ഔഷധേഷ്വേവ യത്രാസ്തി കുഷ്ഠയോഗോ ന മാനവേ
ഔഷധങ്ങളിൽ മാത്രം കുഷ്ഠരോഗം കാണാം, മനുഷ്യരിൽ അല്ല.
കംപഃസാത്ത്വികഭാവോത്ഥോ ന ഭയാത്ക്വാപി കസ്യചിത്
കമ്പനം സാത്വികഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, ഭയത്തിൽ നിന്ന് ഒരിടത്തും ഒരാളിലും ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
ദുര്ലഭത്വം സദാ കസ്യ സുകൃതേന ച വസ്തുനഃ
ഏതെങ്കിലും നല്ല വസ്തുവിന്റെ അപൂർവത എല്ലായ്പ്പോഴും പുണ്യഫലമാണ്.
ദാനഹാനിര്ഗജേഷ്വേവ ദ്രുമേഷ്വേവ ഹി കംടകാഃ
ദാനഹാനി ആനകളിൽ മാത്രം, മുള്ളുകൾ മരങ്ങളിൽ മാത്രം.
ബാണേഷു ഗുണവിശ്ലേഷോ ബംധോക്തിഃ പുസ്തകേ ദൃഢാ
അമ്പുകളിൽ ദാരുവിന്റെ വേർപാടാണ്, ബന്ധം എന്നത് പുസ്തകത്തിൽ ഉറപ്പായിരിക്കുന്നു.
ദംഡവാര്താ സദാ യത്ര കൃതസംന്യാസകര്മണാമ് 4.1.24.
അവിടെ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള സംസാരങ്ങൾ എപ്പോഴും സന്ന്യാസകർമ്മം ചെയ്തവരെക്കുറിച്ചാണ്.
യത്ര ക്ഷപണകാ ഏവ ദൃശ്യംതേ മലധാരിണഃ
അവിടെ മലധാരികളായ ക്ഷപണകർ മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു.
ഇത്യാദി ഗുണവദ്ദേശേ ത്വയിരാജ്യം പ്രശാസതി
ഇങ്ങനെ ഗുണമുള്ള ദേശത്ത് നീ രാജാവായി ആധിപത്യം നടത്തുന്നു.
സൌഭാഗ്യഭാജി രൂപാഢ്യേ ശൌര്യൌദാര്യഗുണാന്വിതേ
സൗഭാഗ്യവും, സൗന്ദര്യവും, വീരതയും, ഉദാരതയും, നല്ല ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞവനാണ്.
രാജ്ഞീനാമയുതംഭാവി കുമാരാണാം ശതത്രയമ്
രാജ്ഞിമാർക്ക് പതിനായിരം പുത്രന്മാരും, കുമാരന്മാർക്ക് മൂവായിരം പേരുമാണ്.
വിജിതാനേകസമരഃ ശ്രീസംതര്പിതമാര്ഗണഃ
അനേകം യുദ്ധങ്ങൾ ജയിച്ചവൻ, സമൃദ്ധിയിൽ തൃപ്തമായ അമ്പുകൾ ഉള്ളവൻ.
സംതതാവഭൃഥക്ലിന്ന മൂര്ധജഃ ക്ഷിതിഷര്ഷഭഃ
യാഗാവസാന സ്നാനത്തിൽ തലമുടി നനഞ്ഞ രാജാവാണ് ഭൂപതികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ.
പദാരവിംദം ഗൌവിംദം ഹൃദി ധ്യായന്നതംദ്രിതഃ
ഗോവിന്ദന്റെ കമലപാദങ്ങളെ മനസ്സിൽ അനവധിയായി ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
കദാചിദുപവിഷ്ടഃസന്മധ്യേ രാജസഭം ദ്വിജ
ഒരു ദിവസം, രാജസഭയുടെ നടുവിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ,
തത്കര്മഭാവിസദൃശൈസ്തദാത്വമഭിനംദിതഃ
അന്നത്തെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ആദരവ് അവനു ലഭിച്ചു.
ശ്രീമദ്വിശ്വേശ്വരോ ദേവോ വിശ്വേഷാം ജഗതാം ഗുരുഃ 4.1.24.
മഹിമയുള്ള വിശ്വേശ്വരൻ, ലോകങ്ങളിലെ ദൈവവും ഗുരുവുമാണ്.
നൈഃശ്രേയസീം ച സംപത്തിം യോ ദേയാത്സ്മരണാദപി
അവനെ ഓർക്കുന്നതു കൊണ്ടുമാത്രം പരമമായ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
യേന പുണ്യേന തേ പ്രാപ്തം രാജ്യം പ്രാജ്യമകംടകമ്
അവന്റെ പുണ്യഫലത്താൽ നീ വലിയ കഷ്ടമില്ലാത്ത രാജ്യം നേടി.
യസ്യ പ്രസാദാത്സുലഭമായുഃ പുത്രാംബരാഗനാഃ
അവന്റെ കൃപയാൽ ദീർഘായുസ്സും, പുത്രന്മാരും, വസ്ത്രങ്ങളും, സ്ത്രീകളും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും.
നാമശ്രവണമാത്രേണ യസ്യ വിശ്വേശിതുര്വിഭോഃ
ആ വിശ്വേശ്വരന്റെ നാമം കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ,
ത്വം വൃദ്ധകാലോ ഭൂപാലഃ ശ്രുത്വേത്യാശീഃ പരംപരാമ്
നീ പ്രായമായ രാജാവായിരിക്കുന്നു; ഇത് കേട്ടു ഈ അനുഗ്രഹം തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറണം.
ആകാരഗോപനം കൃത്വാ തേഭ്യോ ദത്ത്വാ ധനം ബഹു
നിന്റെ ഉദ്ദേശം മറച്ചു വച്ച്, അവർക്കു ധനം ധാരാളം നൽകി,
അനംഗലേഖയാ രാജ്ഞ്യാ തതഃ കാശീം ഗമിഷ്യസി
അനംഗലേഖ എന്ന രാജ്ഞിയുടെ കത്തുമായി നീ കാശിയിലേക്ക് പോകും.
സ്വനാമ്നാ തത്ര സംസ്ഥാപ്യ ലിംഗം നിര്വാണകാരണമ്
അവിടെ, നിന്റെ പേരിൽ മോക്ഷത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു ലിംഗം സ്ഥാപിക്കും.
വിധായ വിധിവത്തത്ര കലശാരോപണാദികമ്
അവിടെ, നിയമപ്രകാരം കലശാരോപണം തുടങ്ങിയ കർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കും.
മഹാധ്വജപതാകാശ്ച ച്ഛത്രചാമരദര്പണമ് 4.1.24.
വലിയ പതാകകളും കൊടികളും, കുടകളും ചാമരങ്ങളും കണ്ണാടികളും അണിനിരക്കും.
വ്രതോപവാസനിയമൈഃ പരിക്ഷീണകലേവരഃ
വ്രതവും ഉപവാസവും നിയന്ത്രണങ്ങളും പാലിച്ച് ശരീരം ക്ഷയിച്ചിരിക്കും.
അതീവജീര്ണവപുഷം പരിപിംഗജടാന്വിതമ്
വളരെ വയസ്സായ ശരീരത്തിൽ കവിളുത്ത മുടിയോടെ ഇരിക്കും.
ഭാരം ശരീരയഷ്ടേശ്ച ദൃഢയഷ്ട്യാം സമര്പ്യ ച
ശരീരത്തിന്റെ ഭാരം ഒരു ശക്തമായ ദണ്ഡത്തിൽ ആശ്രയിപ്പിക്കും.
ഉപവിശ്യ സമീപേ തേ പ്രക്ഷ്യത്യേവമനുക്രമാത്
അടുത്ത് ഇരുന്നുകൊണ്ട് നീ ഇങ്ങനെ ക്രമമായി ചോദിക്കും.