ഭര്താ ദേവോ ഗുരുര്ഭര്താ ധര്മ തീര്ഥ വ്രതാനി ച
ഭർത്താവ് ദൈവം, ഭർത്താവ് ഗുരു, ധർമ്മവും തീർത്ഥയാത്രയും വ്രതങ്ങളും എല്ലാം ഭർത്താവാണ്.
ജീവഹീനോ യഥാ ദേഹഃ ക്ഷണാദശുചിതാം വ്രജേത്
പ്രാണൻ ഇല്ലാത്ത ശരീരം എങ്ങനെ ഉടൻ അശുദ്ധമാവുന്നുവോ, അതുപോലെ.
അമംഗലേഭ്യഃ സര്വേഭ്യോ വിധവാ ത്യക്തമംഗലാ 4.1.4.
മംഗലങ്ങൾ ഇല്ലാതായ വിധവയെ എല്ലാ മംഗലകാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കുന്നു.
വിഹായ മാതരം ചൈകാം സര്വമംഗലവര്ജിതാമ
അവൾ അമ്മയെ പോലും വിട്ട്, എല്ലാ മംഗലങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടുപോകുന്നു.
കന്യാവിവാഹസമയേ വാചയേയുരിതി ദ്വിജാഃ
കന്യാവിവാഹ സമയത്ത്, ദ്വിജന്മാർ ഇങ്ങനെ വായിക്കണം.
ഭര്താ സദാനുയാതവ്യോ ദേഹവച്ഛായയാ സ്ത്രിയാ
സ്ത്രീ ഭർത്താവിനെ എപ്പോഴും പിന്തുടരണം, ശരീരം നിഴലിനെപോലെ.
അനുവ്രജതി ഭര്താരം ഗൃഹാത്പിതൃവനം മുദാ
അവൾ സന്തോഷത്തോടെ ഭർത്താവിനെ അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് കാടിലേക്കും പിന്തുടരുന്നു.
വ്യാലഗ്രാഹീ യഥാ വ്യാലം ബലാദുദ്ധരതേ ബിലാത
പാമ്പിനെ പിടിക്കുന്നവൻ എങ്ങനെ അതിനെ ബലമായി കുഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു, അതുപോലെ.
യമദൂതാഃ പലായംതേ സതീമാലോക്യ ദൂരതഃ ।। അപി ദുഷ്കൃതകര്മാണം സമുത്സൃജ്യ ച തത്പതിമ്
നല്ലഭാര്യയെ ദൂരത്ത് നിന്ന് കണ്ടാൽ യമദൂതന്മാർ ഓടിപ്പോകുന്നു; ഭർത്താവ് പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവർ അവനെ വിട്ടുപോകുന്നു.
ന തഥാ ബിഭീമോ വഹ്നേര്നതഥാ വിദ്യുതോ യഥാ
നാം അഗ്നിയെ അത്ര ഭയപ്പെടുന്നില്ല, മിന്നലിനെയും അത്ര ഭയപ്പെടുന്നില്ല.
തപനസ്തപ്യതേത്യംതം ദഹനോപി ച ദഹ്യതേ
സൂര്യൻ അതിവേഗം ചൂടാക്കുന്നു, അഗ്നിയും പോലും ചുട്ടുപോകുന്നു.
യാവത്സ്വലോമസംഖ്യാസ്തി താവത്കോട്യയുതാനി ച
അവളുടെ ശരീരത്തിൽ എത്ര രോമങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അത്രയേറെ കോടികൾ—
ധന്യാ സാ ജനനീ ലോകേ ധന്യോസൌ ജനകഃ പുനഃ 4.1.4.
ലോകത്ത് ആ അമ്മ ഭാഗ്യവതിയാണ്, ആ അച്ഛനും വീണ്ടും ഭാഗ്യവാനാണ്.
പിതൃവംശ്യാമാതൃവംശ്യാഃപതിവംശ്യാസ്ത്രയസ്ത്രയഃ
മൂന്ന് വംശങ്ങൾ: പിതാവിന്റെ വംശം, അമ്മയുടെ വംശം, ഭർത്താവിന്റെ വംശം.
ശീലഭംഗേന ദുര്വൃത്താഃ പാതയംതി കുലത്രയമ്
ധർമ്മം പാലിക്കാതെ ദുഷ്ടർ മൂന്നു തലമുറകളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു.
പതിവ്രതായാശ്ചരണോ യത്ര യത്ര സ്പൃശേദ്ഭുവമ്
ഭർത്താവിനോടു സത്യമായ ഭക്തിയുള്ള ഭാര്യയുടെ കാലടി എവിടെയെങ്കിലും ഭൂമിയിൽ തൊട്ടാൽ,
ബിഭ്യത്പതിവ്രതാസ്പര്ശം കുരുതേ ഭാനുമാനപി
അത്തരം ഭാര്യയുടെ സ്പർശം ഭയന്ന് സൂര്യനും പിൻവാങ്ങുന്നു.
ആപഃ പതിവ്രതാ സ്പര്ശമഭിലഷ്യംതി സര്വദാ
ഭർത്തൃഭക്തിയുള്ള ഭാര്യയുടെ സ്പർശം നേടാൻ ജലങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഗൃഹേഗൃഹേ ന കിം നാര്യോ രൂപലാവണ്യഗര്വിതാഃ
സൗന്ദര്യത്തിലും ആകർഷണത്തിലും അഭിമാനം പുലർത്തുന്ന സ്ത്രീകൾ ഇല്ലാത്ത വീടൊന്നുമുണ്ടോ?
ഭാര്യാ മൂലം ഗൃഹസ്ഥസ്യ ഭാര്യാ മൂലം സുഖസ്യ ച
ഭാര്യയാണ് ഗൃഹസ്ഥന്റെ അടിസ്ഥാനവും സന്തോഷത്തിന്റെ മൂലവും.
പരലോകസ്ത്വയം ലോകോ ജീയതേ ഭാര്യയാ ദ്വയമ്
ഈ ലോകവും പരലോകവും ഭാര്യയാൽ നിലനിൽക്കുന്നു.
ഗൃഹസ്ഥഃ സ ഹി വിജ്ഞേയോ യസ്യ ഗേഹേ പതിവ്രതാ
ഭർത്തൃഭക്തിയുള്ള ഭാര്യ വീട്ടിൽ ഉള്ളവനെയാണ് സത്യമായ ഗൃഹസ്ഥനെന്ന് അറിയേണ്ടത്.
യഥാ ഗംഗാഽവഗാഹേന ശരീരം പാവനം ഭവേത് 4.1.4.
ഗംഗയിൽ കുളിച്ചാൽ ശരീരം ശുദ്ധമാകുന്നതുപോലെ,
അനുയാതി ന ഭര്താരം യദി ദൈവാത്കഥംചന
വിധിയാൽ എങ്കിലും ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ അനുഗമിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ,
തദ്വൈഗുണ്യാദപിസ്വര്ഗാത്പതിഃ പതതി നാന്യഥാ
അവളുടെ ആ പിഴവുകൊണ്ട് മാത്രം ഭർത്താവ് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നു, മറ്റെന്തിനാലും അല്ല.
പത്യൌ മൃതേ ച യായോഷിദ്വൈധവ്യം പാലയേത്ക്വചിത്
ഭർത്താവ് മരിച്ചാൽ, സ്ത്രീ എല്ലായ്പ്പോഴും വിധവാവസ്ഥ പാലിക്കണം.
വിധവാ കബരീബംധോ ഭര്തൃബംധായ ജായതേ
വിധവയുടെ കേശബന്ധം ഭർത്താവിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കാണ് ചെയ്യുന്നത്.
ഏകാഹാരഃ സദാ കാര്യോ ന ദ്വിതീയം കദാചന
അവൾ എപ്പോഴും ഒരു ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കണം, രണ്ടാമത്തേത് ഒരിക്കലും കഴിക്കരുത്.
മാസോപവാസം വാ കുര്യാച്ചാംദ്രായണമഥാപി വാ
മാസത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഉപവാസം ചെയ്യാമോ, അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കാമോ.
യവാന്നൈര്വാ ഫലാഹാരൈഃ ശാകാഹാരൈഃ പയോവ്രതൈഃ
യവം, പഴം, പച്ചക്കറി, പാലു എന്നിവ മാത്രം കഴിച്ച് വ്രതം പാലിക്കാം.