ബ്രാഹ്മണാനാം ധനം പുത്ര സദ്വിദ്യാ സാധുസംഗമഃ
ബ്രാഹ്മണർക്കു സമ്പത്ത് നല്ല വിജ്ഞാനവും സദ്ജനസംഗവും ആണ്.
ഇതി രൂഢിമിഹ പ്രാപ്താസ്തവ പൂര്വപിതാമഹാഃ
ഇങ്ങനെ, നിന്റെ പൂർവപിതാമഹന്മാർ ഇവിടെ പ്രശസ്തി നേടിയിരുന്നു.
സദ്വിദ്യാ സുമനോ ധേഹി ബ്രാഹ്മണാചാരമാചര
നല്ല വിജ്ഞാനം സംരക്ഷിക്കൂ; ബ്രാഹ്മണന്റെ ആചാരം പാലിക്കൂ.
ഊനവിംശതികോഽസി ത്വമേഷാ ഷോഡശവാര്ഷികീ
നീ ഇപ്പോഴും പതിനൊന്ന് വയസ്സില്ല; അവൾ പതിനാറു വയസ്സാണ്.
ഏതാം സംവൃണു സദ്വൃത്താം പിതൃഭക്തിയുതാ ഭവ
നല്ല ഗുണമുള്ള ഈ പെൺകുട്ടിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ; പിതാവിനോടു ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കൂ.
തതോഽപത്രപസേ കിം ന ത്യജ ദുര്വൃത്തതാം ശിശോ
പിന്നെ, നീ എന്തിനാണ് ലജ്ജിക്കുന്നത്? കുട്ടി, ദുഷ്പ്രവർത്തികൾ ഉപേക്ഷിക്കൂ.
തേഭ്യോപി ന ബിഭേഷി ത്വം ശുദ്ധോസ്യുഭയ വംശതഃ
അവരിൽ നിന്നുമാണ് ഭയം തോന്നാത്തത്; നീ ഇരുവംശത്തുനിന്നും ജനിച്ച ശുദ്ധനായവൻ ആണല്ലോ.
ഗൃഹേപി ശിഷ്യാന്പശ്യൈതാന്പിതുസ്തേ വിനയോചിതാന്
നിന്റെ വീട്ടിൽ പോലും, അച്ഛന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവരെ കാണണം.
ശ്രദ്ധാം വിഹായ തേ താതേ വൃത്തിലോപം കരിഷ്യതി 4.1.13.
വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, മകനേ, ഉപജീവനം നഷ്ടപ്പെടും.
അനംതരം ഹസിഷ്യംതി യുക്തം ദീക്ഷിതതാസ്ത്വിതി
ഉടൻ തന്നെ അവർ ചിരിക്കും, 'ദീക്ഷിതനു ഇതൊക്കെയാണ് യോജിക്കുന്നത്' എന്നു പറയും.
മാതുശ്ചരിത്രം തനയോ ധത്തേ ദുര്ഭാഷണൈരിതി
മകന്റെ വാക്കുകളിൽ കഠിനതയുണ്ടെങ്കിൽ, അമ്മയുടെ സ്വഭാവം അവൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നു.
തദംഘ്രിലീനമനസോ മമ സാക്ഷീ മഹേശ്വരഃ
എന്റെ മനസ്സ് അവന്റെ പാദങ്ങളിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; മഹേശ്വരൻ തന്നെ സാക്ഷിയാണ്.
അഹോ ബലീയാന്സവിധിര്യേന ജാതാ ഭവാനിതി
അയ്യോ, വിധി എത്ര ശക്തമാണെന്നു നോക്കൂ; അതിനാലാണ് നീ ജനിച്ചത്.
ന തത്യാജ ച തദ്ധര്മം ദുര്ബോധോ വ്യസനീ യതഃ
അവൻ ആ ദുർബോധ്യമായ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, കാരണം അവൻ അതിൽ അടിമയായിരുന്നു.
സപാരദാരൈര്വ്യസനൈരേഭിഃ കോത്ര ന ഖംഡിതഃ
പറസ്യസ്ത്രീകളോടും മറ്റു ദുർവൃത്തികളോടും അടിമയായവരിൽ ആരാണ് നശിക്കാതിരുന്നത്?
അര്പയേദ്ദ്യൂതകാരാണാം സകുപ്യം വസനാദികമ്
അവൻ കോപത്തോടെ ചൂതുകാരെ വസ്ത്രം മുതലായവ നൽകുമായിരുന്നു.
സ്വപംത്യാസ്ത്വേകദാഽഽദായ ദുരോദരികരേഽര്പയത്
ഒരു ദിവസം ഭാര്യയുടെ വസ്ത്രം എടുത്ത് ദൂരെയുള്ള ഒരു ചൂതുകാരന് നൽകി.
ദീക്ഷിതേന പരിജ്ഞാതാ ദൈവാദ്ദ്യൂതകൃതഃ കരേ പൃഷ്ടസ്തേനാഥ നിര്ബംധാദസകൃത്പ്രത്യുവാച കിമ്
ദീക്ഷിതൻ ദൈവകൃതമായ ചൂതുകാരനെന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവനെ പലതവണ ചോദ്യം ചെയ്തു: 'എന്തിനാണ്?'
മമാക്ഷിപസി വിപ്രോച്ചൈഃ കിം മയാ ചൌര്യ കര്മണാ 4.1.13.
നീ എന്നെ ഉച്ചത്തിൽ കുറ്റം പറയുന്നു, ബ്രാഹ്മണാ; ഞാൻ എന്ത് മോഷണം ചെയ്തുവെന്ന് പറയൂ.
മമ മാതുര്ഹി പൂര്വേ ദ്യുര്ജിത്വാനീതോ ഹി ശാടകഃ
എന്റെ അമ്മയ്ക്ക് മുമ്പ് ചൂതിൽ ജയിച്ച് ഒരു വസ്ത്രം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു.
അന്യേഷാം ദ്യൂതകര്തൃണാം ഭൂരി തേനാര്പിതം വസു
അവൻ മറ്റു ചൂതുകാരെക്കായി ധാരാളം സമ്പത്ത് നൽകി.
ഭാജനാനി വിചിത്രാണി കാംസ്യ താമ്രമയാനി ച
വിവിധ തരം കഞ്ചാവും താമ്രപാത്രങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ന തേന സദൃശഃ കശ്ചിദാക്ഷികോ ഭൂമിമംഡലേ
ഭൂമിയിൽ അവനോട് തുല്യനായ മറ്റൊരു ചൂതുകാരൻ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
കഥം നാജ്ഞായി തനയോ ഽവിനയാനയകോവിദഃ
ദുഷ്പ്രവൃത്തിയിൽ നിപുണനായ മകൻ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയപ്പെടാതെ പോയി?
പ്രാവൃത്യ വാസസാ മൌലിം പ്രാവിശന്നിജമംദിരമ്
തലയിൽ വസ്ത്രം പൊതിഞ്ഞ് അവൻ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് കയറി.
ദീക്ഷിതായിനി കുത്രാസി ക്വ തേ ഗുണനിധിഃ സുതഃ
ദീക്ഷിതായിനി, നീ എവിടെയാണ്? നിന്റെ ഗുണസമ്പന്നനായ മകനെവിടെയാണ്?
അംഗോദ്വര്തന കാലേ യാ ത്വയാ മേംഽഗുലിതോ ഹൃതാ
എന്റെ ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടുമ്പോൾ നീ എനിക്ക് നിന്നിരുന്ന മോതിരം എടുത്തുപോയത്—
ഇതി ശ്രുത്വാഥ തദ്വാക്യം ഭീതാ സാ ദീക്ഷിതായിനീ
അവിടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ദീക്ഷിതായിനിക്ക് ഭയം തോന്നി.
വ്യഗ്രാസ്മി ദേവപൂജാര്ഥമുപഹാരാദി കര്മണി 4.1.13.
ദേവപൂജക്കും നിവേദ്യാദി കാര്യങ്ങൾക്കുമായി ഞാൻ തിരക്കിലായിരുന്നു.
ഇദാനീമേവ പക്വാന്നകരണവ്യഗ്രയാ മയാ
ഇപ്പൊഴാണ് ഞാൻ പാചകത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്നത്.