ബഹുപുഷ്പഫലോപേതാഃ സുച്ഛായാഃ സ്നിഗ്ധപല്ലവാഃ
പുഷ്പവും പഴവും നിറഞ്ഞ, നല്ല തണലും മൃദുലമായ ഇലകളും ഉള്ള വൃക്ഷങ്ങൾ,
ദുകൂലൈഃ സ്വാനുകൂലൈശ്ച ചോലൈഃ പ്രത്യംഗഭൂഷണൈഃ
ഉയോജ്യമായ വസ്ത്രങ്ങളും ശരീരഭൂഷണങ്ങളും ഞാൻ സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല.
ദ്വിജായ നോര്വരാ ദത്താ യമലോകനിവാരിണീ
യമലോകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ഒരു പശുവും ഞാൻ ദ്വിജനു നൽകിയിട്ടില്ല.
നാലംകൃതാ സവത്സാ ഗൌഃ പാത്രായ പ്രതിപാദിതാ
അലങ്കരിച്ച ഒരു പശുവും അതിന്റെ കാളക്കുട്ടിയുമൊത്ത് യോഗ്യനു സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല.
ഋണാപനുത്തയേ മാതുഃ കാരിതോ ന ജലാശയഃ
അമ്മയുടെ കടം തീർക്കാൻ ഞാൻ ഒരു ജലാശയം നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല.
ഛത്രോപാനത്കുംഡികാശ്ച നാധ്വഗായ സമര്പിതാഃ
യാത്രക്കാരനു കുട, ചെരിപ്പ്, വെള്ളക്കുടം എന്നിവ ഞാൻ നൽകിയിട്ടില്ല.
ന ച കന്യാവിവാഹാര്ഥം വസു ക്വാപി മയാര്പിതമ്
ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ വിവാഹത്തിനായി എവിടെയും ധനം നൽകിയിട്ടില്ല.
ന വാജപേയാവഭൃഥേ സ്നാതോ ലോഭവശാദഹമ് 4.1.7.
ലോഭം കാരണം വാജപേയയാഗം കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ കുളിച്ചിട്ടില്ല.
ന മയാ സ്ഥാപിതം ലിംഗം കൃത്വാ ദേവാലയം ശുഭമ
ഞാൻ ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതതുമില്ല.
വിഷ്ണോരായതനം നൈവ കൃതം സര്വസമൃദ്ധിദമ്
സകല ഐശ്വര്യവും നൽകുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ ഒരു സന്നിധി പോലും ഞാൻ നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല.
ന ഗൌരീ ന മഹാലക്ഷ്മീശ്ചിത്രേപി പരിലേഖിതേ
ഗൗരിയെയും മഹാലക്ഷ്മിയെയും ഞാൻ ചിത്രങ്ങളിലും വരച്ചിട്ടില്ല.
സുസൂക്ഷ്മാണി വിചിത്രാണി നോജ്ജ്വലാന്യംബരാണ്യപി
നന്നായി നിർമ്മിച്ച മനോഹരവും പ്രകാശമുള്ളതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലും ഞാൻ ഒരുക്കിയിട്ടില്ല.
ന തിലാശ്ച ഘൃതേനാക്താഃ സുസമിദ്ധേ ഹുതാശനേ
നല്ലതായി തെളിഞ്ഞ അഗ്നിയിൽ നെയ്യിൽ മുക്കിയ എള്ള് ഞാൻ അർപ്പിച്ചിട്ടില്ല.
ശ്രീസൂക്തം പാവമാനീ ച ബ്രാഹ്മണോ മംഡലാനി ച
ശ്രീസൂക്തവും പാവമാനിയും ബ്രാഹ്മണരുടെ മണ്ഡലങ്ങളും ഞാൻ ഉച്ചരിച്ചിട്ടില്ല.
അശ്വത്ഥ സേവാ ന കൃതാ ത്യക്ത്വാ ചാര്കം ത്രയോദശീമ്
അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെ ഞാൻ സേവിച്ചിട്ടില്ല, അർക്കം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷംTrayോദശി വ്രതവും പാലിച്ചിട്ടില്ല.
ശയനീയം ന ചോത്സൃഷ്ടം മൃദുലാ ച പ്രതൂലികാ
ശയനം ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല, മൃദുലമായ തലയണയും വിട്ടിട്ടില്ല.
അജാശ്വമഹിഷീ മേഷീ ദാസീ കൃഷ്ണാജിനം തിലാഃ
ആട്, കുതിര, മഹിഷി, ചെമ്മരിയാട്, ദാസി, കറുത്ത മാൻതോൽ, എള്ള് — ഇതൊന്നും ഞാൻ ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ല.
പാദാഭ്യംഗം ദീപദാനം പ്രപാദാനം വിശേഷതഃ 4.1.7.
പാദാഭ്യംഗം, ദീപം അർപ്പിക്കൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പാദപ്രക്ഷാലനം — ഇതൊന്നും ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ല.
നിത്യശ്രാദ്ധം ഭൂതബലിം തഥാഽതിഥി സമര്ചനമ്
നിത്യശ്രാദ്ധം, ഭൂതബലി, അതിഥി പൂജ — ഇതൊന്നും ഞാൻ നടത്താത്തതാണ്.
ന യമം യമദൂതാംശ്ച നയാമീരപി യാതനാഃ
യമനെയും യമദൂതന്മാരെയും ഞാൻ നയിച്ചിട്ടില്ല, ശിക്ഷയും ഞാൻ നൽകിയിട്ടില്ല.
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദീനി തഥാ നക്തവ്രതാനി ച
കൃച്ച്ര, ചാന്ദ്രായണ തുടങ്ങിയ വ്രതങ്ങളും രാത്രി വ്രതങ്ങളും ഞാൻ അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടില്ല.
ഗവാഹ്നികം ച നോദത്തം കോകംഡൂതിര്ന വൈ കൃതാ
പശുവിന് ദിവസേന നൽകേണ്ട അഹ്നികം ഞാൻ നൽകിയിട്ടില്ല, കാക്കയുടെ വിളി സംബന്ധിച്ച കർമ്മവും ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ല.
നാര്ഥിനഃ പ്രാര്ഥിതൈരര്ഥൈഃ കൃതാര്ഥാ ഹി മയാ കൃതാഃ
ധനം അഭ്യർത്ഥിച്ചവർക്കു ഞാൻ അവരുടെ ആവശ്യം നിറവേറ്റിയിട്ടില്ല; അവരെ ഞാൻ സംതൃപ്തരാക്കിയിട്ടില്ല.
ന വേദാ ന ച ശാസ്ത്രാണി നാര്ധോ ദാരാ ന നോ സുതഃ
വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും എനിക്കില്ല, അർദ്ധഭാര്യയോ പുത്രനോ പോലും എനിക്കില്ല.
ശിവശര്മേതി സംചിംത്യ ബുദ്ധിം സംധായ സര്വതഃ
ശിവാനുഗ്രഹം നേടണമെന്ന് ആലോചിച്ച്, എല്ലാ ദിശയിലും മനസ്സു ഉറപ്പിച്ചു.
യാവത്സ്വസ്ഥോസ്തി മേ ദേഹോ യാവന്നേംദ്രിയവിക്ലവഃ
എന്റെ ശരീരം ആരോഗ്യമുള്ളതും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ദുർബലമല്ലാത്തതുമാണ് എങ്കിൽ,
ദിനാനി പംചപാണ്യേവമതിവാഹ്യ ഗൃഹോ ദ്വിജഃ
ഇങ്ങനെ അഞ്ചു ദിവസം ഈ രീതിയിൽ കഴിച്ചുകൂട്ടി, ആ ദ്വിജൻ വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരുന്നു.
ഉപോഷ്യ രജനീമേകാം പ്രാതഃ ശ്രാദ്ധം വിധായ ച 4.1.7.
ഒരു രാത്രി ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, രാവിലെ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കുന്നു.
ഇതി നിശ്ചിത്യ നിര്വാണപദനിഃശ്രേണികാം പരാമ്
ഇങ്ങനെ ഉറച്ച മനസ്സോടെ മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള ഉന്നത പാതയിലേക്ക് കടക്കുന്നു.
അഥ പംഥാനമാക്രമ്യ കിയംതമപി സ ദ്വിജഃ
ശേഷം, എത്ര ദൂരം ആയാലും, ആ ദ്വിജൻ യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു.