സ്വാതംത്ര്യം ന ക്വചിത്സ്ത്രീണാം ധിഗസ്വാതംത്ര്യജീവിതമ്
സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരിടത്തും സ്വാതന്ത്ര്യം ഇല്ല; സ്വാതന്ത്ര്യജീവിതം നിന്ദ്യമാണ്.
ത്യക്തം ഭര്തൃഗൃഹം മൌഗ്ധ്യാദ്ധംത ദുവൃര്ത്തയാ മയാ
അജ്ഞതയാലും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാലും ഞാൻ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയി.
തത്രാസ്തി സാ സവര്ണാ വൈ പരിപൂര്ണമനോരഥാ
അവിടെ സവർണ്ണയുണ്ട്; അവളുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തതോതി ചംഡശ്ചംഡാശുഃ പിത്രോരതിഭയംകരഃ
അവളുടെ അച്ഛൻ അത്യന്തം ഭയങ്കരനും ക്രൂരനും ആണ്.
സ്ഫുടം ദൃഷ്ടം മയാദ്യേതി സ്വകരാംഗാരകര്ഷ(ര്പ?)ണമ് ।। 4.1.17.
ഇന്ന് ഞാൻ അവൾ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ചൂടുള്ള ചാരകോൽ എടുക്കുന്നത് വ്യക്തമായി കണ്ടു.
വയശ്ച പ്രഥമം ചാരു രൂപം ത്രൈലോക്യകാംക്ഷിതമ്
അവളുടെ യൗവനം ഉജ്ജ്വലമാണ്; അവളുടെ സൗന്ദര്യം മൂന്നു ലോകത്തിനും ആഗ്രഹനീയമാണ്.
പതിശ്ച താദൃക്സര്വജ്ഞോ ലോകചക്ഷുസ്തമോപഹഃ
അവളുടെ ഭർത്താവ് എല്ലാം അറിയുന്നവനും ലോകത്തിനു കണ്ണും ഇരുട്ട് നീക്കുന്നവനും ആണ്.
മഹ്യം ശ്രേയഃ കഥം വാ സ്യാദിതി സാ പരിചിംത്യ ച
എനിക്ക് എങ്ങനെ ഭാവുകം ലഭിക്കും എന്ന് അവൾ ആലോചിച്ചു.
ഉത്തരാംശ്ച കുരൂന്പ്രാപ ചരംതീ നീരസംതൃണമ് തപോബലേന തത്പത്യുഃ സഹിഷ്യേ തേജ ഇത്യലമ്
ശുഷ്കമായ പുല്ലുകൾ മാത്രം ഉള്ള ഉത്തരകുരുക്കളിൽ സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, ഭർത്താവിന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞാൻ അവന്റെ പ്രകാശം സഹിക്കും എന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു.
മന്യമാനോഥ താം സംജ്ഞാം സവര്ണായാം തദാ രവിഃ
അപ്പോൾ സവർണ്ണയുടെ ആ ചിന്ത മനസ്സിലാക്കി രവി—
ശനൈശ്ചരം ദ്വിതീയം ച സുതാം ഭദ്രാം തൃതീയികാമ്
—ശനിയെ രണ്ടാമത്തെ മകനാക്കി, ഭദ്രയെ മൂന്നാമത്തെ മകളാക്കി.
ചകാരാഭ്യധികം സ്നേഹം ന തഥാ പൂര്വജേഷ്വഥ
മുൻപത്തെ ഭാര്യകളേക്കാൾ അവളോടാണ് അവൻ കൂടുതൽ സ്നേഹം കാണിച്ചത്.
കനിഷ്ഠേഷ്വധികം ദൃഷ്ട്വാ സാവര്ണ്യാദിഷു നോ യമഃ
കുറഞ്ഞ പ്രായമുള്ളവരിൽ കൂടുതൽ പുണ്യം കാണുമ്പോൾ, സാവർണി മുതലായ വംശങ്ങളിൽ യമൻ വിധി നടത്താറില്ല.
പദാ സംതര്ജയാമാസ യമഃ സംജ്ഞാസരൂപിണീമ്
യമൻ, സംജ്ഞയുടെ രൂപമായ അവളെ തന്റെ കാലുകൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.
ജിഘാംസതാ ത്വയാ പാപ മാം യദംഘ്രിഃ സമുദ്യതഃ 4.1.17.
പാപിനി, എന്നെ കൊല്ലാൻ നീ കാലുയർത്തി ദോഷം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ—
തതോ ഭഗവതേ ശപ്തുമുദ്യതേ സാ ശശംസ ഹ 4.1.17.
അപ്പോൾ, ഭഗവാനെ ശപിക്കാൻ അവൾ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, അവൾ അതു അറിയിച്ചു.
ദേവൌ തസ്മാദജായേതാമശ്വിനൌ ഭിഷജാംവരൌ 4.1.17.
അവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാരായ അശ്വിനികൾ, വൈദ്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠർ, ജനിച്ചു.
ശ്രുത്വാഽധ്യായമിമം പുണ്യം ഗ്രഹപീഡാ ന ജായതേ
ഈ പുണ്യമായ അധ്യായം കേൾക്കുമ്പോൾ ഗ്രഹങ്ങളുടെ പീഡനം ഉണ്ടാകില്ല.
അഗസ്തിരുവാച ഇതി ശൃണ്വന്കഥാം രമ്യാം ശിവശര്മാഽഥ മാഥുരഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ രമണീയമായ കഥ കേൾക്കുമ്പോൾ, മഥുരയിലെ ശിവശർമ—
നേത്രയോഃ പ്രാഘുണീ ചക്രേ തതഃ സപ്തര്ഷിമംഡലമ്
അവൻ കണ്ണുകൾ ചുരണ്ടി, പിന്നെ സപ്തർഷിമണ്ഡലം കണ്ടു.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ സ്തുതശ്ചാരണമാഗധൈഃ
മനസ്സ് ശാന്തനായ അവൻ, ചാരണന്മാരും മാഗധന്മാരും സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, പറഞ്ഞു.
സ്ഥിതാ സുതാസു നിഃശ്വസസ്യ മംദഭാഗ്യാ വയം ത്വിതി
മകൾക്കിടയിൽ നിന്നു നാം ഭാഗ്യശൂന്യരാണെന്ന് അവൾ ആഹ്വസിച്ചു.
ഇതി ശൃണവന്മുഖാത്താസാം വചനാനി വിമാനഗഃ
അവളുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിച്ചവൻ—
ഇതി ദ്വിജവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രോചതുര്ഗണസത്തമൌ
ദ്വിജന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ രണ്ടു ശ്രേഷ്ഠർ മറുപടി പറഞ്ഞു.
വസംതീഹ പ്രജാഃ സ്രഷ്ടും വിനിയുക്താഃ പ്രജാസൃജാ
ഇവിടെ ജീവികൾക്ക് ജനനം നൽകാൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഇവർ താമസിക്കുന്നു.
വസിഷ്ഠശ്ച മഹാഭാഗോ ബ്രഹ്മണോ മാനസാഃ സുതാഃ
വസിഷ്ഠൻ, മഹാഭാഗ്യവാൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച മകനാണ്.
സംഭൂതിരനസൂയാ ച ക്ഷമാ പ്രീതിശ്ച സന്നതിഃ
സംബൂതി, അനസൂയ, ക്ഷമ, പ്രീതി, സന്നതി—
ഏതേഷാം തപസാ ചൈതദ്ധാര്യതേ ഭുവനത്രയമ് 4.1.18.
ഇവരുടെ തപസ്സുകൊണ്ടാണ് ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നത്.
പ്രജാഃ സൃജത രേ പുത്രാ നാനാരൂപാഃ പ്രയത്നതഃ
മക്കളേ, വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സന്തതികളെ പരിശ്രമത്തോടെ സൃഷ്ടിക്കുവിൻ.
അവിമുക്തം സമാസാദ്യ ക്ഷേത്രംക്ഷേത്രജ്ഞധിഷ്ഠിതമ്
അവിമുക്തം എന്ന സ്ഥലത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവിടെ ക്ഷേത്രജ്ഞൻ അധിഷ്ഠിതനായിരുന്നുവു.