പാതാലേഭ്യോപി വൈ രമ്യം ദ്വിജ വര്ഷമിലാവൃതമ്
പാതാളലോകങ്ങളെക്കാൾ മനോഹരമായ ഇലാവൃതം ചുറ്റിയുള്ള വർഷം എന്ന ദേശം ഉണ്ട്, ദ്വിജന്മാരേ.
സദാ സുകൃതിനോ യത്ര സര്വഭോഗഭുജോ ദ്വിജ
അവിടെ, ദ്വിജന്മാരേ, സദാ പുണ്യശീലികൾ എല്ലാ സുഖങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു.
ഭോഗഭൂമിരിയം പ്രോക്താ ശ്രേയോ വിനിമയാര്ജിതാ 4.1.22.
പുണ്യഫലത്തിന്റെ ഫലമായി ലഭിക്കുന്ന ഈ ദേശം ഭോഗഭൂമി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
അക്ലീബഭാഷിഭിശ്ചാപി പുത്രക്ഷേത്രാദ്യഹീനകൈഃ
കഠിനമായ ഭാഷ സംസാരിക്കാത്തവരും മക്കളോ നിലമോ ഇല്ലാത്തവരും അവിടെ കാണപ്പെടുന്നു.
സംതി ദ്വീപാ ഹ്യനേകാ വൈ പാരാവാരാംതരസ്ഥിതാഃ
സമുദ്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അനേകം ദ്വീപുകൾ അവിടെ ഉണ്ട്.
തത്രാപി നവവര്ഷാണി ഭാരതം തത്ര ചോത്തമമ്
അവിടെയും ഒമ്പത് വർഷങ്ങൾ ഉണ്ട്; അതിൽ ഭാരതം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
അഷ്ടൌ കിംപുരുഷാദീനി ദേവഭോഗ്യാനി താനി തു
കിംപുരുഷം തുടങ്ങി എട്ട് ദേശങ്ങൾ ദേവന്മാർക്ക് അനുഭവിക്കാവുന്നതാണ്.
യോജനാനാം സഹസ്രാണി നവവിസ്താരതസ്ത്വിദമ്
ഈ ദേശം ഒമ്പതു ആയിരം യോജന വീതിയിലാണു വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
തത്രാപി ഹിമവിംധ്യാദ്രേരംതരം പുണ്യദം പരമ്
അവിടെയും, ഹിമാലയംയും വിന്ധ്യപർവതവും തമ്മിൽ അത്യന്തം പുണ്യമുള്ള ഒരു ദേശം ഉണ്ട്.
കുരുക്ഷേത്രം ഹി സര്വേഷാം ക്ഷേത്രാണാമധികം തതഃ
എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലുമാണ് കുരുക്ഷേത്രം ഏറ്റവും പ്രധാനമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നത്.
നൈമിഷാരണ്യതോപീഹ സര്വസ്മിന്ക്ഷിതിമംഡലേ
ഈ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും നൈമിശാരണ്യം പോലും ഉണ്ട്.
സ്വര്ഗദോമോക്ഷദശ്ചൈവ സര്വകാമഫലപ്രദഃ
അത് സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും എല്ലായാഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു.
യാഗാഃ സര്വേ മയാ പൂര്വം തുലയാ വിധൃതാ ദ്വിജ 4.1.22.
എന്റെ മുമ്പത്തെ എല്ലാ യാഗങ്ങളും ഞാൻ തുലാസിൽ തൂക്കി നോക്കിയിട്ടുണ്ട്, ദ്വിജൻ.
ദൃഷ്ട്വാ പ്രകൃഷ്ടയാഗേഭ്യഃ പുഷ്ടേഭ്യോ ദക്ഷിണാദിഭിഃ
ഏറ്റവും ഉത്തമമായ യാഗങ്ങൾ, ധാരാളം ദാനങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായവ, ഞാൻ കണ്ടു.
നാമമാത്രസ്മൃതേര്യസ്യ പ്രയാഗസ്യ ത്രികാലതഃ
പ്രയാഗത്തിന്റെ പേരെങ്കിലും മൂന്ന് കാലത്തും ഓർക്കുന്നത് പോലും
സംതി തീര്ഥാന്യനേകാനി പാപത്രാണകരാണി ച
ഇവിടെ അനേകം തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ പാപങ്ങളുടെ കറകൾ നീക്കുന്നു.
ജന്മാംതരേഷ്വസംഖ്യേഷു യഃ കൃതഃ പാപസംചയഃ
എത്രയോ ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത പാപസഞ്ചയം
സ തീര്ഥരാജഗമനോദ്യതസ്യ ശുഭജന്മനഃ
ശുഭജന്മം ലഭിച്ചവൻ തീർത്ഥരാജനെ സന്ദർശിക്കാൻ പുറപ്പെടുമ്പോൾ
തതഃ ക്രാംതാര്ധമാര്ഗസ്യ പ്രയാഗ ദൃഢചേതസഃ
പ്രയാഗത്തിലേക്ക് ഉറച്ച മനസ്സോടെ യാത്രയുടെ പാതി കടന്നാൽ
ഭാഗ്യാന്നേത്രാതിഥീഭൂതേ തീര്ഥരാജേ മഹാത്മനഃ
ഭാഗ്യവശാൽ മഹാത്മാവായ തീർത്ഥരാജൻ കണ്ണിന് അതിഥിയാകുമ്പോൾ
സപ്തധാതുമയീ ഭൂതതനൌ പാപാനി യാനി വൈ
ഏഴു ഘടകങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ശരീരത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ പാപങ്ങളും
പുണ്യരാശിം ച വിപുലം പുണ്യാന്ഭോഗാന്യഥേപ്സിതാന് 4.1.22.
അവൻ വലിയൊരു പുണ്യപിണ്ഡവും ആഗ്രഹിച്ച പുണ്യഫലങ്ങളും നേടുന്നു.
സ്നായാദ്യോഭിലഷന്മോക്ഷം കാമാനന്യാന്വിഹായ ച
അവിടെ കുളിച്ച് മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ച് മറ്റു എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ
തീര്ഥരാജം പരിത്യജ്യ യോഽന്യസ്മാത്കാമമിച്ഛതി
തീർത്ഥരാജനെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊന്നിൽ ആഗ്രഹം കാണുന്നവൻ
സത്യലോകേ പ്രയാഗേ ച നാംതരം വേദ്മ്യഹം ദ്വിജ
സത്യലോകത്തും പ്രയാഗത്തിലും ഒരു വ്യത്യാസവും ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു, ദ്വിജൻ.
തീര്ഥാഭിലാഷിഭിര്മര്ത്യൈസ്സേവ്യം തീര്ഥാംതരം നഹി
തീർത്ഥങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്ക് മറ്റേതെങ്കിലും തീർത്ഥം അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ല.
യഥാംതരം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ ഭൂപേത്വിതരസേവകേ
എങ്ങനെ രാജാവിനും അവന്റെ മറ്റു സേവകരുമിടയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടോ, അതുപോലെയാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ.
യഥാകഥംചിത്തീര്ഥേഽസ്മിന്പ്രാണത്യാഗം കരോതി യഃ
ഈ തിരുത്തലിൽ ആരെങ്കിലും എങ്ങിനെയായാലും ജീവൻ വിട്ടാൽ,
യസ്യ ഭാഗ്യവതശ്ചാത്ര തിഷ്ഠംത്യസ്ഥീന്യപി ദ്വിജ
ഭാഗ്യവാനായ ഒരാൾക്ക് ഇവിടെ അവന്റെ അസ്ഥികളും നിലനിൽക്കുമ്പോൾ പോലും, ദ്വിജനേ,
ബ്രഹ്മഹത്യാദി പാപാനാം പ്രായശ്ചിത്തം ചികീര്ഷുണാ
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾക്കു പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു,