യതഃ സര്വഃ ക്ഷത്രിയസ്യ ദംഡ്യോ വിപഥിസംസ്ഥി തഃ
എല്ലാ ക്ഷത്രിയർക്കും തെറ്റായ വഴിയിൽ നിൽക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.
പിതൃമാതൃസുഹൃദ്ഭ്രാതൃപുത്രാദീനാം കിമുച്യതേ
അപ്പൻ, അമ്മ, സുഹൃത്ത്, സഹോദരൻ, മകൻ തുടങ്ങിയവരെക്കുറിച്ച് എന്തു പറയാൻ?
യസ്യ ത്വീദൃശകഃ പൌത്രോ ധര്മജ്ഞോ ധര്മപാലകഃ
ഇങ്ങനെ ധർമ്മം അറിയുകയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മുമ്മക്കൻ ഉള്ളവനാണെങ്കിൽ,
തസ്മാച്ഛോകം വിഹായേമം സ്വസ്ഥോ ഭവി തുമര്ഹസി
അതിനാൽ ഈ ദു:ഖം വിട്ടുമാറി മനസ്സു ശാന്തനാക്കണം.
ബര്ബരീക ഉവാച പാപം മാം താതതാത ത്വം ബ്രഹ്മഘ്നാദപി കുത്സിതമ്
ബർബരീകൻ പറഞ്ഞു: അച്ഛാ, നീ എന്നെ ബ്രാഹ്മണഹത്യയേക്കാൾ വലിയ ഒരു പാപത്തിൽ ആക്കി.
സര്വേഷാമേവ പാപാനാം നിഷ്കൃതിഃ പ്രോച്യതേ ബുധൈഃ
എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പരിഹാരമുണ്ടെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
തദ്യേന ദേഹേന മയാ താതതാതോഽഭിപീഡിതഃ
ഈ ശരീരത്തിലൂടെ തന്നെയാണ് ഞാൻ അച്ഛനേ, നിന്നെ വളരെ വേദനിപ്പിച്ചത്.
മൈവം ഭവേയമന്യേഷു അപി ജന്മസു പാതകീ
മറ്റു ജന്മങ്ങളിലും ഞാൻ പാപി ആവരുതേ എന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
യതോംഽശേന വിലുപ്യേത പ്രായശ്ചിത്താന്നിവാരകഃ 1.2.64.
പലപ്പോഴും, പരിഹാരത്തിന് തടസ്സം കുറയാം.
സമുദ്രോഽപി ചകംപേ ച കഥമേനം നിഹന്മ്യഹമ്
സമുദ്രം പോലും വിറച്ചു; എങ്കിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ അവനെ കൊല്ലും?
സമാലിംഗ്യ ച സംസ്ഥാപ്യ രുദ്രേണ സഹിതാ ജഗുഃ
അവരെ അണചേർത്ത് പിടിച്ചു, രുദ്രനോടൊപ്പം അവർ പാടിത്തുടങ്ങി.
ശാസ്ത്രേഷൂക്തമിദം വാക്യം നാന്യഥാ കര്തുമര്ഹസി
ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണിത്; നീ ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കരുത്.
പുത്രപുത്രേതി ഭാഷംതമനു ത്വാ മരണോന്മുഖമ്
നീ മരണമാസന്നനായി 'മകനേ, മകനേ' എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ,
തതസ്ത്യക്ഷ്യതി ഭീമോഽപി പാതകം തന്മഹത്തവ
അപ്പോൾ ഭീമനും നിന്റെ വലിയ പാപം ഉപേക്ഷിക്കും.
അഥ ചേത്ത്യക്തുകാമസ്ത്വം തത്രാപി വചനം ശൃണു
നീ അതു ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ ഉപദേശം കൂടി കേൾക്കു.
ദേഹപാതസ്തവ പ്രോക്തസ്തം പ്രതീക്ഷ യദീച്ഛ സി
നിന്റെ മരണത്തെ കുറിച്ച് മുമ്പ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ അതു കാത്തിരിക്കുക.
തസ്മാത്പ്രതീക്ഷ തം കാലമസ്മാകം പ്രാര്ഥിതേന ച
അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിച്ചതുപോലെ ആ സമയത്തെ കാത്തിരിക്കുക.
രുദ്രം ദേവീശ്ച ചാമുംഡാം സോപാലംഭം വചോഽബ്രവീത്
രുദ്രനും ദേവിയും ചാമുണ്ഡയും, അലോചനയോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
പാംഡവാ ഭൂമിലാഭാര്ഥേ തത്തേ കസ്മാദുപേക്ഷിതമ് 1.2.64.
പാണ്ഡവർ ഭൂമി നേടേണ്ടതിന്റെ പേരിൽ, നീ ഇതിനെന്തിന് അവഗണിച്ചു?
യസ്മാച്ച ചംഡികാകൃത്യേ കൃതോഽനേന മഹാരണഃ
ചണ്ഡികയുടെ പ്രവർത്തനത്താൽ, അവൻ ഈ മഹാസമരം നടത്തി.
ഏവമുക്ത്വാ ഗതാഃ സര്വേ ദേവാ ദേവ്യസ്ത്വദൃശ്യതാമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, എല്ലാ ദേവന്മാരും ദേവിമാരും നിന്നെ വിട്ട് അപ്രത്യക്ഷരായി.
വിസ്മിതാഃ പാംഡവാസ്തം ച പൂജയിത്വാ പുനഃ പുനഃ
ആശ്ചര്യത്തോടെ, പാണ്ഡവർ അവനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആരാധിച്ചു.
ഭീമോപി യത്ര രുദ്രേണ മോക്ഷിതസ്തത്ര സുപ്രഭമ്
ഭീമനും അവിടെയെ രുദ്രന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ മോക്ഷം നേടിയതുകൊണ്ടു, ആ സ്ഥലം അതിരായ പ്രകാശത്തോടെ തിളങ്ങുന്നു.
ജ്യേഷ്ഠമാസേ കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശ്യാമുപോഷിതഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസം ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ,
യഥൈവ ലിംഗാനി സുപൂജിതാനി സപ്താത്ര മുഖ്യാനി മഹാഫലാനി
ഇവിടെയുള്ള ഏഴു പ്രധാന ലിംഗങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ വലിയ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
യുധിഷ്ഠിരോ മഹാതേജാ ഗമനായോപചക്രമേ
മഹത്തായ തേജസ്സുള്ള യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ യാത്ര തുടങ്ങാൻ തയ്യാറായി.
പ്രഭാതേ വിമലേ സ്നാത്വാ ദേവീര്ലിംഗാന്യഥാര്ച്യ ച പ്രയാണകാലേഷു സദാ ജപ്യം കൃഷ്ണേന കീര്തിതമ്
പ്രഭാതത്തിൽ ശുദ്ധിയോടെ കുളിച്ച് ദേവീ ലിംഗങ്ങളെ വിധിപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം, യാത്രയ്ക്കു പോകുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പ്രശംസിച്ച ജപം എപ്പോഴും ഉച്ചരിക്കണം.
നത്വാ ത്വാം ശരണം യാമി മനോവാക്കായകര്മഭിഃ
ഞാൻ നമസ്കരിച്ച് മനസ്സും വാക്കും ശരീരവും പ്രവർത്തികളുംകൊണ്ട് നിന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
സംകര്ഷണാഭയദാനേ കൃഷ്ണച്ഛവിസമപ്രഭേ
സങ്കർഷണനെപ്പോലെ ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവനേ, കൃഷ്ണന്റെ നിറംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവനേ,
ത്വയാ തതമിദം വിശ്വം ജഗദവ്യക്തരൂപയാ
നിന്റെ അദൃശ്യരൂപത്തിലൂടെ ഈ മുഴുവൻ ലോകവും നീ നിറച്ചിരിക്കുന്നു.