ഗുഹസ്തതോ വചഃ പ്രാഹ ധര്മദേവസമാഗമേ
അതിനുശേഷം ഗുഹൻ, ധർമ്മദേവന്റെ സഭയിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
ബ്രവീതു കോഽപി സര്വേഷാം തീര്ഥാനാം തേഷു വര്തതാമ് 1.2.58.
ഈ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏതാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് ആരെങ്കിലും വ്യക്തമാക്കട്ടെ.
തിഷ്ഠത്വാത്മഗുണോ യച്ച തീര്ഥരാജേന വര്ണിതഃ
തീർത്ഥങ്ങളുടെ രാജാവ് പറഞ്ഞ സ്വയം പുകഴ്ച അങ്ങനെ തന്നെ നിലനിൽക്കട്ടെ.
അഹോ ന യുക്തം പാലാനാം യദി തേഽപ്യവിമൃശ്യ ച
അയ്യോ, സംരക്ഷകരായവർ പോലും ആലോചനയില്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ അതു യുക്തമല്ല.
ഏവമുക്തേ ഗുഹേനാഥ ധര്മോ വചനമബ്രവീത്
ഗുഹൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ധർമ്മൻ മറുപടി പറഞ്ഞു:
മുഖ്യത്വം സര്വതീര്ഥാനാമര്ഘം ചാപി പിതാമഹാത് പരോക്ഷേപി സ്വപ്രശംസാ ബ്രഹ്മാണമപി ചാലയേത്
എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ പ്രധാനത്വവും പിതാമഹനിൽ നിന്നുള്ള അതുല്യമായ മൂല്യവും — പരോക്ഷമായ സ്വയം പുകഴ്ച പോലും ബ്രഹ്മാവിനെ പോലും അലയ്ക്കാൻ കഴിയും.
സ്വപ്രശംസാം പ്രകുര്വാണഃ പരാക്ഷേപസമന്വിതാമ് യാനി പൂര്വം പ്രമാണാനി കൃതാനീശേന ധീമതാ
മറ്റുള്ളവരെ താഴ്ത്തിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം പുകഴ്ത്തുന്നവൻ, മുൻകാലത്ത് ധീരനായ ഈശ്വരൻ സ്ഥാപിച്ച മാതൃകകൾ പാലിക്കണം.
താനി സമ്പാലനീയാനി താനി കോഽതി ക്രമേദ്ബുധഃ
ആ മാതൃകകൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്; ജ്ഞാനികൾ ആരാണ് അതു ലംഘിക്കുന്നത്?
പാലയാമാസ ഏതച്ച ത്വം പാലയിതുമര്ഹസി
ഇതും മുൻപേ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരുന്നു; നീയും അതു കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.
തദസ്മാഭിരിദം യുക്തം ശാസനം ദിശ്യതാം പരമ്
അതിനാൽ, ഇതാണ് ഞങ്ങൾ നൽകേണ്ട ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ആജ്ഞ.
അഹം പ്രസ്താവമന്വീക്ഷ്യ വാക്യമേതദുദൈരയമ്
വിഷയം ആലോചിച്ചശേഷം, ഞാൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവൈര്നിത്യം പൂജിതായാഘനാശിനേ 1.2.58.
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും എപ്പോഴും പൂജിക്കുന്ന, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന അവളെക്കുറിച്ചാണ്.
തദസ്മാകം കുതോ ഭാവോ മാ വിശ്വം നാശയ പ്രഭോ
അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്കു അങ്ങനെ ഒരു ഭാവം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുമെന്നു പറയാൻ കഴിയില്ല. പ്രഭോ, ഈ ലോകം നശിപ്പിക്കരുതേ.
ശിവവന്മാനനീയോ ഹി യതഃ സാക്ഷാച്ഛിവാത്മജഃ
അവൻ ശിവനെപ്പോലെ ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്, കാരണം അവൻ ശിവയുടെ സ്വന്തം മകനല്ലേ.
യുവയോരൈക്യഭാവേന സുഖം ജീവേദിദം ജഗത്
നിങ്ങളിരുവരുടെയും ഐക്യത്താൽ ഈ ലോകം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.
അനുഗ്രഹശ്ച ക്രിയതാം തീര്ഥരാജസ്യ മാനദ
മാനദ, തീർഥരാജാവിനും ദയ കാണിക്കണമേ.
ഏവമുച്ചരമാണം മാം പ്രശസ്യാഹാപി പദ്മഭൂഃ
ഇങ്ങനെ ഞാൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ എന്നെ പ്രശംസിച്ച് പറഞ്ഞു:
സമ്മാനയ ഗുഹം ചാപി ഗുഹഃ സ്വാമീ യതോ ഹി നഃ
ഗുഹനെയും ആദരിക്കണം, കാരണം ഗുഹൻ നമ്മുടെ സ്വാമിയാണ്.
നമോ ഗുഹായ സിദ്ധായ കിംകരായസ്യ തേ വയമ്
സിദ്ധനായ ഗുഹനേ, നമസ്കാരം. ഞങ്ങൾ നിന്റെ ദാസന്മാരാണ്.
സ്തംഭാദേതന്മഹാതീര്ഥമപ്രസിദ്ധം ഭവിഷ്യതി
ഈ തൂണിൽ നിന്ന് ഈ മഹാതീർഥം പ്രശസ്തമാകും.
സ്തമ്ഭതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം സര്വതീര്ഥഫലപ്രദമ്
ഇത് തൂണിന്റെ തീർഥം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും, എല്ലാ തീർഥഫലവും നൽകുന്നതായിരിക്കും.
യഥോക്തം ച ഫലം തസ്യ സ്ഫുടം സര്വം ഭവിഷ്യതി 1.2.58.
അതിനായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഫലം മുഴുവനും വ്യക്തമായി ലഭിക്കും.
മഹീസാഗരയാത്രായാം ഭവേത്തച്ചാവധാരയ
ഭൂമിയും സമുദ്രവും കൂടുന്ന യാത്രയിൽ ഇത് സംഭവിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
അഷ്ടാഭിശ്ച പ്രയാഗസ്യ തത്ഫലം പ്രഭവിഷ്യതി
അത് എട്ടു പ്രയാഗങ്ങളുടെ ഫലത്തോടു തുല്യമായിരിക്കും.
അര്ബുദസ്യ ച യത്ഷഡ്ഭിസ്തത്ഫലം ച ഭവിഷ്യതി
അർബുദത്തിലെ ആറിന്റെ ഫലം എത്രയാണോ, അതും ലഭിക്കും.
കൂപോദര്യാശ്ചതുര്ഭിശ്ച തത്ഫലം പ്രഭവിഷ്യതി
കൂപോദരികളിൽ നാലിന്റെ ഫലവും അതിൽ ലഭിക്കും.
തത്ഫലം സ്തംഭതീര്ഥേ വൈ ശനിദര്ശേ ഭവിഷ്യതി
തൂണിന്റെ തീർഥത്തിൽ ശനിദർശന സമയത്ത് ആ ഫലം ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മാപി സ്തംഭതീര്ഥായ ദദാവര്ഘം സമാഹിതഃ
ബ്രഹ്മാവും മനസ്സോടെ തൂണിന്റെ തീർഥത്തിന് അർഘ്യം സമർപ്പിച്ചു.
തീര്ഥാനി ച ഗുഹം നാഥം സമ്മാന്യ വിസസര്ജ സഃ
ഗുഹനേ സ്വാമിയെ ആദരിച്ച ശേഷം, അവൻ തീർഥങ്ങളെ വിട്ടയച്ചു.
ഭൂയശ്ചാപി പ്രസിദ്ധ്യര്ഥം പ്രേഷിതാപ്സരസോഽത്ര മേ
കൂടുതൽ പ്രശസ്തിക്കായി, ഞാൻ അപ്പസരസുകളെയും അവിടെ അയച്ചു.