ഭിക്ഷോഃ കപാലമാപൂര്യ രുധിരേണാത്മനോ ഹരിഃ
ഭിക്ഷാടകനായവന്റെ കപാലം ഹരി തന്റെ രക്തം കൊണ്ട് നിറച്ചു.
ന ചേദശിക്ഷയഃ സര്വശസ്ത്രാസ്ത്രാണ്യനുകംപയാ
നീ കരുണ പഠിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടേനെ.
നൃഹരിം ശരഭാകാരഃ സമഹാര്ഷീന്ന ചേദ്ഭവാന്
നീ നരസിംഹനും ശരഭനുമെന്ന രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, മഹർഷിമാർ രക്ഷപ്പെടുമായിരുന്നില്ല.
ത്വമാചകൃക്ഷഃ കല്പാബ്ധൌ കൈവര്ത്തോ മത്സ്യകച്ഛപൌ
നീ കല്പസമുദ്രത്തിൽ മീനായും ആമയായും കപ്പലുകാരനായി മാറി രക്ഷപ്പെടുത്തി.
ഏകോനേ പദ്മസാഹസ്രേ സ്വനേത്രേണ കൃതാര്ചനമ്
നിന്റെ ആയിരം താമര കണ്ണുകളിൽ ഒന്നുപയോഗിച്ച് നീ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ ചെയ്തു.
ധൂര്ജടിഃ സൃഷ്ടികര്തൃത്വം പുനരസ്യാഭ്യമന്യത ।। 1.3.2.16.
ധൂർജടി വീണ്ടും ഈ ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവാണെന്ന് കരുതി.
സമഁജ്യാസു ദ്വിജാനാം ച പൂജനം ചാനുശിഷ്ടവാന്
ദ്വിജന്മാരെ സമമായ ധനുസ്സും പൂജയും സംബന്ധിച്ച് ഉപദേശിച്ചു.
ഗുരും സ്മരതോ മാമേവ ജാഗ്രതം സൃഷ്ടിരക്ഷയോഃ
എന്നെ ഗുരുവായി ഓർക്കുന്നവന്, ജാഗ്രതയിലോ സൃഷ്ടിയിലോ ലയത്തിലോ ആയാലും,
ഇഹ പ്രദേശേ യുവയോര്യന്മയാനുഗ്രഹഃ കൃതഃ
ഇവിടെ തന്നെ, നിങ്ങൾ ഇരുവർക്കും ഞാൻ നൽകിയ അനുഗ്രഹം,
യോജനത്രയമാത്രേഽസ്മിന്ക്ഷേത്രേ നിവസതാം നൃണാമ്
ഈ പ്രദേശത്ത് മൂന്നു യോജന ദൂരത്തിനുള്ളിൽ താമസിക്കുന്നവർക്കും,
യദ്വാ തിരശ്ചാമപ്യത്ര സ്ഥാവരാണാം ച ദേഹിനാമ്
അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടെ ജീവിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾക്കും ചലനമില്ലാത്ത ജീവികൾക്കും,
നൃണാം ച ദര്ശനാദ്ദൂരേ കൈവല്യം സ്മരണേന വാ
മനുഷ്യർക്ക് ദൂരത്തിൽ നിന്നോ ഓർമ്മയിലൂടെയോ ദർശനം കൊണ്ടോ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ശുഭായ തൈജസീ മൂര്തിഃ സ്ഥാവരാ മമ ശാശ്വതീ
ശുഭത്തിനായി എന്റെ പ്രകാശമുള്ള രൂപം ഇവിടെ ശാശ്വതമായി അചഞ്ചലമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
യുഗാത്യയേപി നൈനം തു മജ്ജയേയുര്മഹാബ്ധയഃ
യുഗാന്തത്തിലും മഹാസമുദ്രങ്ങൾ ഇതിനെ മുക്കാൻ കഴിയില്ല.
ജ്യോതിര്മയമിദം ലിംഗം ജ്യോതിഃഷ്വപി ന ജാതുചിത്
ഇത് പ്രകാശംകൊണ്ടുള്ള ലിംഗമാണ്; പ്രകാശങ്ങളിൽ പോലും ഇതിനെ അതിക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല.
യസ്യാനുഗ്രഹമിച്ഛാമി ജംതോ്തസ്യാത്ര സംഭവഃ 1.3.2.16.
ഞാൻ ആരെയെങ്കിലും അനുഗ്രഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ആ ജീവി ഇവിടെ ജനിക്കും.
ഏഷ ദൂരാത്പ്രണാമേന നികര്ഷാച്ച പ്രദക്ഷിണാത്
ദൂരം നിന്നു നമസ്കരിച്ചാലും സമീപം നിന്ന് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താലും,
അത്രൈവ നിയതം വാസാഃ സംഭവംതി മഹാത്മനാമ്
ഇവിടെയാണ് മഹാത്മാക്കളുടെ സ്ഥിരമായ വാസസ്ഥലം.
ശോണാചലമനാദൃത്യ ക്വചിത്സ്ഥിത്വാപി മുക്തയേ
ശോണാചലത്തെ അവഗണിക്കാതെ എവിടെയെങ്കിലും താമസിച്ചാലും മോക്ഷം ലഭിക്കും.
തൌ വ്യജ്ഞാപയതാം ദേവം ദൂരീഭവദഹംക്രിയൌ
അഹങ്കാരം വിട്ട് ആ ഇരുവരും ദേവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു.
ആസ്താം ഗിരിരസൌ കിം തു തേജോ ഹ്യസ്യ സുദുസ്സഹമ്
ആ പർവ്വതം അവിടെയുണ്ടാകട്ടെ, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രകാശം സഹിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
അതോയമുത്തമോ രുദ്ര തേജഃ സാമാന്യശൈലവത്
ഹേ രുദ്ര, ഇത് ഒരു സാധാരണ പർവ്വതമല്ല; ദൈവികമായ ഒരു പർവ്വതത്തിന്റെ പ്രകാശം ഇതിന് ഉണ്ട്.
വിവൃണോതി നിജം ജ്യോതിര്വിശ്വസ്യാസ്യ സമൃദ്ധയേ
ഈ ലോകത്തിന്റെ സമൃദ്ധിക്കായി അതിന്റെ സ്വന്തം പ്രകാശം അത് പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.
ശര്മദോപി നൃണാം ദേവ ശോണാദ്രിസ്തവ ശാസനാത്
എങ്കിലും, ദേവാ, നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ ശോണപർവ്വതം മനുഷ്യർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നു.
ഏതസ്യോപത്യകായാം തദദ്യാരഭ്യാസ്മദര്ഥനാത്
ഇന്ന് മുതൽ, ഞങ്ങളുടെ അപേക്ഷ പ്രകാരം, ഈ പർവ്വതത്തിന്റെ താഴ്വരയിൽ—
തച്ചാരുണഗിരീശാനമാവാമാരാധയാവഹേ 1.3.2.16.
നാം ഇവിടെ തന്നെ ആ മനോഹരമായ അരുണപർവ്വതനാഥനെ ആരാധിക്കാം.
സംത്യത്ര കേശരാശ്ചൂതാ നാഗപുംനാഗകേസരാഃ
ഇവിടെ കേശരമരങ്ങൾ, മാവുകൾ, നാഗം, പുംനാഗം, കേശരപൂക്കൾ എന്നിവ കാണാം.
അത്രൈവ സന്നിധാതവ്യം ദേവദേവ ദയാനിധേ
ദയയുടെ സാഗരമായ ദേവദേവാ, നീ ഇവിടെ തന്നെ സന്നിധാനമാകണം.
നാന്യഥാ ചിത്തശുദ്ധിര്ന്നൌ ദേവേഽപ്യേവം പ്രസേദുഷി
അല്ലെങ്കിൽ, ദൈവം ഇങ്ങനെ പ്രസന്നനായാലും, ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ ശുദ്ധിയാകില്ല.
ശോണാദ്രേഃ പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ സ ഏഷ ഭൃശമുന്നതഃ
ശോണപർവ്വതത്തിന്റെ കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് ഈ ഉയർന്ന കുന്ന് നിലകൊള്ളുന്നു.