ഗണാവൂചതുഃ ഇമാം ഗംധവതീം പുണ്യാം പുരീം വായോര്വിലോകയ
ഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞു: "ഈ ഗന്ധവതിയായ, പുണ്യമായ നഗരത്തെ, വായുവിന്റെ നഗരത്തെ നോക്കൂ."
അസ്യാം പ്രഭംജനോ നാമ ജഗത്പ്രാണോദിഗീശ്വരഃ
ഈ നഗരത്തിൽ പ്രഭഞ്ജനൻ എന്ന പേരിലുള്ളവൻ ലോകത്തിന്റെ പ്രാണനും ദിശകളുടെ അധിപനുമാണ്.
പുരാ കശ്യപദായാദഃ പൂതാത്മേതി ച വിശ്രുതഃ
പണ്ടെ കശ്യപന്റെ വംശജനായ, പവിത്രാത്മാവെന്നു പ്രശസ്തനായ ഒരാൾ,
വാരാണസ്യാം മഹാഭാഗോ വര്ഷാണാമയുതം ശതമ്
വാരാണസിയിൽ മഹാനായ ആൾ, ലക്ഷം വർഷങ്ങൾ താമസിച്ചു.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ പൂതാത്മാ ജായതേ നരഃ
അവനെ ഒരു നോക്കുകേൾവിയാൽ പോലും മനുഷ്യൻ ശുദ്ധാത്മാവാകുന്നു.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ കരുണാമൃതസാഗരഃ
സന്തോഷപൂർവം, കരുണാനിധിയായ അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അനേന തപസോഗ്രേണ ലിംഗസ്യാരാധനേന ച
ഈ കഠിനമായ തപസ്സും ലിംഗാരാധനയും കൊണ്ട്,
ദേവദേവമഹാദേവ ദേവാനാമഭയപ്രദ
ദേവന്മാരുടെ ദൈവമേ, മഹാദേവാ, ദേവന്മാർക്ക് ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നവനേ,
വേദാസ്ത്വാം ന ച വിംദംതി കിമാത്മക ഇതി പ്രഭോ 4.1.13.
വേദങ്ങൾ പോലും നിന്നെ കണ്ടെത്തുന്നില്ല—നിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം എന്താണു, പ്രഭോ?
ബ്രഹ്മവിഷ്ണ്വോപി ഗിരാം ഗോചരോ ന ച വാക്പതേഃ
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും വാക്കിന്റെ അധിപൻ പോലും നിന്നെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയില്ല.
പ്രസഹ്യ പ്രമിമീതേശ ഭക്തിര്മാംസ്തുതികര്മണി
എങ്കിലും, ഭക്തി എന്ന ഒന്നാണ് എന്നെ നിനക്ക് സ്തുതി പാടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്, പ്രഭോ.
വിശ്വം ത്വം നാസ്തി വൈ ഭേദസ്ത്വമേകഃ സര്വഗോ യതഃ
നീ തന്നെ ഈ ലോകം, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭേദം ഒന്നുമില്ല—നീ ഒറ്റയാളായി എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സര്ഗാത്പുരാ ഭവാനേകോ രൂപനാമ വിവര്ജിതഃ
സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പ്, നീ മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു, രൂപവും പേരുമില്ലാതെ.
യദൈകലോ ന ശക്നോഷി രംതും സ്വൈരചര പ്രഭോ
ഒറ്റയ്ക്ക് നിന്നപ്പോൾ, സന്തോഷം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാതെ, നീ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിച്ചു, പ്രഭോ.
ത്വമേകോ ദ്വിത്വമാപന്നഃ ശിവശക്തിപ്രഭേദതഃ
നീ മാത്രം ഇരട്ടത്വം പ്രാപിച്ചു, ശിവയും ശക്തിയും എന്ന വ്യത്യാസം കൊണ്ടു.
ഉഭാഭ്യാം ശിവശക്തിഭ്യാ യുവാഭ്യാം നിജലീലയാ
ശിവനും ശക്തിയും, നിങ്ങളിരുവരുടെയും ലീലയാൽ,
ജ്ഞാനശക്തിര്ഭവാനീശ ഇച്ഛാശക്തിരുമാ സ്മൃതാ
ജ്ഞാനശക്തി ഭവാനിയെന്നു അറിയപ്പെടുന്നു, ഇച്ഛാശക്തി ഉമയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രഭോ.
ദക്ഷിണാംഗം തവ വിധിര്വാമാംഗം തവ ചാച്യുതഃ
നിന്റെ വലത്തുഭാഗം ബ്രഹ്മാവാണ്, ഇടത്തുഭാഗം അച്യുതനാണ്.
ത്വത്സ്വേദാദംബുനിധയസ്തവ ശ്രോത്രം സമീരണഃ 4.1.13.
നിന്റെ വിയർപ്പിൽ നിന്നാണ് സമുദ്രങ്ങൾ, നിന്റെ ചെവി കാറ്റാണ്.
രാജന്യവര്യാസ്തേ ബാഹു വൈശ്യാ ഊരുസമുദ്ഭവാഃ
രാജവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ നിന്റെ ഭുജങ്ങൾ, വൈശ്യർ നിന്റെ ഉരസ്സിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്.
ത്വം പും പ്രകൃതിരൂപേണ ബ്രഹ്മാംഡമസൃജഃ പുരാ
നീ പ്രാചീന പ്രകൃതിയുടെ രൂപത്തിൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡം സൃഷ്ടിച്ചവനാണ്.
അതസ്ത്വത്തോ ന മന്യേഽഹം കിംചിദ്ഭിന്നം ജഗന്മയ
അതിനാൽ ഈ ലോകത്തിലെ ഒന്നും നിന്നിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല.
നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഽഭ്യം നമോനമഃ
നിനക്ക് വന്ദനം, നിനക്ക് വന്ദനം, വീണ്ടും വീണ്ടും നിനക്ക് വന്ദനം.
ഇത്യുക്തവതി ദേവേശ സ്തസ്മിന്പൂതാത്മനി പ്രഭുഃ
ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ, പാവനമായ ആത്മാവുള്ള പ്രഭുവിനെ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ,
സര്വഗോ മമ രൂപേണ സര്വതത്ത്വാവബോധകഃ
എന്റെ രൂപത്തിൽ എല്ലാ തത്വങ്ങളും അറിയിക്കുന്ന, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവൻ,
തവ ലിംഗമിദം ദിവ്യം യേ ദ്രക്ഷ്യംതീഹ മാനവാഃ
നിന്റെ ഈ ദിവ്യ ലിംഗം ഇവിടെ കാണുന്ന മനുഷ്യർ,
പവമാനേശ്വരം ലിംഗം മധ്യേ ജന്മസകൃന്നരഃ
പവമാനേശ്വരന്റെ ലിംഗം ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ പോലും ദർശിക്കുന്നവൻ,
സുഗംധചംദനൈഃ പുഷ്പൈര്മമ ലോകേ മഹീയതേ
സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവും പൂക്കളും കൊണ്ട് എന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
പാവമാനം സമാരാധ്യ പൂതോ ഭവതി തത്ക്ഷണാത് 4.1.13.
പവമാനനെ ആരാധിച്ചാൽ ആ കണത്തിൽ തന്നെ ശുദ്ധിയുണ്ടാകുന്നു.
ഗണാവൂചതുഃ തസ്യാഃ പ്രാച്യാം കുബേരസ്യ ശ്രീമത്യേഷാലകാപുരീ
ഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞു: അതിന്റെ കിഴക്കോട്ട് കുബേരന്റെ ഭംഗിയുള്ള അലകാപുരി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.