണ കൊണ്ടാണ് ഞാൻ സാംസാരിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നത്.
സര്വ ഏവ ശുഭഃ കാലഃ സര്വോ ദേശസ്തഥാ ശുഭഃ
എല്ലാ സമയവും ശുഭമാണ്, എല്ലാ സ്ഥലവും അതുപോലെ പുണ്യമാണ്.
യഥാശ്വമേധോ യജ്ഞാനാം നഗാനാം ഹിമവാന്യഥാ 4.1.27.
യജ്ഞങ്ങളിൽ അശ്വമേധം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും, മലകളിൽ ഹിമവാൻ ഏറ്റവും ഉന്നതനും പോലെ,
പ്രാണായാമശ്ച തപസാം മംത്രാണാം പ്രണവോ യഥാ
തപസ്സുകളിൽ പ്രാണായാമം, മന്ത്രങ്ങളിൽ 'ഓം' എന്നത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുപോലെയാണ്,
യഥാത്മവിദ്യാ വിദ്യാനാം സ്ത്രീണാം ഗൌരീ യഥോത്തമാ
വിദ്യകളിൽ ആത്മവിദ്യ ഏറ്റവും ഉന്നതവും, സ്ത്രീകളിൽ ഗൗരി ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവുമാണ്.
സര്വഷാമേവ പാത്രാണാം ശിവഭക്തോ യഥാ വരഃ
പാത്രങ്ങളിൽ ശിവഭക്തൻ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനാണ്.
ഹരേയശ്ചാവയോര്ഭേദം ന കരോതി മഹാമതിഃ
ഹരിയേ, മഹാമതികൾ ഞങ്ങളിലൊന്നും വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല.
പാപപാംസുമഹാവാത്യാ പാപദ്രുമകുഠാരികാ
പാപത്തിന്റെ പൊടി പറക്കുന്ന വലിയ കാറ്റും, പാപവൃക്ഷം വെട്ടുന്ന കുരിശുമാണ് ഞാൻ.
നാനാരൂപാശ്ച പിതരോ ഗാഥാ ഗായംതി സര്വദാ
നാനാരൂപത്തിലുള്ള പിതാക്കന്മാർ എപ്പോഴും ഗാഥകൾ പാടുന്നു.
ദേവര്ഷീന്പരിസംതര്പ്യ ദീനാനാഥാംശ്ച ദുഃഖിതാന്
ദേവർഷിമാരെയും, ദീനരെയും, അനാഥരെയും, ദുഃഖിതരെയും സംതൃപ്തരാക്കി,
അപി നഃ സ കുലേ ഭൂയാച്ഛിവേ വിഷ്ണൌ ച സാമ്യദൃക്
ശിവനും വിഷ്ണുവും ഒരുപോലെ കാണുന്നവൻ ഞങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ ജനിക്കട്ടെ.
അകാമോ വാ സകാമോ വാ തിര്യഗ്യോനിഗതോപി വാ
ആഗ്രഹമില്ലാതെയോ ആഗ്രഹത്തോടെയോ, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗജന്മം പ്രാപിച്ചവനോ ആയാലും,
തീര്ഥമന്യത്പ്രശംസംതി ഗംഗാതീരേ സ്ഥിതാശ്ച യേ 4.1.27.
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ മറ്റേതെങ്കിലും തീർത്ഥത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നവർ,
മാം ച ത്വാം ചൈവ യോ ദ്വേഷ്ടി ഗംഗാം ച പുരുഷാധമഃ
എന്നെയും നിന്നെയും ഗംഗയെയും ദ്വേഷിക്കുന്ന ആ മനുഷ്യനിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനാണ്,
ഷഷ്ടിര്ഗണസഹസ്രാണി ഗംഗാം രക്ഷംതി സര്വദാ
അമ്പതിനായിരം ദേവതാസംഘങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗംഗയെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.