ഏവം പ്രക്ഷാലയാനേ ച പാദൌ തത്ര വൃകോദരേ
അങ്ങനെ വൃക്കോദരൻ അവിടെ കാൽ കഴുകുമ്പോൾ—
ദുര്മതേ ഭോഃ കിമേതത്ത്വം കുരുഷേ പാപനിശ്ചയഃ
അറിയാതെ ദുഷ്ടചിന്തയോടെ നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്, നീ പാപം ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവനല്ലേ?
യതോ ദേവീ സദാനേന ജലേന സ്നാപ്യതേ മയാ
എനിക്ക് ഈ വെള്ളം ദേവിയെ സ്നാനമിടാൻ എപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറാണ്.
മലാക്തതോയം യന്നാമ അസ്പൃശ്യം തന്നരൈരപി
കഴുകാത്ത മലിനമായ വെള്ളം മനുഷ്യർക്കും തൊടാൻ പാടില്ലാത്തതാണെന്ന് കരുതുന്നു.
ശീഘ്രം ച ത്വം നിഃസരാസ്മാത്കുണ്ഡാദ്ഭൂത്വാ ബഹിഃ പിബ
നീ വേഗം ഈ കുളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കിറങ്ങി, പുറത്തു നിന്നു കുടിക്കണം.
യതസ്തോയാനി ജംതൂനാമുപഭോ ഗാര്ഥമേവ ഹി
വെള്ളം ജീവികൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാനാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്.
തീര്ഥേഷു കാര്യം സ്നാനം ചേത്യുക്തം മുനിവരൈരപി
ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യണമെന്ന് മഹർഷിമാരും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
യദി ന ക്രിയതേ പാനമംഗപ്രക്ഷാലനം തഥാ
കുടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ശരീരം കഴുകുന്നില്ലെങ്കിൽ—
ചരേഷു കിം തു സംവിശ്യ സ്ഥാവരേഷു ബഹിഃ സ്ഥിതഃ ।। 1.2.64.
ചലിക്കുന്ന ജീവികളോടൊപ്പം ഇരുന്ന്, അചലമായ വസ്തുക്കളിൽ പുറത്തിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ,
സ്ഥാവരേഷ്വപി സംവിശ്യ തന്ന സ്നാനം വിധീയതേ
അചലമായ വസ്തുക്കളോടൊപ്പം ഇരുന്നാലും, അതിനെ സ്നാനം എന്നു പറയില്ല.
യച്ച ഹസ്തശതാദൂര്ധ്വം സരസ്തത്ര വിധീയതേ
നൂറ് കൈ ദൂരം കടന്നാൽ, അവിടെ ഒരു കുളം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
തതഃ സ്നാനം പ്രകര്തവ്യമന്യഥാ ദോഷ ഉച്യതേ
അതിനാൽ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം; ഇല്ലെങ്കിൽ, പിഴവാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
മലം മൂത്രം പുരീഷം ച ശ്ലേഷ്മ നിഷ്ഠീനാശ്രു ച
കഴിവ്, മൂത്രം, മല, കഫം, തുപ്പൽ, കണ്ണുനീർ —
തസ്മാന്നിഃസര ശീഘ്രം ത്വം യദ്യേവമജിതേന്ദ്രിയഃ
അതുകൊണ്ട്, നീ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാനാവില്ലെങ്കിൽ, ഉടൻ പുറത്തേക്കു പോവണം.
യസ്യ ഹസ്തൌ ച പാദൌ ച മനശ്ചൈവ സുസംയതമ്
യാരുടെ കൈകളും കാലുകളും മനസ്സും നല്ലവണ്ണം നിയന്ത്രിച്ചിരിക്കുന്നു —
ക്ഷുധാ തൃഷാ മയാ നിത്യം വാരിതും നൈവ ശക്യതേ
വിഷമവും ദാഹവും ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും തടയാൻ കഴിയില്ല.
കിം ന ശ്രുതസ്ത്വയാ ശ്ലോകഃ ശിബിനാ യഃ സമീരിതഃ
ശിബി പറഞ്ഞ ശ്ലോകം നീ കേട്ടിട്ടില്ലേ?
മുഹൂര്തമപി ജീവേത നരഃ ശുക്ലേന കര്മണാ
നല്ല പ്രവൃത്തിയാൽ മനുഷ്യൻ ഒരു നിമിഷം പോലും ജീവിക്കാം.
പാസ്യാമ്യേവ ജലം ചാത്ര കാമം വിലപ ശുഷ്യ വാ ।। 1.2.64.
ഇവിടെ ഞാൻ ഇഷ്ടം പോലെ വെള്ളം കുടിക്കും; നീ ഇഷ്ടം പോലെ പരാതിപ്പെടുകയോ ഉണങ്ങിക്കിടക്കുകയോ ചെയ്യാം.
തസ്മാത്തേ പാതകം കര്തും ന ദാസ്യാമി കഥംചന
അതിനാൽ, പാപം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഒരിക്കലും അനുമതി തരില്ല.
തദ്വരാകാഥ ശീഘ്രം ത്വമസ്മാത്കുംഡാദ്വിനിഃസര
അതിനാൽ, ദുർഭാഗാവശാൽ, നീ ഉടൻ ഈ കുളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കു പോവു.
ഇഷ്ടകാശകലൈഃ ശീഘ്രം ചൂര്ണയിഷ്യേഽന്യഥാ ശിരഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇഷ്ടകയുടെ കഷ്ണങ്ങൾ കൊണ്ട് നിന്റെ തല ഉടയ്ക്കും.
ഭീമശ്ച വംചയിത്വാ താമുത്പ്ലുത്യ ബഹിരാവ്രജത്
അപ്പോൾ ഭീമൻ അവളെ വഞ്ചിച്ച്, ചാടിപ്പോയി പുറത്തേക്കു വന്നു.
യുയുധാതേ പ്രലംബാഭ്യാം ബാഹുഭ്യാം യുദ്ധപാരഗൌ
ഭീമനും പ്രലമ്പനും, ഇരുവരും യുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, കൈകളാൽ ഏറ്റുമുട്ടി.
മുഷ്ടിഭിഃ പാര്ഷ്ണിഘാതൈശ്ച ജാനുഭിശ്ചാഭിജഘ്നതുഃ
അവർ തമ്മിൽ മുഷ്ടികൊണ്ടും കാൽമുട്ടുകൊണ്ടും കുതിരപ്പാദംകൊണ്ടും അടിച്ചു.
ഹീയമാനസ്തതോ ഭീമ ഉദ്യതോഽഭൂത്പുനഃ പുനഃ
അപ്പോൾ ഭീമൻ കീഴടങ്ങിയെങ്കിലും, വീണ്ടും വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു.
തതോ ഭീമം സമുത്പാട്യ ബര്ബരീകോ ബലാദിവ
അതിനുശേഷം ബർബരീകൻ ഭീമനെ അതീവ ശക്തിയോടെ പിടിച്ചു, വേരോടെ പറിച്ചെടുത്തതുപോലെ.
മൂര്ഛിതം ചൈവമാദായ വിസ്ഫുരന്തം പുനഃപുനഃ
അവനെ ബോധംകെട്ട് വീണ്ടും വീണ്ടും വിറയുന്ന നിലയിൽ എടുത്തു.
ദദൃശുഃ പാംഡവാ നൈതദ്ദേവ്യാ നയനയംത്രിതാഃ ।। 1.2.64.
പാണ്ഡവർ ഇതൊന്നും കണ്ടില്ല, ദേവിയുടെ ശക്തിയാൽ അവർ തടയപ്പെട്ടു.
തഥാ ഗൃഹീതേ കുരുവീരമുഖ്യേ വീരേണ തേനാദ്ഭുതവിക്രമേണ
അങ്ങനെയൊരു അത്ഭുതവീര്യശാലിയായ യോദ്ധാവിന്റെ കയ്യിൽ കുരുവംശത്തിലെ പ്രധാന വീരൻ പിടിയിലായപ്പോൾ,