ശാലിശൂകാരുണാഭാഭിര്ജടാഭിര്ഭസ്മപാംഡുരമ്
അരിപൊക്കയുടെ ചുവപ്പു നിറമുള്ള ജടകളും, ഭസ്മം പുരട്ടിയ വെളുത്ത ശരീരവും,
നാസാഗ്രനിശ്ചലദൃശം സമപ്രസ്ഫുരിതാധരമ്
മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ദൃഷ്ടി നിലനിർത്തി, അധരങ്ങൾ നേരിയതായിട്ട് തുറന്ന്,
പ്രത്യഗ്രനിര്ണേജനതോ ഹ്യംത്യശ്യാനദശാംചലേ
അവൻ ആന്തരധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി, അവസാന നിദ്രാവസ്ഥയുടെ അതിരിൽ,
ഷഡ്വര്ഗഹിംസ്രബംധായ സ്ഥാപിതാം വാഗുരാമിവ കൃതോചിതോപചാരാ സാ തമപ്രാക്ഷീത്തപോധനമ്
അവൾ, ആറു വിധവൈരികളുടെ നാശത്തിനായി വലപോലെ ഒരുക്കി, യുക്തമായ ആചാരങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി ആ തപസ്സുകാരനോടു സമീപിച്ചു.
സ ചാഹാരുണശൈലോഽയം പുണ്യക്ഷേത്രേഷു പൂജിതഃ 1.3.2.18.
ഈ അരുണപർവതം പുണ്യഭൂമികളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇത്യുക്ത്വാ വിജയാദീനാം മുഖേനൈനാമുമാം വിദന്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വിജയയും മറ്റു സഖികളും മുഖാന്തിരം അവൻ ഉമയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞു.
കന്ദമൂലഫലാദ്യൈശ്ച കൃതാതിഥ്യാമിമാം മുനിഃ
മുനിവൻ അവളെ കിഴങ്ങ്, മൂല, പഴം മുതലായവകൊണ്ട് അതിഥിയായി ആദരിച്ചു.
ജ്യോതിഃസ്തമ്ഭസ്യ സംഭൂതിമാരഭ്യാനുക്രമേണ സഃ
ജ്യോതിസ്തംഭത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം മുതൽ എല്ലാം ക്രമത്തിൽ അവൻ വിവരിച്ചു.
ശോണാദ്രേഃ പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ സ്ഥലീശ്വരമിതി സ്ഥലമ്
ശോണമലയുടെ കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് സ്ഥലീശ്വരം എന്ന വിശുദ്ധമായ സ്ഥലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വൈകുണ്ഠപരമേഷ്ഠ്യാദി ഗീര്വാണ നിബിഡീകൃതേ
വൈകുണ്ഠത്തിലും പരമേശ്ഥിയിലും ഉള്ള ദേവന്മാരും മറ്റു ദേവതകളും ഇവിടെ ഏറെ സാന്നിധ്യമുള്ളവരാണ്.
അയം ശോണഗിരേഃ പാദഃ പ്രവാലാചലനാമവാന്
ഇത് ശോണമലയുടെ അടിവാരമാണ്, പ്രവാളപർവ്വതം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
തത ഏവാഹമത്രൈവ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ത്രിലോചനമ്
അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ ത്രിലോചനനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്.
മമാശ്രമസമീപേഽസ്മിന്പുണ്യക്ഷേത്രമിദം മഹത്
എന്റെ ആശ്രമത്തിന് സമീപം ഈ സ്ഥലം വളരെ മഹത്തായ ഒരു പുണ്യഭൂമിയാണ്.
മുനേരേവമനുജ്ഞാനാത്കൃതാശ്രമപരിഗ്രഹാ
മുനിയുടെ അനുമതിയോടെ ആശ്രമം സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു.
ആശ്രമം രക്ഷിതും സത്യവതീം കാനനവാസിനീമ് 1.3.2.18.
ആശ്രമത്തെ കാക്കാൻ കാടിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സത്യവതിയെ നിയോഗിച്ചു.
തപോവനസ്യ സര്വസ്യ രക്ഷാര്ഥം സാ സമാദിശത്
തപോവനത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംരക്ഷണത്തിനായി അവളെ നിർദ്ദേശിച്ചു.
അനംതരം സാ ധമ്മില്ലം മംദാരപ്രസവോചിതമ്
അടുത്തുതന്നെ അവൾ തന്റെ മുടി മന്ദാരപ്പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച് കെട്ടി.
ഹംസചിഹ്നദശം ഹിത്വാ ദുകൂലം മിഹകാലഘു
ഹംസചിഹ്നം അണിഞ്ഞിരുന്ന മേഘംപോലെ ലഘുവായ ദുകൂലം അവൾ മാറ്റി വെച്ചു.
അപി പ്രസൂനാവചയനിസ്സഹാംഗുലിപല്ലവാ
പൂക്കൾ പറിക്കാൻ പോലും അവളുടെ വിരലുകൾ അത്രയും സുന്ദരവും നഴ്സും ആയിരുന്നു.
വജ്രസൂചിനിര്ഭരാംഗൈരവച്ഛിന്നാനി കംടകൈഃ
വജ്രസൂചിപോലെ സുന്ദരമായ അവളുടെ അവയവങ്ങൾ മുള്ളുകൾ കൊണ്ട് ചിരണ്ടപ്പെട്ടു.
പാവന്യാം കമലാനദ്യാം പ്രാതര്വിഹിതമജ്ജനാ
പവിത്രമായ കമലാനദിയിൽ അവൾ പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്തു.
ദര്ഭാക്ഷതതിലോന്മിശ്രൈര്ഗൌരീ ശ്രീനദിവാരിഭിഃ
ദർഭ, അക്ഷത, തിലം, ഗൗരീനദിയുടെ വെള്ളം എന്നിവ ചേർത്ത് അവൾ പൂജ നടത്തി.
വാലുകാമംഡലേ സൂര്യമാവാഹ്യാഭ്യര്ച്യ പംകജൈഃ
വെള്ളരിക്കയിൽ അവൾ സൂര്യനെ ആഹ്വാനിച്ച് താമരപ്പൂക്കൾ കൊണ്ട് പൂജിച്ചു.
സ്വയമേവ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ലിംഗം കിമപി ശംകരമ്
അവൾ തന്നെ ശങ്കരലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.
ആസനേന ച മൂര്ത്യാ ച മൂലേനാംഗൈശ്ച സാ രവിമ് 1.3.2.18.
ആസനം, രൂപം, വേരുകൾ, അവയവങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അവൾ സൂര്യനെ ആരാധിച്ചു.
തത്തദ്ദിക്ഷു ച സോമാദീന്ഗ്രഹാന്ധേന്വാദിമുദ്രയാ
ഏറ്റവും ദിശകളിലും അവൾ ചന്ദ്രനെയും മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളെയും പശുമുദ്രയും മറ്റു മുദ്രകളും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിച്ചു.
അര്ഘേണാതീവ ശുദ്ധേന സംപ്രോക്ഷ്യ ച സമംതതഃ
അവൾ അത്യന്തം വിശുദ്ധമായ അർഘജലം എല്ലായിടത്തും തളിച്ചു.
ഭൂതശുദ്ധിം വിധായാന്വഗംതര്യാഗം ചകാര സാ
അവൾ ഭൂതശുദ്ധി നടത്തി, അകത്തുള്ള ആരാധന ആരംഭിച്ചു.
ശക്തീര്ദലേഷു വാമാദീര്ദലാഗ്രേ സൂര്യവേധസൌ
അവൾ ഇടതുവശം തുടങ്ങി ശക്തികളെ ഓരോ ദളത്തിലും, ദളങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ സൂര്യചന്ദ്രനുകളെ സ്ഥാപിച്ചു.
തദൂര്ധ്വേ ശക്തിചക്രം ച വിന്യസ്തബ്രഹ്മപംചകാ
അതിന്റെ മുകളിൽ അവൾ ശക്തിചക്രവും ബ്രഹ്മയുടെ അഞ്ചു രൂപങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു.