അനീയ തൃണദാരൂണി പരിസ്തീര്യ സമംതതഃ
തൃണവും മരക്കഷ്ണങ്ങളും കൊണ്ടുവന്ന് അവൾ ചുറ്റും പകര്ത്തി.
വേതാലീ രൂപമാസ്ഥായ ഭംക്ത്വാ കാചിത്തരൂന്ഗിരീന്
ഒരു വേതാളി രൂപം ധരിച്ച്, പർവതങ്ങളും മരങ്ങളും തകർത്തു.
അന്യാ സുനീതിരൂപേണ തമഭിപ്രേക്ഷ്യ ദൂരതഃ
മറ്റൊരു സ്ത്രീ സുനീതിയായി മാറി, ദൂരത്ത് നിന്ന് അവനെ നോക്കി.
ഉവാച ച വചശ്ചാടു ബഹുമായാ വിനിര്മിതമ്
അവൾ പല തന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്തു, മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ത്വദേകശരണാം വത്സ ബത മൃത്യുര്ജിഘാംസതി
എന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി നീ മാത്രമേയുള്ളൂ, കുട്ടിയേ, മരണമാണ് എന്നെ വേട്ടയാടുന്നത്.
പ്രതിഗ്രാമം പ്രതിപുരം പ്രത്യധ്വം പ്രതികാനനമ്
ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക്, ഒരു നഗരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക്, ഓരോ വഴി, കാടുകളിലേക്കും ഞാൻ തിരഞ്ഞു.
യദാ പ്രഭൃതി രേ ബാല നിരഗാത്തപസേ ഭവാന്
കുഞ്ഞേ, നീ വ്രതജീവിതത്തിനായി പോയതുമുതൽ—
തൈസ്തൈഃ സപത്നീദുര്വാക്യൈര്ദുനോപി ത്വം യഥാര്ഭക
നിന്റെ സഹപത്നിയുടെ കഠിനമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് നീ കുട്ടിപോലെ വേദനിക്കുന്നു.
ന നിദ്രാമി ന ജാഗര്മി നാശ്നാമി ന പിബാമ്യഹമ്
ഞാൻ ഉറങ്ങുന്നില്ല, ഉണരുന്നില്ല, ഭക്ഷിക്കുകയുമില്ല, കുടിക്കുകയുമില്ല.
നിദ്രാദരിദ്രനയനാ സ്വപ്നേപി ന തവാനനമ് 4.1.20.
ഉറക്കമില്ലാത്ത കണ്ണുകൾക്ക്, സ്വപ്നത്തിലും ഞാൻ നിന്റെ മുഖം കാണുന്നില്ല.
ത്വദാനനപ്രതിനിധിര്വിധുര്വിധുരയാ മയാ
നിന്റെ മുഖം കാണാനാകാതെ, ഞാൻ പ്രകാശം ഇല്ലാത്ത ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ശൂന്യനായി.
ത്വദാലാപസമാലാപം കലയന്കിലകാകലീമ്
നിന്റെ വാക്കുകൾ അനുകരിച്ച്, കുയിലിന്റെ മധുരമായ ഗാനംപോലെ ഞാൻ മൃദുലമായി പുഞ്ചിരിച്ചു സംസാരിക്കുന്നു.
ത്വദംഗസംഗമധുരോ ധ്രുവധൂപിതയാമയാ
നിന്റെ അങ്കലാഭത്തിന്റെ മാധുര്യം ആഗ്രഹിച്ച്, ഞാൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹത്തിൽ കത്തുകയാണ്.
കേ ദേശാഃ കാശ്ച സരിതഃ കേ ശൈലാസ്ത്വത്കൃതേ ധ്രുവ
ധൃവാ, നിന്റെ خاطرത്തിന് ഞാൻ കടക്കാത്ത ദേശങ്ങളോ, നദികളോ, പർവ്വതങ്ങളോ ഉണ്ടോ?
അധ്രുവം സര്വമേവൈതത്പശ്യംത്യംധീകൃതാസ്മ്യഹമ്
ഈ എല്ലാം നശ്വരമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടപ്പോൾ, അവയിൽ എനിക്ക് ഇനി ആകർഷണമില്ല.
മൃദുലാനി തവാംഗാനി ക്വേമാനി ക്വ തപസ്ത്വിദമ്
നിന്റെ ശരീരം അത്ര സുന്ദരവും മൃദുവും ആണല്ലോ—ഇങ്ങനെയുള്ള കഠിനതപസ്സിനെ എങ്ങനെ സഹിക്കും?
അനേന തപസാ വത്സ ത്വയാഽഽപ്യം കിമനേനസാ
മകനേ, ഈ തപസ്സിലൂടെ നിനക്ക് എന്താണ് ലഭിക്കാനിരിക്കുന്നത്? ഇതിൽ നിന്നെന്ത് പ്രയോജനം?
അനേന വയസാ ബാല ഖേലനീയം ത്വയാഽനിശമ്
ഈ പ്രായത്തിൽ, കുഞ്ഞേ, നീ എല്ലായ്പോഴും കളിക്കേണ്ടതല്ലേ.
തതഃ കൌമാരമാസാദ്യ വയോഽഭിധ്യാനശീലിനാ
പിന്നീട് ബാല്യത്തിൻ്റെ അവസാനം, യൗവനത്തിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ, പഠനത്തിലും ധ്യാനത്തിലും മനസ്സു നല്കണം.
വയോഥ ചതുരം പ്രാപ്യ യോഷാസ്രക്ചംദനാദികാന് 4.1.20.
പിന്നീട്, യൗവനം പൂർത്തിയായാൽ, ചന്ദനം, പുഷ്പമാല, സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യം എന്നിവയിൽ ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തണം.
ഉത്പാദ്യാഥ ബഹൂന്പുത്രാന്ഗുണിനോ ധര്മവത്സലാന്
അതിനുശേഷം, ധർമ്മത്തിൽ പ്രീതിയുള്ള, ഗുണവാന്മാരായ അനേകം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിക്കണം.
ഇദാനീമേവ തപസി ബാല്യേ വയസി കഃ ശ്രമഃ
ഇപ്പോൾ തന്നെ, ബാല്യത്തിൽ, തപസ്സിൽ എന്താണ് കഷ്ടം?
വിപക്ഷപരിഭൂതേന ഹൃതമാനേന കേനചിത്
വിരോധിയുടെ അപമാനവും, മാനഭംഗവും അനുഭവിച്ചാൽ—
ഹൃതമാനേന തപ്തവ്യം നിശമ്യേതി വചോ ധ്രുവഃ
മാനഭംഗം സംഭവിച്ചാൽ തപസ്സു ചെയ്യണം എന്ന വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ധൃവൻ—
ജനയിത്രീമനാഭാഷ്യ ഭൂതഭീതിം വിഹായ ച
അമ്മയോട് ഒന്നും പറയാതെ, എല്ലാ ഭയവും ഉപേക്ഷിച്ച്—
സാപി ഭൂതാവലീ ഭീതിംബഹുഭീഷണഭൂഷണാ
അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ആ ഭീതിജനകമായ അലങ്കാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഭൂതഗണം—
പരിതഃ പരിവേഷാഭം സൂര്യസ്യോച്ചൈഃ സ്ഫുരത്പ്രഭമ്
ചുറ്റും മുഴുവൻ പരിപാലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഉച്ചത്തിൽ ഉള്ള സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെ ദീപ്തിയോടെ—
ഭൂതാവലീ തമാലോക്യ സ്ഫുരച്ചക്രസുദര്ശനമ്
അവ ഭയങ്കരമായ ഭൂതഗണത്തെ, പ്രകാശം പകരുന്ന സുദർശനചക്രത്തോടുകൂടി കണ്ടപ്പോൾ—
അതീവ നിഷ്കംപഹൃദം ഗോവിദാര്പിതചേതസമ്
അവന്റെ ഹൃദയം ഒരിക്കലും കുലുങ്ങിയില്ല; മനസ്സ് മുഴുവൻ പശുക്കളുടെ രക്ഷകനിൽ അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
സാപി പ്രത്യുതഭീതാതം ധ്രുവം ധ്രുവവിനിശ്ചയമ് 4.1.20.
അവളും ഭയമില്ലാത്തവനെ നേരിട്ട്, ഉറച്ച മനസ്സോടെ നിലകൊണ്ടു.