പീഡ്യമാനാ യദാ വിപ്രാഃ കേനാപി ച ഭവംതി ഹി
ദ്വിജന്മാർ ആരെങ്കിലും ഉപദ്രവിക്കുമ്പോൾ,
യാമേ തൃതീയേ സാമാനി താരസ്വരമധീത്യ ച 1.2.53.
മൂന്നാം യാമത്തിൽ, താരസ്വരത്തിൽ സാമഗാനങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്താൽ,
സപ്താഹാദ്വര്ഷമധ്യാദ്വാ ത്രിവര്ഷാദ്ഭസ്മതാം വ്രജേത്
ഏഴു ദിവസത്തിനകം, അല്ലെങ്കിൽ വർഷത്തിന്റെ മധ്യേ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു വർഷത്തിന് ശേഷം, അവൻ ചിതയാകുന്നു.
സത്യേന തേന നോ വൈരീ ഭസ്മീഭവതു ഹ ക്ഷണാത്
ആ സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, നമ്മുടെ ശത്രു ഒരു നിമിഷത്തിൽ ചിതയാകട്ടെ.
ശാലാം ത്രിപുരുഷാം തത്ര യഃ പശ്യതി ദിനേദിനേ
അവിടെ മൂന്നു ദേവന്മാരുടെ ശാലയെ ദിവസേന കാണുന്നവൻ,
ഇതി ത്രിപുരുഷശാലാമാഹാത്മ്യമ് നാരദ ഉവാച അഥാന്യത്സംപ്രവക്ഷ്യാമി മദീയസരസോ മഹത്
ഇതുവഴി മൂന്നു ദേവന്മാരുടെ ശാലയുടെ മഹത്വം പറയുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഇനി ഞാൻ എന്റെ തടാകത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദീകരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യമതുലം പാര്ഥ ദേവാനാമപി ദുര്ലഭമ്
പാർഥ, ഇവിടെ ഉള്ള മഹത്വം താരതമ്യമില്ലാത്തതും ദേവന്മാർക്കുപോലും ലഭിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരവുമാണ്.
മൃത്തികാ താമ്രപാത്രേണ ത്യക്താ ബാഹ്യേ തതഃ സ്വയമ്
അവിടെ മണ്ണ് ഒരു താമ്രപാത്രത്തിൽ വെച്ച് പുറത്തേക്ക് വേർതിരിച്ച് വച്ചിരുന്നു.
തത്തത്ര സരസി ക്ഷിപ്തം തേന സംപൂരിതം സരഃ
ആ മണ്ണ് ആ തടാകത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, അതിനാൽ ആ തടാകം നിറഞ്ഞു.
ശ്രാദ്ധം യഃ കുരുതേ തത്ര സ്നാത്വാ ദാനം വിശേഷതഃ
അവിടെ കുളിച്ച് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവനും പ്രത്യേകിച്ച് ദാനം നൽകുന്നവനും
നാരദീയം സരോ ഹ്യേതദ്വിഖ്യാത ജഗതീതലേ
ഈ തടാകം നാരദന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നതും ഭൂമിയിൽ പ്രസിദ്ധവുമാണ്.
യദത്ര ദീയതേ ദാനം ഹൂയതേ യച്ച പാവകേ 1.2.53.
ഇവിടെ നൽകുന്ന ദാനവും അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ഹോമവും
നാരദീയേ സരഃശ്രേഷ്ഠേ സ്നാത്വാ യോ നാരദേശ്വ രമ്
നാരദന്റെ ഈ ഉത്തമതടാകത്തിൽ കുളിച്ച് നാരദന്റെ പ്രദേശത്ത് ആനന്ദിക്കുന്നവൻ
അത്ര തീര്ഥേ പുരാ പാര്ഥ സര്വനാഗൈസ്തപഃ കൃതമ്
പാർഥ, ഈ തീർഥത്തിൽ ഒരിക്കൽ എല്ലാ നാഗന്മാരും തപസ്സ് നടത്തി.
തതഃ സിദ്ധിം പരാം പ്രാപ്താ ഏതര്ത്താര്ഥപ്രഭാവതഃ
അതിനുശേഷം ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വംകൊണ്ട് അവർ പരമസിദ്ധി നേടി.
നാരദാദുത്തരേ ഭാഗേ സര്വേ നാഗാഃ പ്രഹര്ഷിതാഃ
നാരദന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് എല്ലാ നാഗന്മാർക്കും സന്തോഷം ലഭിച്ചു.
നാഗേശ്വരം മഹാഭക്ത്യാ തസ്യ പുണ്യമനന്തകമ്
അവർ മഹാഭക്തിയോടെ അനന്തമായ പുണ്യമുള്ള നാഗേശ്വരനെ ആരാധിച്ചു.
ഇതി നാരദീയസരോമാഹാത്മ്യമ് നാരദ ഉവാച അപരദ്വാരകാനാമ ദേവീ ചാത്രാസ്തി പാംഡവ
ഇങ്ങനെ നാരദീയതടാകത്തിന്റെ മഹത്വം. നാരദൻ പറഞ്ഞു: പാണ്ഡവ, ഇവിടെ അപരദ്വാരക എന്ന ദേവിയും ഉണ്ട്.
സാ ച ബ്രഹ്മാംഡദ്വാരേ വൈ സദൈവ വിഹിതാലയാ
അവൾ സദാ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ വാതിലിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവളാണ്.
തതോ ദീര്ഘം തപസ്തപ്ത്വാ മയാനീതാത്ര തോഷിതാ
അതിനുശേഷം ഞാൻ ദീർഘകാലം തപസ്സ് ചെയ്ത് അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച് ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു.
പൂര്വസ്മിന്നഗരദ്വാരേ സ്ഥാപിതാ ദ്വാരവാസിനീ
അവളെ പഴയ നഗരവാതിലിൽ വച്ച് വാതിൽരക്ഷകയായി സ്ഥാപിച്ചു.
കുണ്ഡേ സ്നാനം നരഃ കൃത്വാ താം ച ദേവീം പ്രപൂജയേത് 1.2.53.
ആ കുളത്തിൽ കുളിച്ച് ആ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം.
സപ്തജന്മകൃതം പാപം നാശമായാതി തത്ക്ഷണാത്
ഏഴ് ജന്മങ്ങളിൽ പറ്റിയ പാപം അതേ സമയത്ത് നശിക്കും.
വന്ധ്യാ ച ലഭതേ പുത്രം സ്നാനമാത്രേണ തത്ര വൈ
അവിടേക്ക് കുളിക്കുമ്പോൾ സന്താനമില്ലാത്ത സ്ത്രീക്ക് മകൻ ലഭിക്കും.
വിഘ്നാനി നാശയേദ്ദേവീ സര്വ സിദ്ധിം പ്രയച്ഛതി
ദേവി എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി എല്ലാ വിജയവും നൽകുന്നു.
ഉത്തരദ്വാരകാം ചാപി പൂജ്യൈവം വിധിവന്നരഃ
അതുപോലെ തന്നെ, ഒരാൾ ഉത്തരവായ വാതിലിൽ നിർദ്ദേശിച്ച വിധം പൂജ ചെയ്യണം.
പൂര്വദ്വാരേ തു വൈ ദേവീ യാ സ്ഥിതാ ദ്വാരവാസിനീ
കിഴക്കേ വാതിലിൽ ദ്വാരവാസിനി എന്ന ദേവി നിലകൊള്ളുന്നു.
ആശ്വിനേ മാസി സംപ്രാപ്തേ നവ രാത്രേ വിശേഷതഃ
ആശ്വിനമാസം എത്തിയപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നവരാത്രികളിൽ,
പൂജയേദ്ദേവതാം ഭക്ത്യാ പുഷ്പധൂപാന്നതര്പണൈഃ
വിശ്വാസത്തോടെ പൂക്കൾ, ധൂപം, അന്നം, അർപ്പണങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
വന്ധ്യാ പ്രസൂയതേ പാര്ഥ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
പാർഥാ, വന്ധ്യ സ്ത്രീക്ക് സന്താനം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.