അയം സ ശുക്രോ ഭഗവന്നിതീദം നിവേദയാമാസ ഭവായ ശീഘ്രമ് 4.1.16.
ഇവൻ തന്നെയാണ് ശുക്രൻ, ഭഗവനേ, എന്ന് പറഞ്ഞ് അവൻ അതിവേഗം ഭവനോട് അറിയിച്ചു.
ന കിംചിദുക്ത്വാ സ ഹി ഭൂതഗോപ്താ ചിക്ഷേപ വക്ത്രേ ഫലവത്കവീംദ്രമ്
ഒന്നും പറയാതെ, ആ സകലഭൂതങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ ആ മഹാനായ കവിയെ ഒരു പഴം പോലെ വായിലിട്ട് വിഴുങ്ങി.
കാവ്യേ നിഗീര്ണേ ഗിരിജേശ്വരേണ ദൈത്യാ ജയാശാ രഹിതാ ബഭൂവുഃ
കാവ്യം ഗിരിജയുടെ ഭർത്താവായ ഭഗവാൻ വിഴുങ്ങിയപ്പോൾ, ദാനവന്മാർക്ക് ജയത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ ഒറ്റയടിക്ക് ഇല്ലാതായി.
ശരീര ഹീനാ ഇവ ജീവസംഘാ ദ്വിജാ യഥാ ചാധ്യയനേന ഹീനാഃ
ശരീരം ഇല്ലാതെ ജീവികൾ എങ്ങനെയോ, പഠനം ഇല്ലാത്ത ദ്വിജന്മാർ എങ്ങനെയോ,
പത്യാ വിഹീനാശ്ച യഥൈവ യോഷാ യഥാ വിപക്ഷാ ഇവ മാര്ഗണൌഘാഃ
ഭർത്താവില്ലാതെ സ്ത്രീകൾ എങ്ങനെയോ, ശത്രുവില്ലാത്ത അമ്പുകൾ എങ്ങനെയോ,
വിനാ യഥാ വൈഭവശക്തിമേകാം ഭവംതി ഹീനാഃ സ്വഫലൈഃ ക്രിയൌഘാഃ
സമ്പത്തിന്റെ ശക്തി ഇല്ലാതെ പ്രവർത്തികൾക്ക് ഫലം ഉണ്ടാകാത്തതുപോലെ,
നംദിനാപഹൃതേ ശുക്രേ ഗിലിതേ ച വിഷാദിനാ
നന്ദി ശുക്രനെ പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി, വിഷാദഭരിതനായവൻ അവനെ വിഴുങ്ങിയപ്പോൾ,
താന്വീക്ഷ്യ വിഗതോത്സാഹാനംധകഃ പ്രത്യഭാഷത
അവർ ഉത്സാഹം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെ കണ്ട ആന്ധകൻ അവരോട് പറഞ്ഞു.
തനൂര്വിനാ ഹൃതാഃ പ്രാണാഃ സര്വേഷാമദ്യ തേന നഃ
ഇന്ന് നമ്മുടെ പ്രാണനും ശരീരവും അവൻ എടുത്തു കൊണ്ടുപോയിരിക്കുന്നു.
യുഗപന്നോ ഹൃതം സര്വമേകസ്മിന്ഭാര്ഗവേ ഹൃതേ ഗുരുഃ സര്വസമര്ഥശ്ച ത്രാതാ ത്രാതോ ന ചാപദി
ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ ആ ഗുരു എടുത്തുപോയപ്പോൾ, എല്ലാം ഒരുമിച്ച് നഷ്ടമായി; എല്ലാം കഴിവുള്ള രക്ഷകൻ ആപത്തിൽ നമ്മെ രക്ഷിച്ചില്ല.
തദ്ധൈര്യമവലംബ്യേഹ യുധ്യധ്വമരിഭിഃ സഹ 4.1.16.
അതിനാൽ ധൈര്യം പിടിച്ച് ഇവിടെ ശത്രുക്കളോടൊപ്പം പോരാടൂ.
അദ്യൈതാന്വിവശാന്ഹത്വാ സഹ ദേവൈഃ സവാസവൈഃ
ഇന്ന്, ഈ സഹായം ഇല്ലാത്തവരെയും, ദേവന്മാരെയും അവരുടെ ഇന്ദ്രന്മാരോടൊപ്പം കൊല്ലണം.
സ ചാപി യോഗീ യോഗേന യദി നാമ സ്വയം പ്രഭുഃ
അവൻ ആ യോഗി, ഭഗവാൻ, യോഗശക്തിയാൽ സ്വയം വന്നാലും,
ഇത്യംധകവചഃ ശ്രുത്വാ ദാനവാ മേഘനിഃസ്വനാഃ
ഇങ്ങനെ ആന്ധകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദാനവന്മാർ മേഘങ്ങൾ പോലെ ഗർജിച്ചു.
സത്യായുപി ന നോ ജാതു ശക്താഃ സ്യുഃ പ്രമഥാബലാത്
എങ്കിലും സത്യം പറയുമ്പോൾ, പ്രമഥന്മാരുടെ ശക്തിയെ എപ്പോഴും നേരിടാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല.
യേ സ്വാമിനം വിഹായാജൌ ബഹുമാനധനാ ജനാഃ
യുദ്ധത്തിൽ തങ്ങളുടെ സ്വാമിയെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും മാന്യരായി ജീവിക്കുന്നവർ,
അയശസ്തമസാ ഖ്യാതിം മലിനീകൃത്യഭൂരിശഃ
അവരുടെ പ്രശസ്തി വീണ്ടും വീണ്ടും അപകീർത്തിയുടെ ഇരുണ്ടയാൽ മലിനമാവുന്നു.
കിം ദാനൈഃ കിം തപോഭിശ്ച കിം തീര്ഥപരിമജ്ജനൈഃ
ദാനംകൊടുക്കുന്നതിന് എന്ത് പ്രയോജനം, തപസ്സിന് എന്ത് ഉപയോഗം, തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിക്കുന്നതിന് എന്ത് ഫലം?
സംപ്രധാര്യേതി തേഽന്യോന്യം ദൈത്യാസ്തേ ദനുജാസ്തഥാ
അങ്ങനെ ദൈത്യരും ദാനവരും തമ്മിൽ കൂടിച്ചേര்ந்து ആലോചിച്ചു.
തത്ര വാണാസിവജ്രൌഘൈഃ കടംകടശിലാമയൈഃ
അവിടെ അമ്പുകളും വാളുകളും വജ്രങ്ങളും കല്ലുകളും മഴപോലെ വീണു.
ഖട്വാംഗൈഃ പട്ടിശൈഃ ശൂലൈര്ലകുടൈര്മുസലൈരലമ് 4.1.16.
ക്ലബ്ബുകളും കുന്തങ്ങളും ത്രിശൂലങ്ങളും ദണ്ഡങ്ങളും ഉരാളുകളും ധാരാളമായി ഉപയോഗിച്ചു.
കാര്മുകാണാം വികൃഷ്ടാനാം പതതാം ച പതത്രിണാമ്
വലിച്ചുവച്ച വില്ലുകളിൽ നിന്ന് അമ്പുകൾ പറന്നു പോയി.
രണതൂര്യനിനാദൈശ്ച ഗജാനാം ബഹുബൃംഹിതൈഃ
യുദ്ധശംഖങ്ങളും യാനങ്ങളുടെ കൂക്കളും ആനകളുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള കൂക്കളും മുഴങ്ങി.
പ്രതിസ്വനൈരവാപൂരി ദ്യാവാഭൂമ്യോര്യദംതരമ്
ആ ശബ്ദങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികളാൽ ആകാശവും ഭൂമിയും ഇടയ്ക്കുള്ള സ്ഥലം നിറഞ്ഞു.
ഗജവാജിമഹാരാവ സ്ഫുടച്ഛബ്ദഗ്രഹാണി ച
ആനകളും കുതിരകളും ഉഗ്രമായ കൂക്കളും ഉരുണ്ട ശബ്ദങ്ങളും മുഴങ്ങി.
രുധിരോദ്ഗാര ചിത്രാണി വ്യശ്വഹസ്തിരഥാനി ച
രക്തം ചിതറുന്ന ഭയാനക ദൃശ്യങ്ങളും കുതിരകളും ആനകളും രഥങ്ങളും കണ്ടു.
ദൃഷ്ട്വാ സൈന്യം ച പ്രമഥൈര്ഭജ്യമാനമിതസ്തതഃ
പ്രമഥന്മാർക്കാൽ സൈന്യം ഇവിടെ അവിടെ തകർന്നുപോകുന്നത് കണ്ടു.
ശരവജ്രപ്രഹാരൈസ്തൈര്വജ്രാഘാതൈര്നഗാ ഇവ
അമ്പുകളും വജ്രങ്ങളും വീണതാൽ മരങ്ങൾ മിന്നലേറ്റ് വീഴുന്നതുപോലെ അവർ തകർന്നു.
യാംതമായാംതമാലോക്യ ദൂരസ്ഥം നികടസ്ഥിതമ്
ആരെങ്കിലും അടുത്ത് വരുന്നതും ദൂരെയോ പോകുന്നതും ശ്രദ്ധിച്ചു.
വിനായകേന സ്കംദേന നംദിനാ സോമനംദിനാ
വിനായകൻ, സ്കന്ദൻ, നന്ദി, സോമനന്ദി ഇവർകൊണ്ടും,