പ്രാസാദഃ കാരിതഃ കേന ജാനാസ്യേഷ തതോ വദ
ഈ ക്ഷേത്രം ആരാണ് പണിതത്? നീ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ എന്നോട് പറയൂ.
പൃഷ്ടസ്ത്വമിതി തേ നാഥ തദാ വൃദ്ധ തപസ്വിനാ
അപ്പോഴാണ് ആ വൃദ്ധനായ തപസ്വി നിന്നോട് ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചത്, പ്രഭോ.
ദാക്ഷിണാത്യ ഇഹ പ്രാപ്തസ്ത്വേതയാ സഹ കാംതയാ
ഈ സുന്ദരിയോടൊപ്പം ദക്ഷിണദേശത്തുനിന്ന് ഒരാൾ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
പ്രാസാദസ്യാസ്യ ജടില സ്വയംകാരയിതാ ശിവഃ
ജടാധരനേ, ഈ ക്ഷേത്രം സ്വയം ശിവൻ തന്നെയാണ് പണിതത്.
ഇതി ശ്രുത്വാ നരപതേര്വാക്യംപ്രാഹ ജടാധരഃ
രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ജടാധരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
പശ്യേയം ത്വാമഹം നിത്യമുപവിഷ്ടം സുനിശ്ചലമ് 4.1.24.
ഞാൻ നിന്നെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഇവിടെ കൃത്യമായി ഇരുന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി കാണുന്നു.
മമാഗ്രേ തത്സമാചക്ഷ്വ യദി ജാനാസി തത്ത്വതഃ
നിനക്ക് സത്യം അറിയാമെങ്കിൽ, അതെന്റെ മുമ്പിൽ പറഞ്ഞുതരൂ.
കര്താ കാരയിതാ ശംഭുഃ കിമതഥ്യം ബ്രവീമ്യഹമ്
ശംഭു തന്നെ നിർമ്മാതാവും കാരണവനും ആണല്ലോ — ഞാൻ എന്തെങ്കിലും അസത്യം പറയുന്നുണ്ടോ?
ഇതി ത്വയി സ്ഥിതേ ജോഷം സ പുനര്വൃദ്ധതാപസഃ
നീ അവിടെ ശാന്തമായി നിന്നപ്പോൾ ആ വൃദ്ധനായ തപസ്വി വീണ്ടും —
ഇതി തേന ച നുന്നസ്ത്വം വാര്യാനീയ ച കൂപതഃ
അവൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചപ്പോൾ നീ കിണറ്റിൽ നിന്ന് വെള്ളം എടുത്തു.
തദംബുപാനതോ ഭൂയാത്സുപാര്വണ ശശിപ്രഭഃ
അപ്പോൾ നീ വെള്ളം കുടിച്ചതിന് ശേഷം, സുപാർവണ, നിന്റെ ദേഹം ചന്ദ്രപ്രഭയുപോലെ തെളിഞ്ഞു.
ജാതാശ്ചര്യേണ ഭവതാ പുനരേവാഭ്യഭാഷി സഃ
ഇത് കണ്ടു അത്ഭുതപ്പെട്ട്, നീ വീണ്ടും അവനോട് സംസാരിച്ചു.
പരിത്യജ്യാത്ര ജരസം ന വോ ഭ്രാജസി സാംപ്രതമ്
ഇവിടെ വൃദ്ധാവസ്ഥ വിട്ടുകളഞ്ഞതുകൊണ്ട്, നീ ഇനി പഴയപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നില്ല.
തപോധന ഉവാച വൃദ്ധകാലക്ഷിതിപതേ ജാനേ ത്വാം സുമഹാമതേ
തപസ്സുകാരൻ പറഞ്ഞു: വൃദ്ധനായ രാജാവേ, മഹാമതിയായ നീയെനിക്ക് അറിയാം.
ജന്മനോഽസ്മാദിയം രാജന്നാസീദ്വിപ്രസ്യ കന്യകാ
രാജാവേ, മുൻജന്മത്തിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തേന ദത്താ വിവാഹാര്ഥം നൈധ്രുവായ മഹാത്മനേ 4.1.24.
അവളെ അവന്റെ വിവാഹത്തിനായി മഹാത്മാവായ നൈധ്രുവനു വിവാഹം കഴിക്കാൻ നൽകി.
വൈധവ്യം പാലയംത്യേഷാ മൃതാഽവംത്യാം ശുഭവ്രതാ
അവന്തിയിൽ മരിച്ചതിന് ശേഷം, ആ സദാചാരവതിയായ സ്ത്രീ വിധവാവസ്ഥ പാലിച്ചു.
പരിണീതാ ത്വയാ രാജന്പതിവ്രതരതാ സദാ
എന്നാൽ രാജാവേ, നീ അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചു; അവൾ എപ്പോഴും ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവളായിരുന്നു.
അയോധ്യായാമഥാവംത്യാം മഥുരായാമഥാപി വാ
അയോധ്യയിലോ അവന്തികയിലോ മഥുരയിലോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തോ,
അപി പാതകിനോ യേ ച കാലേന നിധനം ഗതാഃ
പാപികളായവരും സമയമാകുമ്പോൾ മരിച്ചവരും,
അവൈമി ത്വാമപി നൃപദ്വിജോഽഭൂഃ പൂര്വജന്മനി
നീയും മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിൽ രാജാവോ ബ്രാഹ്മണനോ ആയിരുന്നെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു.
തത്പുണ്യാത്പ്രാപ്യ വൈകുംഠം ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന്മനോരമാന്
ആ പുണ്യഫലത്തിൽ വൈകുണ്ഠം പ്രാപിച്ച് മനോഹരമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു,
വൃദ്ധകാലാവനീപാല തേനൈവ സുകൃതേന ച
പിന്നീട് ആzelfde നല്ല പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലമായി വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ രാജാവായി.
അന്യച്ച ശൃണു രാജേംദ്ര ത്വയാ യത്സമുദീരിതമ്
രാജാധിരാജാ, നീ ചോദിച്ചതിന്റെ മറുപടി ഇനി കൂടി കേൾക്കു.
സുകൃതം നൈവ സതതമാഖ്യാതവ്യം കദാചന
നല്ല പ്രവൃത്തികൾ എപ്പോഴും എല്ലാവർക്കും പറയേണ്ടതല്ല.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ഗോപനീയം നിധാനവത് 4.1.24.
അതിനാൽ അതിനെ ഒരു നിധിപോലെ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കണം, എല്ലാം ശ്രമിച്ചും.
നിശ്ചിതം വിശ്വനാഥേന പ്രേരിതേന ത്വയാഽനഘ
നിഷ്പാപനേ, വിശ്വനാഥന്റെ പ്രേരണയാൽ തന്നെയാണ് നീ ഇങ്ങനെ ചെയ്തതെന്ന് സംശയമില്ല.
വൃദ്ധകാലേശ്വരം നാമ ലിംഗമേതന്മഹീപതേ
ഭൂമിപാലാ, ഈ ലിംഗം വൃദ്ധകാലേശ്വരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാത്തസ്യ പൂജനാച്ഛ്രവണാന്നതേഃ
അത് കണ്ട്, സ്പർശിച്ച്, പൂജ ചെയ്ത്, അതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട്, നമസ്കരിച്ച്—
കൂപഃ കാലോദകോ നാമ ജരാവ്യാധിവിഘാതകൃത്
അവിടെ കാലോദകമെന്ന പേരിൽ ഒരു കിണർ ഉണ്ട്; അത് വയസ്സും രോഗവും തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്നു.