ഭ്രമദ്ഭ്രമരമാലാഭിര്മാലതീഭിരലംകൃതമ്
മാലതിപ്പൂക്കളും ചുറ്റി പറക്കുന്ന തേൻചിതറുന്ന തേനീച്ചകളുടെ മാലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നാനാമൃഗഗണാകീര്ണം നാനാപക്ഷിവിനാദിതമ്
നാനാഭേദമുള്ള മൃഗസമൂഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും, പലതരത്തിലുള്ള പക്ഷികളുടെ കുരലാൽ മുഴങ്ങുന്നതുമാണ്.
തുച്ഛശ്രിയഃ സ്വര്ഗഭൂമീഃ പരിഹായാഗതൈരിവ
സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അല്പമായ മഹിമ ഉപേക്ഷിച്ചവർ ഇവിടെയെത്തിയതുപോലെയാണ്.
ഉത്സൃജംതമിവാര്ഘ്യം വൈ പത്രപുഷ്പൈരിതസ്തതഃ
ഇവിടെ അവിടെ ഇലകളും പൂക്കളുംകൊണ്ട് വിലപ്പെട്ട സമ്മാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
അഥ സൂര്യശതാഭാസം നഭസി ദ്യോതിതാംബരമ്
ശതസൂര്യപ്രഭയോടെ ആകാശത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
ബ്രഹ്മസൂനുവപുസ്തേജോ ദൂരീകൃതദരീതമാഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്റെ ശരീരത്തിലെ തേജസ് എല്ലായിരുളും അകറ്റി.
ബ്രഹ്മതേജഃസമുദ്ഭൂത സാധ്വസഃ സാധുസ ത്ക്രിയഃ
ബ്രഹ്മാതേജസ്സിൽ നിന്നുജനിച്ച അത്ഭുതം ഭയവും സത്കർമ്മങ്ങളും ഉണർത്തുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ മൃദുലതാം തസ്യ ദ്വൈരൂപ്യേപി സ നാരദഃ 4.1.1.
അവന്റെ രൂപം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നാലും, അതിലെ മൃദുത്വം കണ്ടു നാരദൻ—
ഗൃഹാനായാംതമാലോക്യ ഗുരുംവാഽഗുരുമേവ വാ
ഗുരുവായവരെയോ അല്ലാതെയോ ആരെങ്കിലും വീട്ടിലേക്ക് വരുന്നത് കണ്ടാൽ,
തം പ്രത്യുച്ചൈഃ ശിരാഃസോപി വിനമ്രതരകംധരഃ
അവരെ കാണുമ്പോൾ തല താഴ്ത്തി, കഴുത്ത് വിനയത്തോടെ കുനിഞ്ഞ്, എഴുന്നേൽക്കണം.
തമുത്ഥാപ്യ കരാഗ്രാഭ്യാമാശീര്ഭിരഭിനംദ്യ ച
അവരെ കൈകൊണ്ട് ഉയർത്തി, ആശംസകളോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യണം.
സ ദധ്നാമധുനാജ്യേന നീരാര്ദ്രാക്ഷതദൂര്വ യാ
തൈര്, തേന്, നെയ്യ്, വെള്ളം, നനഞ്ഞ അക്ഷതം, ദർഭയും അർപ്പിക്കണം.
ഗൃഹീതാര്ഘ്യംകില ശ്രാംതം പാദസംവാഹനാദിഭിഃ
അർഘ്യം സ്വീകരിച്ച ശേഷം, അതിഥിയുടെ ക്ഷീണം പാദസേവനവും മറ്റും ചെയ്ത് മാറ്റണം.
അദ്യ സദ്യഃ പരിഹൃതം ത്വദംഘ്രിരജസാരജഃ
ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ കാലിടിയിലുണ്ടായ പൊടി ഉടൻ തന്നെ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
സഫലര്ധിരഹം ചാദ്യ സുദിവാദ്യച മേ മുനേ
മഹർഷേ, ഇന്ന് ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായിരിക്കുന്നു, എന്റെ ദിവസം ശുഭമായിരിക്കുന്നു.
ധരാധരത്വം കുലിഷുമാന്യം മേഽദ്യ ഭവിഷ്യതി
ഇന്ന് എനിക്ക് പർവ്വതത്തിന്റെ ശക്തിയും വജ്രത്തിന്റെ കഠിനതയും ലഭിക്കും.
പുനരൂചേ കുലിവരഃ സംഭ്രമാപ ന്നമാനസഃ
കുലിവരൻ, മനസ്സിൽ ഭക്തിയോടെ വീണ്ടും പറഞ്ഞു:
അദൃഷ്ടം തവ നോദൃഷ്ടം യദിഷ്ടംവിഷ്ടപത്രയേ 4.1.1.
നിനക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് കാണാനോ നേടാനോ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിൽ,
ത്വദാഗമനജാനന്ദസംദോഹൈര്മേ ദുരാരവഃ
നിങ്ങളുടെ വരവിൽ ജനിച്ച സന്തോഷം കൊണ്ടു എന്റെ ദു:ഖം അകന്നു.
ധരാധരണസാമര്ഥ്യം മേര്വാദൌ പൂര്വപൂരുഷൈഃ
മേരുവിനെ തുടക്കംവെച്ച്, ഭൂമിയെ ചുമക്കാനുള്ള ശക്തി പുരാതനന്മാർക്കുണ്ടായിരുന്നു.
ഗൌരീഗുരുത്വാദ്ധിമവാനാദിപത്യാച്ച ഭൂഭൃതാമ്
ഗൗരിയുടെ മഹത്വവും, ഹിമവാന്റെ പർവ്വതാധിപത്യവും കാരണം,
നമേരുഃ സ്വര്ണപൂര്ണത്വാദ്രത്നസാനുതയാഥവാ
സ്വർണ്ണം നിറഞ്ഞതും രത്നങ്ങൾ അണിഞ്ഞതുമായ മേരു പർവ്വതം,
പരം ശതം ന കിംശൈലാ ഇലാകലനകേലയഃ
മറ്റുള്ള നൂറ് പർവ്വതങ്ങൾ ഭൂമിക്ക് കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മാത്രമാണ്.
മന്ദേഹദേഹസംദേഹാദുദയൈകദയാശ്രിതഃ
മണ്ടേഹന്മാരുടെ ശരീരങ്ങൾ അനിശ്ചിതമായതിനാൽ, അവർക്കു ഉദയത്തിനായി ഒരു കിരണത്തിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കേണ്ടി വരുന്നു.
നീലശ്ച നീലീനിലയോ മന്ദരോ മന്ദലോചനഃ
നീലനിൽയം ഉള്ള നീലപർവ്വതം, വട്ടക്കണ്ണുള്ള മന്ദരപർവ്വതം,
ഹേമകൂടത്രികൂടാദ്യാഃ കൂടോത്തരപദാസ്തുതേ
ഹേമകൂട, ത്രികൂട തുടങ്ങിയ, 'കൂട' എന്ന പേരിൽ അവസാനിക്കുന്ന പർവ്വതങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പ്രിയമാണ്.
ഇതി വിംധ്യവചഃ ശ്രുത്വാ നാരദോഽചിന്തയദ്ധൃദി
വിന്ദ്യന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, നാരദൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
ശ്രീശൈലമുഖ്യാഃ കിംശൈലാനേഹ സംത്യമലശ്രിയഃ 4.1.1.
ഇവിടെ ശ്രീശൈലം, കിംശൈലം തുടങ്ങിയ പ്രധാന പർവ്വതങ്ങൾക്കു യഥാർത്ഥത്തിൽ പാടില്ലാതെയും മഹത്വം കൂടിയവയുമാണോ?
അദ്യാസ്യ ബലമാലോക്യമിതി ധ്യാത്വാബ്രവീന്മുനിഃ
ഇന്ന് അവന്റെ ശക്തി കണ്ടു, അതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ച ശേഷം, ആ മുനിവർ പറഞ്ഞു.
പരം ശൈലേഷു ശൈലേംദ്രോ മേരുസ്ത്വാമവമന്യതേ
പർവ്വതങ്ങളിൽ, പർവ്വതാധിപതിയായ നീയെ, മേരു നിന്നെ ചെറുതായി കാണുന്നു.