സര്വൈരാരാധനീയേതി മയാപി ഘടിതോംജലിഃ 1.3.2.21.
എല്ലാവരും ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്നു ഞാൻ പോലും കൈകൂപ്പി ആദരിക്കുന്നു.
അനാദിസിദ്ധം ദേവേശി തവേദം മൌഗ്ധ്യമീദൃശമ്
ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയേ, നിന്നിലെ ഈ ഭ്രമം ആദികാലം മുതൽ തന്നെയാണ്.
തപഃ സമാധയശ്ചേതി ക്വ കര്കശജനോചിതാഃ । നാരായണോഹം ലക്ഷ്മീസ്ത്വം ബ്രഹ്മാസ്മി ത്വം സരസ്വതീ
കഠിനഹൃദയർക്കു മാത്രം അനുയോജ്യമായ തപസ്സും ധ്യാനവും നമ്മിൽ എന്തിനാണ്? ഞാൻ നാരായണൻ, നീ ലക്ഷ്മി; ഞാൻ ബ്രഹ്മാവ്, നീ സരസ്വതി.
വാരുണീ ത്വം ഫണീംദ്രോഹം രോഹിണീ ത്വമഹം ശശീ
നീ വാരുണി, ഞാൻ പാമ്പുകളുടെ രാജാവ്; നീ രോഹിണി, ഞാൻ ചന്ദ്രൻ.
ജാഹ്നവീ ത്വം സമുദ്രോഽഹം മേരുരസ്മി ത്വമുര്വരാ
നീ ജാഹ്നവി, ഞാൻ സമുദ്രം; നീ മേരു, ഞാൻ ഭൂമി.
ബുദ്ധിസ്ത്വം രാജരാജോഹം ത്വം ശമാഽഹം സമീരണ
നീ ബുദ്ധി, ഞാൻ രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ്; നീ ശമം, ഞാൻ കാറ്റ്.
വിദ്യാ ത്വം വേദിതവ്യോഽഹം വാക്ത്വമര്ഥോപി പാര്വതീ
നീ വിദ്യ, ഞാൻ അറിയപ്പെടേണ്ടവൻ; നീ വാക്ക്, ഞാൻ അർത്ഥം, പാർവതി.
സൃഷ്ടി സ്ഥിത്യുപസംഹാരവിധാനാനുഗ്രഹേശ്വരേ
സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, ലയനം, അനുഗ്രഹം എന്നിവയിൽ ഞാൻ തന്നെ പ്രഭു.
ചിത്പ്രകാശാത്മനോര്ദേവി സ്വേച്ഛാധൃതശരീരയാ
സ്വച്ഛാനുസൃതമായ ശരീരത്തിൽ, നീ ചൈതന്യവും പ്രകാശവും ആയ ദേവിയാണു.
ദൃഷ്ടാപ്രതിക്രിയാ തസ്യ ക്രിയതേ യാധുനാ മയാ
മാർഗ്ഗമില്ലാത്തതിനെ ഇപ്പോൾ ഞാൻ പരിഹരിക്കുന്നു.
ഗൌരീം സ്വകീയ ഏവാംഗേ ഗൂഹമാനാമിവ ഹ്രിയാ 1.3.2.21.
ഗൗരി, ലജ്ജയാൽ താന്റെ ശരീരത്തിനകത്ത് തന്നെ മറച്ചു.
അര്ഥദ്വയമിവാഹ്നായ സംനികര്ഷോപലംഭതഃ
രണ്ടർത്ഥങ്ങൾ അടുത്ത് ചേർന്നതുപോലെ അവർ ഒരുമിച്ചു.
തദ്വിചിത്രമഭൂദംഗം ശിവയോരേകതാം ഗതമ്
ശിവനും ശിവയും ഒന്നായ അത്ഭുതമായ രൂപം അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അംഗാദര്ധേംദുചൂഡസ്യ വപുരര്ധേന്ദുകൂലിതമ്
ശരീരത്തിന്റെ പാതി ചന്ദ്രക്കലയിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മറ്റേ പാതി ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഏകപിംഗലസധ്രീചോ ഗാത്രമേകസ്തനം ബഭൌ
ശരീരം ഒറ്റ മഞ്ഞനിറത്തിൽ തിളങ്ങി, ഒരു മുള്ള് മാത്രം കാണപ്പെട്ടു.
അവകാശോ രുഷോ ദേവി മാ ഭൂരതഃ പരം തവ
ദേവിയേ, ഇനി നിന്നിൽ കോപത്തിന് സ്ഥാനം ഉണ്ടാകരുത്.
തദപീതസ്തനീനാമ്നാ നിവസാത്ര മമാംതികേ
എങ്കിലും, സ്തനമെന്ന പേരുള്ളവളേ, എന്റെ അടുത്ത് തന്നെ താമസിക്കൂ.
ജനാഃ സര്വേ സമാരാധ്യ രമംതാം ഭോഗമോക്ഷയോഃ
എല്ലാവരും ആരാധിച്ച്, ഭോഗത്തിലും മോക്ഷത്തിലും ആനന്ദിക്കട്ടെ.
അത്രൈവ സന്നിധത്താം തു മംത്രസിദ്ധിപ്രദാ നൃണാമ്
മന്ത്രസിദ്ധി നൽകുന്ന അവൾ ഇവിടെയുണ്ടാകട്ടെ.
സര്വരോഗഹരം പുംസാമസ്തു സര്വാഘനാശനമ്
ഇത് മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ രോഗങ്ങളും ദുർഭാഗ്യങ്ങളും അകറ്റട്ടെ.
ഭക്തിശ്രദ്ധാവതാം നൄണാം ഭൂയാസ്താം ഭൂതയേ ഭൃശമ് ।।1.3.2.21.
ഭക്തിയും വിശ്വാസവും ഉള്ളവർക്ക് ഇതു വലിയ ഭാവുക്യം നൽകട്ടെ.
തപോനുരൂപം ഭജതാം ലോകേഷ്വാചംദ്രതാരകമ്
ലോകങ്ങളിൽ ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, ആരാരും ഭജിക്കുന്നവരുടെ തപസ്സിന് അനുസരിച്ചായിരിക്കും.
അദ്യപ്രഭൃതി കുര്വംതു സാന്നിധ്യം ജഗതാം ശ്രിയൈ
ഇന്ന് മുതൽ ലോകങ്ങളുടെ ഐശ്വര്യത്തിനായി അവർ സാന്നിധ്യം നൽകട്ടെ.
അരുണക്ഷേത്ര ഏവാത്ര നിത്യം കുര്വംതു സംനിധിമ്
അരുണക്ഷേത്രത്തിൽ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും സാന്നിധ്യം പുലർത്തണം.
ത്വയാപ്യരുണയാ ദേവ്യാ സ്ഥാതവ്യം കരുണാര്ദ്രയാ
കരുണയാൽ നിറഞ്ഞ അരുണാദേവി, നീയും ഇവിടെ നിലകൊള്ളണം.
തദസ്മിന്നരുണക്ഷേത്രേ സുലഭാഃ സര്വസിദ്ധയഃ
ഈ അരുണക്ഷേത്രത്തിൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും.
ഇദം കൃതം പര്വതരാജപുത്ര്യാ പ്രസാദനം ശോണഗിരീശ്വരസ്യ
പർവതരാജകുമാരി ശോണഗിരീശ്വരനെ പ്രസന്നനാക്കാൻ ഇതു ചെയ്തു.
ആഹ്ലാദിതോഽസ്മി ശോണേശമാഹാത്മ്യസുധയാ ത്വയാ
ശോണേശ്വരന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ അമൃതം കൊണ്ട് നീ എന്നെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
കഥം വജ്രാംഗദഃ പാംഡ്യരാജഃ ശോണവ്യതിക്രമമ്
വജ്രാംഗദൻ എന്ന പാണ്ഡ്യരാജാവ് എങ്ങനെ ശോണയെ കടന്നു?
കഥം വിദ്യാധരാധീശൌ കാംതിശാലികലാധരൌ
പ്രഭയുള്ള, പുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞ വിദ്യാധരാധിപതികൾ എങ്ങനെ അതു ചെയ്തു?