കുര്വഞ്ഛ്രാദ്ധം ച തീര്ഥേസ്മിഞ്ഛ്രദ്ധയോദ്ധരതേഖിലാന്
ഈ തീർത്ഥത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പൂർവികരും ഉദ്ധരിക്കപ്പെടും.
തഥാ ചംദ്രോദകുംഡേഽത്ര ശ്രാദ്ധൈസ്തൃപ്യംതി പൂര്വജാഃ
അങ്ങനെ, ചന്ദ്രോദകുണ്ടത്തിൽ ശ്രാദ്ധം നടത്തിയാൽ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാവും.
തഥാ പ്രമുച്യതേ ചര്ണാച്ചംദ്രോദേ പിണ്ഡദാനതഃ
അങ്ങനെ, ചന്ദ്രോദയിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ ബന്ധനം വിട്ടു മോചനം ലഭിക്കും.
തദാ നൃത്യംതി മുദിതാസ്തത്പൂര്വപ്രപിതാമഹാഃ
അപ്പോൾ ആ പൂർവികർ സന്തോഷത്തോടെ ആനന്ദത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യും.
അസ്മാകം മംദഭാഗ്യത്വാദ്യദി നൈവ കരിഷ്യതി
നമ്മുടെ ദുർഭാഗ്യത്താൽ അവൻ അതു ചെയ്യാതിരുന്നാൽ,
സ്പൃശേന്നാപി യദാ മംദസ്തദാ ദ്രക്ഷ്യതി തൃപ്തയേ സംതര്പ്യ വിപ്രാംശ്ച യതീന്കുര്യാദ്വൈ പാരണം തതഃ
അവൻ അതിനെ തൊടാനും തയ്യാറാകാതിരുന്നാൽ, തന്റെ മനസ്സിന് തൃപ്തി ലഭിക്കാൻ നോക്കും; ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സന്ന്യാസികളെയും സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തിയശേഷം ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കണം.
ഏവം വ്രതേ കൃതേ കാശ്യാം സദര്ശേ സോമവാസരേ 4.1.14.
കാശിയിൽ, പുതിയ ചന്ദ്രദിനം തിങ്കളാഴ്ചയുമായി വന്നാൽ, ഈ വ്രതം ആചരിക്കുമ്പോൾ,
അത്ര യാത്രാ മഹാചൈത്ര്യാം കാര്യാ ക്ഷേത്രനിവാസിഭിഃ
അപ്പോൾ, മഹാ ചൈത്രമാസത്തിലെ ഉത്സവത്തിൽ, ആ പ്രദേശത്തെവാസികൾ തീർത്ഥാടനം നടത്തണം.
ചംദ്രേശ്വരം സമഭ്യര്ച്യ യദ്യന്യത്രാപി സംസ്ഥിതഃ
ചന്ദ്രേശ്വരനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചശേഷം, മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തുണ്ടായാലും,
കലൌ ചംദ്രേശമഹിമാ നാഭാഗ്യൈരവഗമ്യതേ
കലിയുഗത്തിൽ, ഭാഗ്യം ഇല്ലാത്തവർക്ക് ചന്ദ്രേശന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാകാറില്ല.
സിദ്ധയോഗീശ്വരം പീഠമേതത്സാധകസിദ്ധിദമ്
സിദ്ധനായ യോഗീശ്വരന്മാരുടെ ഈ പീഠം, സാദകര്ക്ക് സിദ്ധി നൽകുന്നതാണ്.
രക്ഷോഗുഹ്യകയക്ഷേഷു കിംനരേഷു നരേഷു ച ।। സപ്തകോട്യസ്തു സിദ്ധാനാമത്ര സിദ്ധാ മമാഗ്രതഃ
രക്ഷസുകൾക്കും ഗുഹ്യകന്മാർക്കും യക്ഷന്മാർക്കും കിന്നരന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിൽ, ഇവിടെ എഴുപത് കോടി സിദ്ധന്മാർ ഉണ്ട്; സിദ്ധന്മാർ എന്റെ മുമ്പിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഷണ്മാസം നിയതാഹാരോ ധ്യായന്വിശ്വേശ്വരീമിഹ
ആറ് മാസം നിയന്ത്രിതമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, ഇവിടെ വിശ്വേശ്വരിയെ ധ്യാനിക്കുന്നവൻ,
സിദ്ധയോഗീശ്വരീ സാക്ഷാദ്വരദാ തസ്യ ജായതേ
അവനുവേണ്ടി സിദ്ധയോഗീശ്വരി നേരിട്ട് വരദായിനിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.
സംതി പാഠാന്യനേകാനി ക്ഷിതൌ സാധകസിദ്ധയേ
ഭൂമിയിൽ സാദകരുടെ സിദ്ധിക്കായി അനേകം പാരായണങ്ങൾ ഉണ്ട്.
യത്ര ചംദ്രേശ്വരം ലിംഗം ത്വയേദം സ്ഥാപിതം ശശിന്
ചന്ദ്രേശ്വരന്റെ ഈ ലിംഗം, ചന്ദ്രാ, നീ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നിടത്ത്,
ജിതകാമാ ജിതക്രോധാ ജിതലോഭസ്പൃഹാസ്മിതാഃ 4.1.14.
ആശ, കോപം, ലോഭം, ആസക്തി, അഹങ്കാരം എന്നിവ ജയിച്ചവർ,
യേ തു പ്രത്യഷ്ടമി ജനാസ്തഥാ പ്രതി ചതുര്ദശി
ഓരോ അഷ്ടമിയിലും അതുപോലെ ഓരോ ചതുര്ദശ്യിലും, ആരായാലും,
അദൃഷ്ടരൂപാം സുഭഗാം പിംഗലാം സര്വസിദ്ധിദാമ്
അദൃശ്യരൂപവും, സൗഭാഗ്യവും, കവിള നിറമുള്ളതും, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവളുമായവളെ ദർശിക്കുന്നവർ,
ഇതി ദത്ത്വാ വരാഞ്ഛംഭുസ്തസ്മൈ ചംദ്രമസേ ദ്വിജ
ഇങ്ങനെ, ശംഭു വരങ്ങൾ നൽകി അവയെ ചന്ദ്രനു സമ്മാനിച്ചു, ദ്വിജന്മാരേ.
തദാരഭ്യ ച ലോകേഽസ്മിന്ദ്വിജരാജോധിപോഭവത്
അത് മുതൽ ഈ ലോകത്ത്, അവൻ ബ്രാഹ്മണരുടെ രാജാവായി.
സോമവാരവ്രതകൃതഃ സോമപാനരതാ നരാഃ
തിങ്കളാഴ്ച വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും, സോമപാനം ആസ്വദിക്കുന്നവരും,
ചംദ്രേശ്വരസമുത്പത്തിം തഥാ ചാംദ്രമസം തപഃ
ചന്ദ്രേശ്വരന്റെ ഉത്ഭവവും അതുപോലെ ചന്ദ്രന്റെ തപസ്സും ആണ് ഇവിടെ പറയുന്നത്.
അഗസ്തിരുവാച ശിവശര്മണി ശര്മകാരിണീം പ ഥി ദിവ്യേ ശ്രമഹാരിണീം ഗണൌ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ശിവശർമൻ എന്ന സന്തോഷം നൽകുന്നവനും ദൈവികമായ കഷ്ടം മാറ്റുന്ന വഴിയിൽ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തവനുമാണ്.
അഗസ്തിരുവാച കഥാ വിഷ്ണുഗണാഭ്യാം ച കഥിതാം ശിവശര്മണേ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: വിഷ്ണുവിന്റെ ഗണങ്ങൾ ശിവശർമനോട് ഈ കഥ പറഞ്ഞു.
ശിവശര്മോവാച ഉഡുലോകകഥാം ഖ്യാതം വിഷ്വഗാഖ്യാനകോവിദൌ
ശിവശർമൻ പറഞ്ഞു: ഉഡുലോകത്തിന്റെ കഥ എല്ലാവർക്കും അറിയപ്പെടുന്നതാണ്, നിങ്ങളിരുവരും എല്ലാം പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നതിൽ നിപുണരാണ്.
ഗണാവൂചതുഃ ദക്ഷഃ പ്രജാവിനിര്മാണേ ദക്ഷോ ജാതഃ പ്രജാപതിഃ സര്വലാവണ്യരോഹിണ്യോ രോഹിണീപ്രമുഖാഃ ശുഭാഃ
ഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞു: സൃഷ്ടിക്കായി ദക്ഷൻ ജനിച്ചു, ദക്ഷൻ പ്രജാപതിയായി. എല്ലാ മനോഹരമായ രോഹിണികൾക്കും, രോഹിണിയെ മുഖ്യമായി വച്ച്, ശുഭമായവരായിരുന്നു.
താഭിസ്തപ്ത്വാ തപസ്തീവ്രം പ്രാപ്യ വൈശ്വേശ്വരീം പുരീമ്
അവരോടൊപ്പം കടുത്ത തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ച്, ദക്ഷൻ വിശ്വേശ്വരിയുടെ നഗരം പ്രാപിച്ചു.
യദാ തുഷ്ടോയമീശാനോ ദാതും വരമഥായയൌ
പ്രഭു സന്തോഷം പ്രാപിച്ചപ്പോൾ, അവൻ വരം നൽകാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
ശംഭോര്വാക്യമഥാകര്ണ്യ ഊചുസ്താശ്ച കുമാരികാഃ
ശംഭുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ കന്യകൾ സംസാരിച്ചു.