ഭര്തരി പ്രോഷിതേ യാശ്ച ബ്രഹ്മചര്യവ്രതാഃ സദാ
ഭർത്താവ് ദൂരെ പോയിരിക്കുമ്പോഴും, എപ്പോഴും ബ്രഹ്മചാര്യ വ്രതം പാലിക്കുന്നവരാണ് ഇവർ.
കുസുമാനി സുഗംധീനി സുവാസം ചംദനം തഥാ 4.1.9.
സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കളും, മധുരവാസനയുള്ള ചന്ദനവും അർപ്പിക്കുന്നു.
പര്ണാനി ഋജുതാരാണി ജീര്ണാനി കഠിനാനി ച
നേരായതും പഴയതും കഠിനവുമായ ഇലകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സുവാസോപസ്കരാഢ്യാനി നാഗവല്ല്യാ ദ്വിജോത്തമ
നാഗവല്ലിയോടൊപ്പം സുഗന്ധമുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ സമൃദ്ധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ബഹുകൌതുകവസ്തൂനി സമര്ച്യദ്വിജദംപതീ
ബഹുമാനപ്പെട്ട ദ്വിജദമ്പതിമാർക്ക് അനേകം ആഹ്ലാദകരമായ വസ്തുക്കൾ സമർപ്പിക്കുന്നു.
കിംവാ പ്രതിവ്യതീപാതമേകസംവത്സരാവധി
അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു സംവത്സരം മാത്രം നിർദ്ദേശം ലംഘനം സംഭവിക്കാം.
കാമരൂപധരോ ദേവഃ പ്രീയതാമിതി വാദിനീ
ആഗ്രഹിച്ച രൂപം ധരിച്ച ദേവനോട്, 'അവൻ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പറയുന്നു.
കന്യാരൂപധരാകാചിദ്യാഭുക്താ കേനചിത്ക്വചിത്
ഒരു യുവതി, കന്യാരൂപം ധരിച്ച്, എവിടെയോ ആരോ അനുഭവിക്കുന്നു.
തദേവ വൃത്തം ധ്യായംതീ നിധനം യാതി കാലതഃ
അവൾ ആ സംഭവത്തെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, സമയമായപ്പോൾ മരണത്തെത്തുന്നു.
നിദാനമപ്സരോലോകസ്യേതിശൃണ്വന്ദ്വിജാഗ്രണീഃ
അപ്സരസുകളുടെ ലോകത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം ഇതാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, കേൾക്കൂ.
യഥാ കദംബകുസുമം കിംജല്കൈഃ സര്വതോവൃതമ്
കദംബപൂവ് എങ്ങും കേശരങ്ങളാൽ മൂടിയിരിക്കുന്നതുപോലെ,
ദൂരാദ്രവിം സ വിജ്ഞായ ധൃതതാമരസദ്വയമ് 4.1.9.
അവൻ ദൂരത്ത് നിന്ന് വസ്തുവിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, രണ്ട് താമരകൾ കൈവശം വയ്ക്കുന്നു.
വിചിത്രേണൈകചക്രേണ സപ്തസപ്തിയുതേന ച
അദ്ഭുതകരമായ ഒരു ചക്രം, ഏഴ് കുതിരകൾ ചേർന്ന് വലിക്കുന്നതും,
അപ്സരോമുനിഗംധര്വ സര്പഗ്രാമണി നൈര്ഋതൈഃ
അപ്സരസുകൾ, മുനികൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, സർപ്പാധിപന്മാർ, നൈരൃതന്മാർ എന്നിവരോടൊപ്പം.
തസ്യ പ്രണാമംദേവോപി ഭ്രൂഭംഗേനാനുമന്യ ച
അവന് ഭക്തിപൂര്വ്വം നമസ്കരിച്ചു. ദൈവം കണ്പിളര്ച്ചയോടെ അതു അംഗീകരിച്ചു.
പ്രക്രാംതേ ദ്യുമണൌ ദൂരം ശിവശര്മാതിശര്മവാന്
സൂര്യന് ദൂരേ പോയപ്പോള്, വലിയ പുണ്യമുള്ള ശിവശര്മ്മന് അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.
ഏതദിച്ഛാമ്യഹം ശ്രോതുമാചക്ഷാഥാം മമാഗ്രതഃ
ഇത് ഞാന് കേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി എന്റെ മുമ്പില് പറയൂ.
ശൃണു ദ്വിജ മഹാപ്രാജ്ഞ ത്വയ്യകഥ്യം ന കിംചന
ശ്രദ്ധയോടെ കേള്ക്കൂ, ജ്ഞാനിയായ ദ്വിജന്; നിന്നോട് ഒന്നും മറയ്ക്കേണ്ടതില്ല.
നിയംതാ സര്വഭൂതാനാം യ ഏകഃകാരണം പരമ്
സകല ജീവികളും നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, പരമകാരണമാകുന്നതും ഒരുവന് മാത്രമാണ്.
ആവിര്ഭാവ തിരോഭാവൌ യദ്ഭൂനര്തനവര്തിനൌ
സൃഷ്ടിയും ലയവും, ഈ ഭൗതികലോകത്തിന്റെ നൃത്തത്തില് ഉണ്ടാകുന്നതെല്ലാം അവനാണ്.
യോസാവാദിത്യപുരുഷഃ സോസാവഹമിതി സ്ഫുടമ്
ആ സൂര്യപുരുഷന് തന്നെയാണ് ഞാനും എന്ന് വ്യക്തമാണ്.
നിശ്ചിതാര്ഥാം ശ്രുതിമിമാം ബ്രാഹ്മണാസോ ദ്വിജോത്തമ 4.1.9.
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്, ബ്രാഹ്മണന്മാര് വേദത്തിന്റെ അര്ത്ഥം ഉറപ്പാക്കാന് അതിനെ പരിശോധിക്കുന്നു.
ഉപലഭ്യ ച സാവിത്രീം നോപതിഷ്ഠേത യഃ പരാമ്
സാവിത്രി മനസ്സിലാക്കി, ആരെങ്കിലും പരമേശ്വരനെ ആരാധിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കില്—
താവത്പ്രാതര്ജപംസ്തിഷ്ഠേദ്യാവദര്ധോദയോ രവേഃ
സൂര്യന് പകുതിയായി ഉദിക്കുന്നതുവരെ പ്രഭാതജപം തുടരണം.
സാദിത്യാം മധ്യമാം സംധ്യാം ജപേദാദിത്യസംമുഖഃ
ഉച്ചസന്ധ്യ സൂര്യനെ നേരിട്ട് നോക്കി ജപിക്കണം.
കാലേ ഫലംത്യോഷധയഃ കാലേ പുഷ്പംതി പാദപാഃ
സമയമാകുമ്പോള് ഔഷധികള് പഴം കായ്ക്കുന്നു; മരങ്ങള് പൂക്കള് വിരിയിക്കുന്നു.
മംദേഹദേഹനാശാര്ഥമുദയാസ്തമയേ രവിഃ
മന്ദേഹന്മാരുടെ നാശത്തിനായി സൂര്യന് ഉദയവും അസ്തമയവും ചെയ്യുന്നു.
ഗായത്രീമംത്രതോയാഢ്യം ദത്തം യേനാംജലിത്രയമ്
ഗായത്രിമന്ത്രം ചേര്ന്ന മൂന്ന് കയ്യില് വെള്ളം ആരെങ്കിലും നല്കിയാല്—
കിം കിം ന സവിതാ സൂതേ കാലേ സമ്യഗുപാസിതഃ
സമയത്തിന് യുക്തിയായി ഉപാസിച്ചാല് സവിറ്റാവ് എന്ത് നല്കാതിരിക്കും?
മിത്രപുത്ര കലത്രാണി ക്ഷേത്രാണി വിവിധാനി ച
സുഹൃത്തുക്കള്, മക്കള്, ഭാര്യമാര്, നിലങ്ങള്, പലവിധ സ്വത്തുക്കള്—