സമാലിംഗ്യ ച സംസ്ഥാപ്യ രുദ്രേണ സഹിതാ ജഗുഃ
അവരെ അണചേർത്ത് പിടിച്ചു, രുദ്രനോടൊപ്പം അവർ പാടിത്തുടങ്ങി.
ശാസ്ത്രേഷൂക്തമിദം വാക്യം നാന്യഥാ കര്തുമര്ഹസി
ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണിത്; നീ ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കരുത്.
പുത്രപുത്രേതി ഭാഷംതമനു ത്വാ മരണോന്മുഖമ്
നീ മരണമാസന്നനായി 'മകനേ, മകനേ' എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ,
തതസ്ത്യക്ഷ്യതി ഭീമോഽപി പാതകം തന്മഹത്തവ
അപ്പോൾ ഭീമനും നിന്റെ വലിയ പാപം ഉപേക്ഷിക്കും.
അഥ ചേത്ത്യക്തുകാമസ്ത്വം തത്രാപി വചനം ശൃണു
നീ അതു ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ ഉപദേശം കൂടി കേൾക്കു.
ദേഹപാതസ്തവ പ്രോക്തസ്തം പ്രതീക്ഷ യദീച്ഛ സി
നിന്റെ മരണത്തെ കുറിച്ച് മുമ്പ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ അതു കാത്തിരിക്കുക.
തസ്മാത്പ്രതീക്ഷ തം കാലമസ്മാകം പ്രാര്ഥിതേന ച
അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിച്ചതുപോലെ ആ സമയത്തെ കാത്തിരിക്കുക.
രുദ്രം ദേവീശ്ച ചാമുംഡാം സോപാലംഭം വചോഽബ്രവീത്
രുദ്രനും ദേവിയും ചാമുണ്ഡയും, അലോചനയോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
പാംഡവാ ഭൂമിലാഭാര്ഥേ തത്തേ കസ്മാദുപേക്ഷിതമ് 1.2.64.
പാണ്ഡവർ ഭൂമി നേടേണ്ടതിന്റെ പേരിൽ, നീ ഇതിനെന്തിന് അവഗണിച്ചു?
യസ്മാച്ച ചംഡികാകൃത്യേ കൃതോഽനേന മഹാരണഃ
ചണ്ഡികയുടെ പ്രവർത്തനത്താൽ, അവൻ ഈ മഹാസമരം നടത്തി.
ഏവമുക്ത്വാ ഗതാഃ സര്വേ ദേവാ ദേവ്യസ്ത്വദൃശ്യതാമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, എല്ലാ ദേവന്മാരും ദേവിമാരും നിന്നെ വിട്ട് അപ്രത്യക്ഷരായി.
വിസ്മിതാഃ പാംഡവാസ്തം ച പൂജയിത്വാ പുനഃ പുനഃ
ആശ്ചര്യത്തോടെ, പാണ്ഡവർ അവനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആരാധിച്ചു.
ഭീമോപി യത്ര രുദ്രേണ മോക്ഷിതസ്തത്ര സുപ്രഭമ്
ഭീമനും അവിടെയെ രുദ്രന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ മോക്ഷം നേടിയതുകൊണ്ടു, ആ സ്ഥലം അതിരായ പ്രകാശത്തോടെ തിളങ്ങുന്നു.
ജ്യേഷ്ഠമാസേ കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശ്യാമുപോഷിതഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസം ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ,
യഥൈവ ലിംഗാനി സുപൂജിതാനി സപ്താത്ര മുഖ്യാനി മഹാഫലാനി
ഇവിടെയുള്ള ഏഴു പ്രധാന ലിംഗങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ വലിയ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
യുധിഷ്ഠിരോ മഹാതേജാ ഗമനായോപചക്രമേ
മഹത്തായ തേജസ്സുള്ള യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ യാത്ര തുടങ്ങാൻ തയ്യാറായി.
പ്രഭാതേ വിമലേ സ്നാത്വാ ദേവീര്ലിംഗാന്യഥാര്ച്യ ച പ്രയാണകാലേഷു സദാ ജപ്യം കൃഷ്ണേന കീര്തിതമ്
പ്രഭാതത്തിൽ ശുദ്ധിയോടെ കുളിച്ച് ദേവീ ലിംഗങ്ങളെ വിധിപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം, യാത്രയ്ക്കു പോകുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പ്രശംസിച്ച ജപം എപ്പോഴും ഉച്ചരിക്കണം.
നത്വാ ത്വാം ശരണം യാമി മനോവാക്കായകര്മഭിഃ
ഞാൻ നമസ്കരിച്ച് മനസ്സും വാക്കും ശരീരവും പ്രവർത്തികളുംകൊണ്ട് നിന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
സംകര്ഷണാഭയദാനേ കൃഷ്ണച്ഛവിസമപ്രഭേ
സങ്കർഷണനെപ്പോലെ ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവനേ, കൃഷ്ണന്റെ നിറംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവനേ,
ത്വയാ തതമിദം വിശ്വം ജഗദവ്യക്തരൂപയാ
നിന്റെ അദൃശ്യരൂപത്തിലൂടെ ഈ മുഴുവൻ ലോകവും നീ നിറച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യാരമ്ഭേഷു സര്വേഷു സാനുഗേന മയാ തവ
എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും എന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ഞാൻ നിന്നുവേണ്ടിയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
വായുപുത്രഃ പ്രഹസ്യൈവ സാസൂയമിദമബ്രവീത്
വായുവിന്റെ പുത്രൻ അസൂയയോടെ ചിരിക്കയാൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യേ ത്വാം രാജന്വദംത്യേവം സര്വജ്ഞോഽയം യുധിഷ്ഠിരഃ
രാജാവേ, നിന്നെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നവർ, 'യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ എല്ലാം അറിയുന്നവനാണ്' എന്നു പറയുന്നു.
കോ ഹി പ്രജ്ഞാവതാം മുഖ്യഃ സര്വശാസ്ത്രവിദാംവരഃ
ആർക്കാണ് ജ്ഞാനികളിൽ പ്രധാനിയും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും അറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും എന്നത്?
യതസ്ത്വമേവ വേത്സീദം സര്വശാസ്ത്രേഷു കീര്ത്യതേ 1.2.65.
നീ മാത്രമാണ് ഇതെല്ലാം അറിയുന്നത്, അതുകൊണ്ടു എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും നിന്നെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
സചേതനം ച പുരുഷം പ്രകൃതിം ച വിചേതനാമ്
ചേതനയുള്ള പുരുഷനും അചേതനമായ പ്രകൃതിയും,
തത്സ്വയം പുരുഷോ ഭൂത്വാ യുധിഷ്ഠിര വൃഥാമതേ
അങ്ങനെ തന്നെ പുരുഷനായി, യുദ്ധിഷ്ഠിരാ, വ്യർത്ഥമായ ബുദ്ധിയോടെ,
ആരോഹയേച്ഛിരോ നൈവ ക്വചിദ്ധിത്വാ ഉപാനഹൌ
അവൻ എവിടെയും തല വെക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കലും ചെരിപ്പ് അഴിച്ചിട്ട് മാത്രമേ ചെയ്യാവൂ.
യദി തേ ബന്ദിവത്പാര്ഥ തിഷ്ഠേദ്വാണ്യനിവാരിതാ
പാർഥാ, നിന്റെ വാക്കുകൾ മറ്റുള്ളവർ തടഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന പോലെ മൗനത്തിലാണെങ്കിൽ,
അലക്ഷ്യമിതി വാ മത്വാ മഹേശാനം മഹാമതേ
അല്ലെങ്കിൽ മഹേശ്വരനെ കാണാനാവാത്തവനെന്നു കരുതി, മഹാബുദ്ധിയുള്ളവനേ,