ഗണൌ യാവത്കഥാമിത്ഥം ചക്രാതേ ബുധലോകഗാമ്
ഗണങ്ങൾ ഇങ്ങനെ കഥ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കെ, അവർ ബുധന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി.
ശിവശര്മന്മഹാബുദ്ധേ ശുക്രലോകോയമദ്ഭുതഃ
മഹാബുദ്ധിയുള്ള ശിവശർമനേ, ഇതാണ് അത്ഭുതകരമായ ശുക്രന്റെ ലോകം.
പീത്വാ വര്ഷസഹസ്രം വൈ കണധൂമം സുദുഃസഹമ്
ആയിരം വർഷം കഠിനമായ കണധൂമം കുടിച്ചശേഷം,
ഇമാം വിദ്യാം ന ജാനാതി ദേവാചാര്യോതി ദുപ്കരാമ്
ദൈവഗുരുവെന്ന പേരുണ്ടെങ്കിലും, ഈ വിദ്യ അറിയാത്തവൻ ദുർഭാഗ്യവാനാണ്.
ശിവശര്മോവാച കോസൌ ശുക്ര ഇതി ഖ്യാതോ യസ്യായം ലോക ഉത്തമഃ
ശിവശർമൻ ചോദിച്ചു: ശുക്രൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ആൾ ആരാണ്? ഈ ലോകം അവനു എങ്ങനെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് പറയാമോ?
ആചക്ഷാഥാമിദം ദേവൌ യദി പ്രീതിര്മയി പ്രഭൂ
ദൈവങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ സന്തോഷമുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി ഇതിന്റെ ഉത്തരം പറയാമോ?
യാം ശ്രുത്വാ ചാപമൃത്യുഭ്യോ ഹീയംതേ ശ്രദ്ധയായുതാഃ
ഇത് കേൾക്കുന്ന വിശ്വാസമുള്ളവർ അകാലമൃത്യുവിൽ നിന്ന് മോചിതരാവും.
ആജൌ പ്രവര്തമാനായാമംധകാംധകവൈരിണോഃ
അന്ധകനും അന്ധകന്റെ ശത്രുവും തമ്മിൽ യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ,
അപസൃത്യ തതോ യുദ്ധാദംധകഃ ശുക്രസംനിധിമ്
അപ്പോൾ അന്ധകൻ ആ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറി ശുക്രന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
ഭഗവംസ്ത്വാമുപാശ്രിത്യ വയം ദേവാംശ്ച സാനുഗാന്
ഭഗവൻ, ഞങ്ങൾക്കും ദേവന്മാരും അവരുടെ അനുചിതരോടൊപ്പം, നിങ്ങൾക്ക് ആശ്രയം തേടുന്നു.
കുംജരാ ഇവ സിംഹേഭ്യോ ഗരുഡേഭ്യ ഇവോരഗാഃ 4.1.16.
ആനകൾ സിംഹങ്ങളെ കണ്ടാൽ എങ്ങനെ ഓടിപ്പോകുന്നു, പാമ്പുകൾ ഗരുഡനെ കണ്ടാൽ എങ്ങനെ ഭയക്കുന്നു, അതുപോലെയാണ്.
വജ്രവ്യൂഹമനിര്ഭേദ്യം വിവിശുര്ദേത്യദാനവാഃ
ദൈത്യർ തകർപ്പറയാത്ത വജ്രവ്യൂഹത്തിൽ കടന്നു.
വയം ത്വച്ഛരണം ഭൂത്വാ പര്വതാ ഇവ നിശ്ചലാഃ
പക്ഷേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശരണം പ്രാപിച്ച് പർവതങ്ങൾ പോലെ അചഞ്ചലരായി നിന്നു.
ആപ്തഭാവേന ച വയം പാദൌ തവ സുഖപ്രദൌ
ആഴമുള്ള ഭക്തിയോടെ, സന്തോഷം നൽകുന്ന നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
അഭിരക്ഷാഭിതോ വിപ്ര പ്രസന്നഃ ശരണാഗതാന്
മഹാനേ, നിങ്ങളുടെ ശരണം പ്രാപിച്ചവരെ ദയവായി കാത്തുസൂക്ഷിക്കണം.
പാകം കാര്തസ്വനം ചൈവ വിപാകം പാകഹാരിണമ്
പാകൻ, കാർത്സ്വനൻ, വിപാകൻ, പാകഹാരൻ ഇവരെല്ലാം—
പ്രമഥൈര്ഭീമവിക്രാംതൈഃ ക്രാംതം മൃത്യുപ്രമാഥിഭിഃ
ഭയങ്കരമായ ശക്തിയുള്ള, മരണത്തെ തകർക്കുന്ന പ്രമഥന്മാർ അവരെ കീഴടക്കി.
യാ പീത്വാ കണധൂമം വൈ സഹസ്രം ശരദാം പുരാ
പണ്ടു കണധൂമം കുടിച്ചവർ ആയിരം ശരദ്കാലങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്നു.
അഥ വിദ്യാഫലം തത്തേ ദൈത്യാന്സംജീവയിഷ്യതഃ
ഇപ്പോൾ, ആ വിദ്യയുടെ ഫലം ഞാൻ പറയാം; അതിനാൽ നീ ദൈത്യരെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കാം.
ഇത്യംധകവചഃ ശ്രുത്വാ സ്ഥിരധീര്ഭാര്ഗവോമുനിഃ
അന്ധകന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദൃഢനിശ്ചയമുള്ള ഭാർഗവമുനി—
ദാനവാധിപതേ സര്വം തഥ്യം യദ്ഭാഷിതം ത്വയാ 4.1.16.
ദാനവാധിപൻ, നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം സത്യമാണ്.
പീത്വാ വര്ഷസഹസ്രം വൈ കണധൂമം സുദുഃസഹമ്
കണ്ടു പിടിക്കാൻ വളരെ കഠിനമായ കണധൂമം ആയിരം വർഷം കുടിച്ചവൻ—
ഏതയാ വിദ്യയാ സോഹം പ്രമയൈര്മഥിതാന്രണേ
ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഞാൻ യുദ്ധത്തിൽ ഭയങ്കര ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ട് വീണവരെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ചു.
നിര്വ്രണാന്നീരുജഃ സ്വസ്ഥാന്സുപ്ത്വേവ പുനരുത്ഥിതാന്
അവർക്ക് മുറിവോ വേദനയോ ഇല്ലാതെ, ആരോഗ്യമേറേ, ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റതുപോലെ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു.
ഇത്യുക്ത്വാ ദാനവപതിം വിദ്യാമാവര്തയത്കവിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കവി ദാനവാധിപനോടു ആ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിച്ചു.
വേദാ ഇവ സദഭ്യസ്താഃ സമയേ വാ യഥാംബുദാഃ
വേദങ്ങൾ എപ്പോഴും പഠിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെയും, മേഘങ്ങൾ സമയത്ത് കൂടുന്നതുപോലെയും, ആ ജ്ഞാനം അവനു നൽകപ്പെട്ടു.
ഉജ്ജീവിതാംസ്തു താന്ദൃഷ്ട്വാ തുഹുംഡാദ്യാന്മഹാസുരാന്
തുഹുണ്ടനും മറ്റു മഹാസുരന്മാരും വീണ്ടും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ടു,
ശുക്രേണോജീവിതാന്ദൃഷ്ട്വാ ദാനവാംസ്താന്ഗണേശ്വരാഃ
ശുക്രൻ അവരെ ജീവിപ്പിച്ചതു കണ്ടു, ഗണാധിപന്മാർ,
ആശ്ചര്യരൂപേ പ്രമഥേശ്വരാണാം തസ്മിംസ്തഥാ വര്തതി യുദ്ധയജ്ഞേ
അങ്ങനെയൊരു അത്ഭുതരൂപത്തിൽ, ഗണാധിപന്മാരുടെ യുദ്ധയാഗം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ,
ജയേതി ചോക്ത്വാ ജയ യോനിമുഗ്രമുവാച നംദീ കനകാവദാതമ്
പൊന്നുപോലെ ശുദ്ധനായ നന്ദി 'ജയം!' എന്ന് വിളിച്ചു, ജയത്തിന്റേയും ഉറവിടത്തോടു സംസാരിച്ചു.