ദക്ഷേണ തു പുരാ ശപ്തോ നാരദോ മുനിസത്തമഃ
പണ്ടുകാലത്ത് ദക്ഷൻ നാരദമുനിയെ ശപിച്ചു.
സൃഷ്ടിമാര്ഗാംസ്തു താന്വീക്ഷ്യ നാരദേന വിചാലിതാന്
നാരദൻ സൃഷ്ടിയുടെ മാർഗങ്ങൾ അലയിച്ചുപോവുന്നത് കണ്ടു.
പൈശുന്യ വക്താ ച തഥാ ദ്വിതീയാനാം പ്രചാലനാത്
അവൻ മറ്റുള്ളവരെ ചൊല്ലി ദോഷം പറഞ്ഞതും, അവരെ കലഹിപ്പിച്ചതും കാരണം.
നിരാകര്തും സമര്ഥോഽപി മുനിര്മേനേ തഥൈവ തത്
നിഷേധിക്കാൻ കഴിവുണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആ മുനി അതിനെ അംഗീകരിക്കുകയാണ് ശരിയെന്ന് കരുതി.
വിനാശകാലം ചാവേക്ഷ്യ കലിം വര്ധയതേ യതഃ
നാശകാലം അടുത്തിരിക്കുന്നതറിഞ്ഞ്, അവൻ കലിയുഗത്തെ വളർത്തുകയാണ്.
ഭ്രമതോഽപി ച സര്വത്ര നാസ്യ യസ്മാത്പൃഥങ്മനഃ യച്ച പ്രീതിര്മയി തസ്യ പരമാ തച്ഛൃണുഷ്വ ച
അവൻ എവിടെയും സഞ്ചരിച്ചാലും മനസ്സ് വേറായില്ല; എനിക്ക് അവൻ കാണിക്കുന്ന അതിയായ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് നീ കേൾക്കൂ.
അഹം ഹി സര്വദാ സ്തൌമി നാരദം ദേവദര്ശനമ്
ദേവന്മാരെ കാണുന്ന നാരദനെ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്തുതിക്കുന്നു.
ശ്രുതചാരിത്രയോര്ജാതാ യസ്യാഹംതാ ന വിദ്യതേ
നല്ല ആചാരങ്ങൾ കേട്ടാലും, അവനിൽ അഹങ്കാരം ഉണ്ടാവില്ല.
അരതിക്രോധചാപല്യേ ഭയം നൈതാനി യസ്യ ച
ദ്വേഷം, കോപം, അശാന്തി എന്നിവയിൽ നിന്ന് അവനിൽ ഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
കാമാദ്വാ യദി വാ ലോഭാദ്വാചം യോ നാന്യഥാ വദേത് 1.2.54.
കാമം കൊണ്ടോ, ലാഭം കൊണ്ടോ ആയാലും, സത്യം ഒഴികെ മറ്റൊന്നും അവൻ സംസാരിക്കില്ല.
അധ്യാത്മഗതിതത്ത്വജ്ഞം ക്ഷാംതം ശക്തം ജിതേംദ്രിയമ്
ആത്മാവിന്റെ വഴിയുടെ സത്യം അറിയുന്നവനും, ക്ഷമയുള്ളവനും, കഴിവുള്ളവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും,
തേജസാ യശസാ ബുദ്ധ്യാ നയേന വിനയേന ച
പ്രഭയും, കീർത്തിയും, ബുദ്ധിയും, വിവേകവും, വിനയവും ഉള്ളവനും,
സുഖശീലം സുഖം വേഷം സുഭോജം സ്വാചരം ശുഭമ്
സൗമ്യസ്വഭാവവും, മനോഹരമായ രൂപവും, നല്ല ഭക്ഷണശീലം, നല്ല പെരുമാറ്റം, സദാചാരം എന്നിവയുള്ളവനും,
കല്യാണം കുരുതേ ഗാഢം പാപം യസ്യ ന വിദ്യതേ
നല്ലതെല്ലാം ഉറച്ച മനസ്സോടെ ചെയ്യുന്നവനും, പാപം ഒന്നും ഇല്ലാത്തവനും,
വേദസ്മൃതിപുരാണോക്തധര്മേ യോ നിത്യമാസ്ഥിതഃ
വേദങ്ങൾ, സ്മൃതികൾ, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ധർമ്മത്തിൽ എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നവനും,
അശനാദിഷ്വലിപ്തം ച പംഡിതം നാലസം ദ്വിജമ്
ഭക്ഷ്യാദികളോട് ആസക്തിയില്ലാത്തവനും, പണ്ഡിതനും, ആലസ്യമില്ലാത്തവനും, യഥാർത്ഥ ദ്വിജനും,
നാര്ഥേ ക്രോധേ ച കാമേ ച ഭൂതപൂര്വോഽസ്യ വിഭ്രമഃ
ധനം, കോപം, കാമം എന്നിവയിൽ ഒരിക്കലും വഴിതെറ്റാത്തവനും,
വീതസംമോഹദോഷോ യോ ദൃഢഭക്തിശ്ച ശ്രേയസി
ഭ്രമത്തിന്റെ ദോഷം ഇല്ലാത്തവനും, ഉന്നതമായതിലേക്കുള്ള ഉറച്ച ഭക്തിയുള്ളവനും,
അസക്തഃ സര്വസംഗേഷു യഃ സക്താത്മേതി ലക്ഷ്യതേ
എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും അസക്തനായി, ആത്മാവിനോടു മാത്രം ആസക്തനായി അറിയപ്പെടുന്നവനും,
ന ത്യജത്യാഗമം കിംചിദ്യസ്തപോ നോപജീവതി 1.2.54.
ഏതൊന്നിലും ശാസ്ത്രങ്ങളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാത്തവനും, വ്രതജീവിതം മാത്രം ആശ്രയിക്കാത്തവനും,
കൃതശ്രമം കൃതപ്രജ്ഞം ന ച തൃപ്തം സമാധിതഃ
ശ്രമം ചെയ്തവനും, ജ്ഞാനം നേടിയവനും, സമാധിയിൽ ലീനനായി, തൃപ്തനല്ലാത്തവനും,
ന ഹൃഷ്യത്യര്ഥലാഭേന യോഽലാഭേ ന വ്യഥത്യപി
ധനം ലഭിച്ചാൽ അതിൽ ആനന്ദിക്കാത്തവനും, ലഭിക്കാതിരുന്നാൽ വിഷമിക്കാത്തവനും,
തം സര്വഗുണസംപന്നം ദക്ഷം ശുചിമകാതരമ്
എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനും, നൈപുണ്യമുള്ളവനും, ശുദ്ധനും, ഭയമില്ലാത്തവനും,
ഇമം സ്തവം നാരദസ്യ നിത്യം രാജന്പഠാമ്യഹമ്
രാജാവേ, ഞാൻ നാരദന്റെ ഈ സ്തോത്രം എപ്പോഴും ജപിക്കുന്നു.
അന്യോപി യഃ ശുചിര്ഭൂത്വാ നിത്യമേതാം സ്തുതിം ജപേത്
മറ്റാരെങ്കിലും ശുദ്ധനായ്, ഈ സ്തുതിയെ നിത്യം ജപിച്ചാൽ,
ഏതാന്ഗുണാന്നാരദസ്യ ത്വമഥാകര്ണ്യ പാര്ഥിവ
നാരദന്റെ ഈ ഗുണങ്ങൾ നീ കേട്ടശേഷം, രാജാവേ,
ബഭൂവ പരമപ്രീ തശ്ചക്രേ തച്ച തഥാ വചഃ
അവൻ അത്യന്തം സന്തോഷവാനായി, ആ വാക്കുകൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു.
തതോ നാരദമാനര്ച ദത്ത്വാ ദാനം ച പുഷ്കലമ്
അതിനുശേഷം അവൻ നാരദനെ ആദരിച്ചു, ധാരാളം ദാനം നൽകി.
യയൌ ദ്വാരവതീം കൃഷ്ണഃ സഭ്രാതൃജാതിബാംധവഃ
കൃഷ്ണൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് ദ്വാരകയിലേക്ക് പോയി.
തഥാ ത്വമപി കൌരവ്യ നാരദസ്യ ഗുണാനിമാന് 1.2.54.
അതു പോലെ തന്നെ, കൌരവ്യ, നീയും ഈ നാരദന്റെ ഗുണങ്ങൾ കേൾക്കണം.