നിധനാദി വിവര്ജിതകൃതനതികൃത്കൃതിവിഹിതമനോരഥപന്നഗഭൃത്
ആരംഭവും അവസാനം ഇല്ലാത്തവാ, ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവാ, പൂജയുടെ ഫലം നൽകുന്നവാ, പാമ്പ് ധരിച്ചവാ,
ത്രിജഗന്മയരൂപവിരൂപസുദൃഗ്ദൃഗുദംചനകുംചന കൃതഹുതഭുക്
മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും രൂപവും രൂപരഹിതത്വവും ഉള്ളവാ, മനോഹരവും അത്ഭുതകരവുമായ ദൃഷ്ടിയുള്ളവാ, യജ്ഞാഗ്നിയെ സൃഷ്ടിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവാ,
പ്രസൂതാഖിലഭൂതലസംവരണപ്രണവധ്വനിസൌധസുധാംശുധര
സകലഭൂതങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും ഭൂമിയുടെ ആശ്രയവും പ്രണവനാദത്തിന്റെ മന്ദിരത്തിലെ അമൃതകിരണങ്ങളുള്ള ചന്ദ്രനുമാണ് നീ.
ശിവദേവ ഗിരീശ മഹേശ വിഭോ വിഭവപ്രദ ഗിരിശ ശിവേശമൃഡ
ശിവദേവാ, ഗിരീഷാ, മഹേശ്വരാ, സർവ്വവ്യാപിയായവാ, ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവാ, ഗിരീഷാ, ശിവൻ, ദയാനിധിയേ,
ന കൃതാംത ത ഏഷ ബിഭേഭി ഹരപ്രഹരാശു മഹാഘമമോഘമതേ 4.1.17.
ദുഷ്ടരെ നശിപ്പിക്കുന്നവാ, മരണത്തെ ഭയപ്പെടാത്തവാ, നിന്റെ പ്രഹരങ്ങൾകൊണ്ട് വലിയ ദുരിതങ്ങൾ വേഗത്തിൽ അകറ്റുന്നവാ, അച്യുതബുദ്ധിയുള്ളവാ,
വിതതേഽത്ര ജഗത്യഖിലേഽഘഹരം ഹര തോഷണമേവ പരം ഗുണവന്
ഈ വിശാലമായ ലോകത്ത്, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഹരാ, നിന്റെ പരമസന്തോഷം ഗുണത്തിൽ മാത്രമാണ്.
ഇതി സ്തുത്വാ മഹാദേവം വിരരാമാംഗിരഃ സുതഃ
ഇങ്ങനെ മഹാദേവനെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, അങ്കിരസിന്റെ മകൻ മൗനം പാലിച്ചു.
നാമ്നാ ബൃഹസ്പതിരിതി ഗ്രഹേഷ്വര്ച്യോഭവ ദ്വിജ
അദ്ദേഹം ബൃഹസ്പതി എന്ന പേരിൽ ഗ്രഹങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനായി പ്രശസ്തനായി.
അസ്മാല്ലിംഗാര്ചനാന്നിത്യം ജീവഭൂതോസി മേ യതഃ
ഈ ലിംഗത്തെ നിരന്തരം ആരാധിച്ചതിനാൽ നീ എന്റെ കണ്ണിൽ ജീവൻ ലഭിച്ചവനായി.
വാചാം പ്രപംചൈശ്ചതുരൈര്നിഷ്പ്രപംചോ യതഃ സ്തുതഃ
വാക്കുകളും അവയുടെ നാലു വിധമായ പ്രകടനങ്ങളും കൊണ്ട് പുകഴ്ത്തിയാലും, നീ എല്ലാം അതിൽ നിന്ന് അപ്പുറം നിലകൊള്ളുന്നു.
അസ്യ സ്തോത്രസ്യ പഠനാദപി വാഗുദിയാച്ച യമ്
ഈ സ്തോത്രം ഉച്ചരിച്ചാലോ, നല്ല വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചാലോ, ആഗ്രഹിച്ചതു നേടാൻ കഴിയും.
സമുത്പന്നേ മഹാകാര്യേ ന സ ബുദ്ധ്യാ പ്രഹീയതേ
വലിയ കാര്യങ്ങൾ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അവന്റെ ബുദ്ധി കുറയുകയില്ല.
അസ്യസ്തോത്രസ്യ പഠനാന്നിയതം മമ സംനിധൌ
എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഈ സ്തോത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ, അതു നിർബന്ധമായും ഫലിക്കും.
അദഃ സ്തോത്രം പഠഞ്ജംതുര്ജാതുപീഡാം ഗ്രഹോദ്ഭവാമ്
ഈ സ്തോത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ ഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടതകൾ അകറ്റുന്നു.
നിത്യം പ്രാതഃ സമുത്ഥായ യഃ പഠിഷ്യതി മാനവഃ 4.1.17.
ദിവസേന പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു ഈ സ്തോത്രം ആവർത്തിച്ച് വായിക്കുന്നവൻ,
ത്വത്പ്രതിഷ്ഠിതലിംഗസ്യ പൂജാം കൃത്വാ പ്രയത്നതഃ
നീ സ്ഥാപിച്ച ലിംഗത്തെ ശ്രദ്ധയോടെ പൂജ ചെയ്തശേഷം,
ഇതി ദത്ത്വാ വരാഞ്ഛംഭുഃ പുനര്ബ്രഹ്മാണമാഹ്വയത്
ഇങ്ങനെ വരങ്ങൾ നൽകി ശംഭു വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവിനെ വിളിച്ചു.
താനാഗതാന്സമാലോക്യ ശിവോ വ്രഹ്മാണമബ്രവീത്
അവർ എത്തിയതും കണ്ടശേഷം ശിവൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഗുരും സര്വസുരേംദ്രാണാം പരിതഃ സ്വഗുണൈര്ഗുരുമ്
സകല ദേവേന്ദ്രന്മാരുടെയും ഗുരുവായവൻ, സ്വന്തം ഗുണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ, യഥാർത്ഥ ഗുരുവാണ്.
അതീവ ധിഷണാധീശോ മമപ്രീതോഭവിഷ്യതി
പരമ ബുദ്ധിയുടെ അധിപൻ എനിക്ക് അത്യന്തം പ്രിയനായിരിക്കും.
സുരജ്യേഷ്ഠഃ സുരാചാര്യം ചകാരാംഗിരസം തദാ
ദേവന്മാരിൽ പ്രധാനനായവൻ അങ്ങിരസിനെ ദേവാചാര്യനാക്കി.
ഗുരുപൂജാം വ്യധുഃ സര്വേ ഗീര്വാണാ മുദിതാനനാഃ
സകല ദേവതകളും സന്തോഷത്തോടെ ഗുരുവിനെ ആരാധിച്ചു.
പുനരന്യം വരം പ്രാദാദ്ഗിരീശഃ പതയേ ഗിരാമ്
പിന്നീട് ഗിരീശൻ വാക്കുകളുടെ അധിപന് മറ്റൊരു വരവും നൽകി.
ഭവതാസ്ഥാപിതം ലിംഗം സുബുദ്ധിപരിവര്ധനമ്
നീ സ്ഥാപിച്ച ലിംഗം നല്ല ബുദ്ധി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
ഗുരുപുഷ്യസമായോഗേ ലിംഗമേതത്സമര്ച്യ ച 4.1.17.
ഗുരുവും പുഷ്യയും ഒന്നിച്ചാൽ ഈ ലിംഗം ആരാധിക്കണം.
ബൃഹസ്പതീശ്വരം ലിംഗം മയാ ഗോപ്യം കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ ഈ ബൃഹസ്പതീശ്വര ലിംഗം ഞാൻ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം.
ചംദ്രേശ്വരാദ്ദക്ഷിണതോ വീരേശാന്നൈര്ഋതേ സ്ഥിതമ്
ചന്ദ്രേശ്വരന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത്, വീരേശ്വരൻ ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഗുര്വംഗനാ ഗമനജം പാപം ഷണ്മാസ സേവനാത്
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയുമായി സഹവാസം നടത്തിയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം ആറുമാസം കൂടിയാൽ ലഭിക്കും.
അതഏവ ഹി ഗോപ്തവ്യം മഹാപാതകനാശനമ്
അതുകൊണ്ടുതന്നെ, മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുകൊണ്ടു അതിനെ സൂക്ഷിക്കണം.
ഇതി ദത്ത്വാ വരാന്ദേവസ്തത്രൈവാംതര്ഹിതോ ഭവത്
ഇങ്ങനെ വറങ്ങൾ നൽകി ദേവൻ അവിടെയെവിടെയോ അദൃശ്യനായി.