ശ്രീവിഷ്ണുരുവാച യദി പ്രസന്നോ ദേവേശ ദേവദേവ മഹേശ്വര
ശ്രീവിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, മഹേശ്വരനേ, നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,
സര്വകര്മസു സര്വത്ര ത്വാമേവ ശശിശേഖര
എല്ലാ പ്രവർത്തികളിലും, എല്ലായിടത്തും ഞാൻ കാണുന്നത് നിങ്ങൾ മാത്രമാണ്, ശശിശേഖരനേ.
ത്വദീയ ചരണാംഭോജ മകരംദമധൂത്സുകഃ 4.1.26.
നിങ്ങളുടെ കമലപാദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമൃതം പോലെ മധുരം ഉള്ളതിന്റെ ആസ്വാദനത്തിനായി ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഏവമസ്തു ഹൃഷീകേശ യത്ത്വയോക്തം ജനാര്ദന
ഹൃഷീകേശാ, ജനാർദ്ദനാ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാകട്ടെ.
ത്വദീയസ്യാസ്യ തപസോ മഹോപചയ ദര്ശനാത്
നിങ്ങളുടെ ഈ മഹത്തായ തപസ്സിന്റെ സമാഹാരത്തെ കണ്ടതുകൊണ്ടാണ്,
തദാംദോലനതഃ കര്ണാത്പപാത മണികര്ണികാ
കാത് ഇളകിയപ്പോൾ മാണിക്യകുണ്ഡലം അവിടെ നിന്ന് വീണു.
ചക്രപുഷ്കരിണീ തീര്ഥം പുരാഖ്യാതമിദം ശുഭമ്
ഈ പുണ്യസ്ഥലം മുമ്പ് ചക്രപുഷ്കരിണി തീർഥം എന്നായിരുന്നു അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
മമ കര്ണാത്പപാതേയം യദാ ച മണികര്ണികാ
എന്റെ കാതിൽ നിന്ന് ഈ മാണികർണിക വീണപ്പോൾ,
തീര്ഥാനാം പരമം തീര്ഥം മുക്തിക്ഷേത്രമിഹാസ്തു വൈ
തീർഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായതും, മോക്ഷം ലഭിക്കുന്ന സ്ഥലവുമാകട്ടെ ഇതു.
കാശതേഽത്ര യതോ ജ്യോതിസ്തദനാഖ്യേയമീശ്വരഃ
ഇവിടെ പ്രകാശം തെളിയുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്, ഈശ്വരനേ.
അന്യം വരം വരേ ദേവ ദേയഃ സോപ്യവിചാരിതമ്
മറ്റൊരു വരം ചോദിക്കൂ ദേവനേ, ആലോചനയില്ലാതെ തന്നെ അതു നൽകും.
ആബ്രഹ്മസ്തംബപര്യംതം യത്കിംചിജ്ജംതുസംജ്ഞിതമ്
ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഒരു പുല്ല് വരെ, ജീവി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാം,
അസ്മിംസ്തീര്ഥവരേ ശംഭോ മണിശ്രവ ണഭൂഷണേ തര്പണ പിംഡദാനം ച ദേവതാനാം ച പൂജനമ് ।। 4.1.26.
ശംഭുവേ, മാണിക്യകുണ്ഡലധാരിയായ ഈ ഉത്തമതീർഥത്തിൽ, ജലാർപ്പണം, പിണ്ഡദാനം, ദേവതാപൂജ എന്നിവയും,
ഗോഭൂതിലഹിരണ്യാശ്വദീപാന്നാംബരഭൂഷണമ്
പശു, നിലം, പൊന്നു, കുതിര, വിളക്ക്, അന്നം, വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയും,
വ്രതോത്സര്ഗം വൃഷോത്സര്ഗം ലിംഗാദി സ്ഥാപനം തഥാ
വ്രതനിശ്ചയം, കാളകളെ വിടൽ, ലിംഗാദി പ്രതിഷ്ഠ എന്നിവയും,
വിപത്തിം വിപുലാം ചാപി സംപത്തിമതിഭംഗുരാമ്
വലിയ ദുർഭാഗ്യവും, ധനസമ്പത്ത് എത്രയൊക്കെ ഉണ്ടായാലും അതിന്റെ അസ്ഥിരതയും,
അന്യച്ചാപി ശുഭം കര്മ യദത്ര ശ്രദ്ധയായുതമ്
ഇവിടെ വിശ്വാസത്തോടെ ചെയ്യുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും ശുഭകരമായ പ്രവർത്തിയും,
നൈഃശ്രേയസ്യാഃ ശ്രിയോ ഹേതുസ്തദസ്തു ജഗദീശ്വര
അവയെല്ലാം, ലോകനാഥനേ, പരമശ്രേയസ്സിന്റെയും ഐശ്വര്യത്തിന്റെയും കാരണമാകട്ടെ.
തദിഹാക്ഷയതാമേതു തസ്യേശ ത്വദനുഗ്രഹാത്
ഇവിടെ അതിന് അക്ഷയത്വം ലഭിക്കട്ടെ, ദൈവമേ, നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ.
യദസ്തി യദ്ഭവിഷ്യച്ച യദ്ഭൂതം ച സദാശിവ
സദാശിവാ, എന്ത് ഉണ്ട്, എന്ത് വരാനുണ്ട്, എന്ത് കഴിഞ്ഞുപോയിട്ടുണ്ട് —
യഥാ സദാശിവ ത്വത്തോ ന കിംചിദധികം ശിവമ്
സദാശിവാ, നിന്റെ ഭാഗ്യത്തിലും ഉത്തമത്വത്തിലും ഒന്നും നിന്നെ മറികടക്കില്ലല്ലോ.
വിനാ സാംഖ്യേന യോഗേന വിനാ സ്വാത്മാവലോകനമ്
സംഖ്യയില്ലാതെ, യോഗമില്ലാതെ, ആത്മാവിൽ ആലോചനയില്ലാതെ,
ശശകാ മശകാ കീടാഃ പതം ഗാസ്തുരഗോരഗാഃ 4.1.26.
മൂസുകൾ, ഈച്ചകൾ, കീടങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കുതിരകൾ, പാമ്പുകൾ —
നാമാപി ഗൃഹ്ണതാം കാശ്യാഃ സദൈവാസ്ത്വേനസഃ ക്ഷയഃ
കാശിയുടെ പേരെങ്കിലും ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്ക് പാപത്തിന്റെ കറ എപ്പോഴും ഇല്ലായ്മയാകട്ടെ.
സദാ കൃതയുഗം ചാസ്തു സദാചാസ്തൂത്തരായണമ്
സദാ സത്യമുള്ള കാലം നിലനില്ക്കട്ടെ, സദാ ഉത്തരായണം തുടരട്ടെ.
യാനി കാനി പവിത്രാണി ശ്രുത്യുക്താനി സദാശിവ
ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്ന എല്ലാ വിശുദ്ധമായതും, സദാശിവാ,
ചതുര്ണാമപി വേദാനാം പുണ്യമധ്യയനാച്ച യത്
നാലു വേദങ്ങളും പഠിക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ പുണ്യവും,
അഷ്ടാംഗയോഗാഭ്യാസേന യത്പുണ്യമപി ജായതേഃ
അഷ്ടാംഗയോഗം അഭ്യസിക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ പുണ്യവും,
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദ്യൈശ്ച യച്ഛ്രേയഃ സമുപാര്ജ്യതേ
കൃച്ഛ്രം, ചാന്ദ്രായണം തുടങ്ങിയ കഠിനവ്രതങ്ങളിൽ നിന്നു സമ്പാദിക്കുന്ന എല്ലാ ശ്രേഷ്ഠതയും,
അന്യത്ര യത്തപസ്തപ്ത്വാ ശ്രേയഃ സ്യാച്ഛരദാം ശതമ്
മറ്റിടങ്ങളിൽ ശതം വർഷം ഫലം തരുന്ന തപസ്സൊക്കെയും,