തത്രാഗസ്ത്യോ മഹാലക്ഷ്മീം ദദൃശേ സുചിരം സ്ഥിതാമ്
അവിടെ അഗസ്ത്യൻ ദീർഘകാലം നിലകൊണ്ട മഹാലക്ഷ്മിയെ കണ്ടു.
രാത്രാവബ്ജേഷു സംകോചോ ദര്ശേഷ്വബ്ജഃ ക്വചിദ്വ്രജേത്
രാത്രിയിൽ താമര അടയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ ചന്ദ്രനെ കണ്ടാൽ ചിലപ്പോൾ തുറക്കുന്നു.
യദാരഭ്യ ദധാരൈനാം മാധവോ മാനതഃ കില
മാധവൻ അവളെ ഏറ്റെടുത്തതുമുതൽ, മാനത്തിനായി അവളെ ചുമന്നു.
ത്രൈലോക്യം കോലരൂപേണ ത്രാസയംതം മഹാസുരമ്
കോളരൂപത്തിൽ, മഹാസുരനെയും മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
സംപ്രാപ്യാഥ മഹാലക്ഷ്മീം മുനിവര്യഃ പ്രണമ്യ ച
പിന്നീട് മഹാലക്ഷ്മിയെ സമീപിച്ച് വന്ദിച്ച്, ആ മഹാമുനി—
അഗസ്തിരുവാച ക്ഷീരോദജേ കമലകോമലഗര്ഭ ഗൌരി ലക്ഷ്മി പ്രസീദ സതതം നമതാം ശരണ്യേ ।। 4.1.5.
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ജനിച്ചവളേ, താമരപോലെ മൃദുലമായ ഗർഭമുള്ളവളേ, ഗൗരിയേ, ലക്ഷ്മിയേ, എന്നും നമസ്കരിക്കുന്നവർക്കു അഭയം നൽകുന്നവളേ, ദയചെയ്യണം.
ത്വം ശ്രീരുപേംദ്രസദനേ മദനൈകമാതര്ജ്യോത്സ്നാസി ചംദ്രമസി ചംദ്രമനോഹരാസ്യേ। സൂര്യേ പ്രഭാസി ച ജഗത്ത്രിതയേ പ്രഭാസി ലക്ഷ്മി പ്രസീദ സതതം നമതാം ശരണ്യേ
ഇന്ദ്രന്റെ ആലയത്തിൽ നീ ശ്രീയാകുന്നു, പ്രേമത്തിന്റെ ഏക മാതാവാകുന്നു, ചന്ദ്രനിൽ നീ ജ്യോത്സ്നയാകുന്നു, ചന്ദ്രനെപ്പോലെ മനോഹരമായ മുഖവുമാണ്; സൂര്യനിൽ നീ പ്രകാശം, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും നീ തെളിയുന്നു—ലക്ഷ്മിയേ, എന്നും നമസ്കരിക്കുന്നവർക്കു അഭയം നൽകുന്നവളേ, ദയചെയ്യണം.
ത്വം ജാതവേദസി സദാ ദഹ്നാത്മശക്തിര്വേധാസ്ത്വയാ ജഗദിദം വിവിധം വിദധ്യാത്
നീ എപ്പോഴും അഗ്നിയിൽ ദഹനശക്തിയായി നിലകൊള്ളുന്നു; സ്രഷ്ടാവ് നിന്നിലൂടെ ഈ ഭിന്നമായ ലോകം ക്രമീകരിക്കുന്നു.
ത്വത്ത്യക്തമേതദമലേ ഹരതേ ഹരോപി ത്വം പാസി ഹംസി വിദധാസി പരാവരാസി
നിനക്ക് വിട്ടുപോയാൽ, അമലയായവളേ, ഹരിക്കും നഷ്ടമാകും; നീ രക്ഷിക്കുന്നു, നശിപ്പിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിക്കുന്നു, നീ ഉന്നതവും അധമവുമാണ്.
ശൂരഃ സ ഏവ സ ഗുണീ , ബുധഃ ധന്യോ മാന്യഃ സ ഏവ കുലശീല കലാകലാപൈഃ
സാഹസികൻ അവനാണ്, ഗുണവാനും ബുദ്ധിമാനുമാണ്, ഭാഗ്യവാനും മാന്യനുമാണ്; കുടുംബം, ശീലവും കലകളും ഉള്ളവനാണ് അവൻ.
യസ്മിന്വസേഃ ക്ഷണമഹോപുരുഷേ ഗജേഽശ്വേ സ്ത്രൈണേ തൃണേ സരസി ദേവകുലേ ഗൃഹേഽന്നേ
മഹാപുരുഷനേ, നിന്റെ സാന്നിധ്യം ഒരു നിമിഷം എങ്കിലും എവിടെയായാലും — ആനയിലോ, കുതിരയിലോ, സ്ത്രീയിലോ, പുല്ലിലോ, തടാകത്തിലോ, ദേവാലയത്തിലോ, വീട്ടിലോ, അന്നത്തിലോ — അതെല്ലാം വിശുദ്ധമാകുന്നു.
ത്വത്സ്പൃഷ്ടമേവ സകലം ശുചിതാം ലഭേത ത്വത്ത്യക്തമേവ സകലം ത്വശുചീഹ ലക്ഷ്മി
നീ സ്പർശിച്ചതെല്ലാം, മഹാലക്ഷ്മി, പൂർണ്ണമായും വിശുദ്ധമാകുന്നു; നീ ഉപേക്ഷിച്ചതെല്ലാം ഈ ലോകത്ത് അശുദ്ധമായിരിക്കും.
ലക്ഷ്മീം ശ്രിയം ച കമലാം കമലാലയാം ച പദ്മാം രമാം നലിനയുഗ്മകരാം ച മാം ച। ക്ഷീരോദജാമമൃതകുംഭകരാമിരാം ച വിഷ്ണുപ്രിയാമിതി സദാജപതാം ക്വ ദുഃഖമ്
ലക്ഷ്മി, ശ്രീ, കമല, കമലാലയം, പദ്മ, രമ, ഇരുചെവികളിലും താമര പിടിച്ചവൾ, ഞാനും, ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൾ, അമൃതം നിറച്ച കലശം കൈവശമുള്ളവൾ, ഇറ, വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ — ഇവരുടെ നാമങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും എപ്പോഴും ജപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവിടെ ദു:ഖം ഉണ്ടാകുമോ?
ഇതി സ്തുത്വാ ഭഗവതീം മഹാലക്ഷ്മീം ഹരിപ്രിയാമ്
ഇങ്ങനെ മഹാലക്ഷ്മിയെ, ഹരിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ, സ്തുതിച്ചശേഷം,
ശ്രീരുവാച പതിവ്രതേ ത്വമുത്തിഷ്ഠ ലോപാമുദ്രേ ശുഭവ്രതേ
ശ്രീ പറഞ്ഞു: 'പതിവ്രതയായ ലോപാമുദ്രേ, ശുഭവ്രതയേ, നീ എഴുന്നേൽക്കു.'
സ്തുത്യാനയാ പ്രസന്നോഹം വ്രിയതാം യദ്ധൃദീപ്സിതമ് 4.1.5.
ഈ സ്തുതിയുടെ ഫലമായി ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു; നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചോദിക്കൂ.
ത്വദംഗലക്ഷണൈരേഭിഃ സുപവിത്രൈശ്ച തേ വ്രതൈഃ
നിന്റെ ശരീരത്തിൽ കാണുന്ന ഈ ലക്ഷണങ്ങൾക്കും, അത്യന്തം വിശുദ്ധമായ വ്രതങ്ങൾക്കും,
ഇത്യുക്ത്വാ മുനിപത്നീം താം സമാലിംഗ്യ ഹരിപ്രിയാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഹരിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ആ മുനിയുടെ ഭാര്യയെ അങ്ങേയറ്റം സ്നേഹത്തോടെ അണച്ചു.
പുനരാഹ മുനേ ജാനേ തവ ഹൃത്താപകാരണമ്
പിന്നീട് അവൾ ആ മുനിയോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉള്ള വേദനയുടെ കാരണമെനിക്ക് അറിയാം.'
യദാ സ ദേവോ വിശ്വേശോ മംദരം ഗതവാന്പുരാ
ആ വിശ്വേശ്വരൻ, അപ്പോഴൊരിക്കൽ മന്ദരപർവ്വതത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ,
തത്പ്രവൃത്തിം പുനര്ജ്ഞാതും ബ്രഹ്മാണം കേശവം ഗണാന്
ആ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി അറിയാൻ ബ്രഹ്മാവും കേശവനും ദേവഗണങ്ങളും —
തേ ച കാശീഗുണാന്സര്വേ വിചാര്യ ച പുനഃപുനഃ
അവർ കാശിയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും വീണ്ടും വീണ്ടും ആലോചിച്ചു.
ഇതി ശ്രുത്വാഥ സ മുനിഃ പ്രത്യുവാച ശ്രിയം തതഃ
ഇത് കേട്ട ശേഷം ആ മുനി ശ്രീയോട് മറുപടി പറഞ്ഞു:
യദി ദേയോ വരോ മഹ്യം വരയോഗ്യോസ്മ്യഹം യദി
എനിക്ക് ഒരു വരം നൽകേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഒരു വരം ലഭിക്കാൻ യോഗ്യനാണെങ്കിൽ,
യേ പഠിഷ്യംതി ച സ്തോത്രം ത്വദ്ഭക്ത്യാ മത്കൃതം സദാ
എന്റെ ഭക്തിയോടെ ഞാൻ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും എപ്പോഴും ജപിച്ചാൽ,
മാസ്തു ചേഷ്ടവിയോഗശ്ച മാസ്തു സംപത്തി സംക്ഷയഃ 4.1.5.
അവർക്കു പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് വേർപാട് ഉണ്ടാകരുത്; സമ്പത്തിന്റെ നാശവും ഉണ്ടാകരുത്.
ഇതി ലബ്ധ്വാ വരം സോഥ മഹാലക്ഷ്മീം പ്രണമ്യ ച
ഇങ്ങനെ വരം ലഭിച്ച ശേഷം, അവൻ മഹാലക്ഷ്മിയെ വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു.
പാരാശര്യ ഉവാച യാം വൈ ഹൃദി നിധായേഹ പുരുഷഃ പുരുഷാര്ഥഭാക്
പാരാശരൻ പറഞ്ഞു: 'ആവളെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചവൻ, ഈ ലോകത്തിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നവനാകുന്നു.'
തതഃ ശ്രീദര്ശ നാനംദ സുധാധാരാധുനീം മുനിഃ
അപ്പോൾ, അതീവ ഭംഗിയോടെ പ്രകാശിക്കുന്ന, സന്തോഷം അമൃതം പോലെ ഒഴുകുന്ന ആ മുനി,
വഹ്നികുംഡസമുദ്ഭൂത സൂതനിര്മലമാനസ
അഗ്നികുണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പൊന്നുപോലെ ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവൻ,