ശനൈശ്ചരം ദ്വിതീയം ച സുതാം ഭദ്രാം തൃതീയികാമ്
—ശനിയെ രണ്ടാമത്തെ മകനാക്കി, ഭദ്രയെ മൂന്നാമത്തെ മകളാക്കി.
ചകാരാഭ്യധികം സ്നേഹം ന തഥാ പൂര്വജേഷ്വഥ
മുൻപത്തെ ഭാര്യകളേക്കാൾ അവളോടാണ് അവൻ കൂടുതൽ സ്നേഹം കാണിച്ചത്.
കനിഷ്ഠേഷ്വധികം ദൃഷ്ട്വാ സാവര്ണ്യാദിഷു നോ യമഃ
കുറഞ്ഞ പ്രായമുള്ളവരിൽ കൂടുതൽ പുണ്യം കാണുമ്പോൾ, സാവർണി മുതലായ വംശങ്ങളിൽ യമൻ വിധി നടത്താറില്ല.
പദാ സംതര്ജയാമാസ യമഃ സംജ്ഞാസരൂപിണീമ്
യമൻ, സംജ്ഞയുടെ രൂപമായ അവളെ തന്റെ കാലുകൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.
ജിഘാംസതാ ത്വയാ പാപ മാം യദംഘ്രിഃ സമുദ്യതഃ 4.1.17.
പാപിനി, എന്നെ കൊല്ലാൻ നീ കാലുയർത്തി ദോഷം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ—
തതോ ഭഗവതേ ശപ്തുമുദ്യതേ സാ ശശംസ ഹ 4.1.17.
അപ്പോൾ, ഭഗവാനെ ശപിക്കാൻ അവൾ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, അവൾ അതു അറിയിച്ചു.
ദേവൌ തസ്മാദജായേതാമശ്വിനൌ ഭിഷജാംവരൌ 4.1.17.
അവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാരായ അശ്വിനികൾ, വൈദ്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠർ, ജനിച്ചു.
ശ്രുത്വാഽധ്യായമിമം പുണ്യം ഗ്രഹപീഡാ ന ജായതേ
ഈ പുണ്യമായ അധ്യായം കേൾക്കുമ്പോൾ ഗ്രഹങ്ങളുടെ പീഡനം ഉണ്ടാകില്ല.
അഗസ്തിരുവാച ഇതി ശൃണ്വന്കഥാം രമ്യാം ശിവശര്മാഽഥ മാഥുരഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ രമണീയമായ കഥ കേൾക്കുമ്പോൾ, മഥുരയിലെ ശിവശർമ—
നേത്രയോഃ പ്രാഘുണീ ചക്രേ തതഃ സപ്തര്ഷിമംഡലമ്
അവൻ കണ്ണുകൾ ചുരണ്ടി, പിന്നെ സപ്തർഷിമണ്ഡലം കണ്ടു.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ സ്തുതശ്ചാരണമാഗധൈഃ
മനസ്സ് ശാന്തനായ അവൻ, ചാരണന്മാരും മാഗധന്മാരും സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, പറഞ്ഞു.
സ്ഥിതാ സുതാസു നിഃശ്വസസ്യ മംദഭാഗ്യാ വയം ത്വിതി
മകൾക്കിടയിൽ നിന്നു നാം ഭാഗ്യശൂന്യരാണെന്ന് അവൾ ആഹ്വസിച്ചു.
ഇതി ശൃണവന്മുഖാത്താസാം വചനാനി വിമാനഗഃ
അവളുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിച്ചവൻ—
ഇതി ദ്വിജവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രോചതുര്ഗണസത്തമൌ
ദ്വിജന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ രണ്ടു ശ്രേഷ്ഠർ മറുപടി പറഞ്ഞു.
വസംതീഹ പ്രജാഃ സ്രഷ്ടും വിനിയുക്താഃ പ്രജാസൃജാ
ഇവിടെ ജീവികൾക്ക് ജനനം നൽകാൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഇവർ താമസിക്കുന്നു.
വസിഷ്ഠശ്ച മഹാഭാഗോ ബ്രഹ്മണോ മാനസാഃ സുതാഃ
വസിഷ്ഠൻ, മഹാഭാഗ്യവാൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച മകനാണ്.
സംഭൂതിരനസൂയാ ച ക്ഷമാ പ്രീതിശ്ച സന്നതിഃ
സംബൂതി, അനസൂയ, ക്ഷമ, പ്രീതി, സന്നതി—
ഏതേഷാം തപസാ ചൈതദ്ധാര്യതേ ഭുവനത്രയമ് 4.1.18.
ഇവരുടെ തപസ്സുകൊണ്ടാണ് ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നത്.
പ്രജാഃ സൃജത രേ പുത്രാ നാനാരൂപാഃ പ്രയത്നതഃ
മക്കളേ, വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സന്തതികളെ പരിശ്രമത്തോടെ സൃഷ്ടിക്കുവിൻ.
അവിമുക്തം സമാസാദ്യ ക്ഷേത്രംക്ഷേത്രജ്ഞധിഷ്ഠിതമ്
അവിമുക്തം എന്ന സ്ഥലത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവിടെ ക്ഷേത്രജ്ഞൻ അധിഷ്ഠിതനായിരുന്നുവു.
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ച ലിംഗാനി തേ സ്വനാമ്നാംകിതാനി ച
അവർ തങ്ങളുടെ പേരിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ലിംഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
പ്രാജാപത്യേഽത്ര തേ ലോകേ വസംത്യുജ്ജ്വലതേജസഃ
പ്രജാപതിയുടെ ലോകത്ത് അവർ പ്രകാശം പകർന്നു വസിക്കുന്നു.
ലിംഗമത്രീശ്വരം ദൃഷ്ട്വാ ബ്രഹ്മതേജോഭിവര്ധതേ
ഇവിടെ ഈശ്വരന്റെ ലിംഗം കണ്ടാൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ തേജസ് വർദ്ധിക്കുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ ഭക്ത്ത്യാ ഭ്രാജതേ ഭാസ്കരോ യഥാ
അവിടെ ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ സൂര്യനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
തല്ലിംഗദര്ശനാദ്വിപ്ര മാരീചം ലോകമാപ്നുയാത്
അവിടെ ആ ലിംഗം കണ്ടാൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, മാരീചന്റെ ലോകം ലഭിക്കും.
പുലഹേശ പുലസ്ത്യേശൌ സ്വര്ഗദ്വാരസ്യ പശ്ചിമേ
സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് വാതിലിൽ പുലഹനും പുലസ്ത്യനും വസിക്കുന്നു.
ഹരികേശവനേ രമ്യേ ദൃഷ്ട്വൈവാംഗിരസേശ്വരമ് 4.1.18.
ഹരികേശവനം എന്ന മനോഹരമായ കാട്ടിൽ അങ്കിരസിന്റെ ഈശ്വരനെ കണ്ടു.
വരണായാസ്തടേ രമ്യേ ദൃഷ്ട്വാ വാസിഷ്ഠമീശ്വമ്
വരണാ നദിയുടെ മനോഹരമായ തീരത്ത് വസിഷ്ഠന്റെ ഈശ്വരനെ കണ്ടു.
കാശ്യാമേതാനി ലിംഗാനി സേവിതാനി ശുഭൈഷിഭിഃ
കാശിയിൽ ഈ ലിംഗങ്ങൾ സദാചാരമുള്ള മുനികൾ ആരാധിച്ചു.
ഗണാവൂചതുഃ ശിവശര്മന്മഹാഭാഗ തിഷ്ഠതേ സാത്ര സുംദരീ
ഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ശിവശർമനേ, ആ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ ഇവിടെ വസിക്കുന്നു.