അത്ര തീര്ഥേ പുരാ പാര്ഥ അത്രിണാ വിഹിതം തപഃ
ഈ തിരുത്തിൽ, പാർഥാ, പുരാതനകാലത്ത് അത്രി മഹർഷി തപസ്സു നടത്തി.
അത്രീശ്വരാഭിസംജ്ഞം തു മഹാപാപഹരം പരമ്
അത് അത്രീശ്വരമെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; അത്ഭുതകരമായ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നതും ഉന്നതവുമാണ്.
തത്ര സ്നാത്വാ ച യോ മര്ത്യഃ ശ്രാദ്ധം കുര്യാത്പ്രയത്നതഃ
അവിടെ, ആരെങ്കിലും സ്നാനം ചെയ്ത്, ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യനാണെങ്കിലും,
ഭരദ്വാജേന മുനിനാ കോടിതീര്ഥേ സരോവരേ 1.2.52.
ഭരദ്വാജ മഹർഷി കൊടിതീർത്ഥം എന്ന തടാകത്തിൽ,
ഭരദ്വാജേശ്വരം ലിംഗം സ്ഥാപിതം സുമനോഹരമ്
അവിടെ ഭരദ്വാജേശ്വരമെന്ന മനോഹരമായ ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ ഭക്ത്യാ ശ്രാദ്ധം കുര്യാദ്വിധാനതഃ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം, ഭക്തിയോടെ നിയമപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം.
തതശ്ച കോടിതീര്ഥേഽസ്മിന്ഗൌതമോ ഭഗവാനൃഷിഃ
അതിനുശേഷം, ഈ കൊടിതീർത്ഥത്തിൽ, മഹാനായ ഗൗതമ മഹർഷി
തം കാമം പ്രാപ്തവാന്ധീമാന്പരാം മുദമുപാഗതഃ
അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതു ലഭിച്ചു, അത്യന്തം സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
അസ്മിന്ക്ഷേത്രേ മഹാലിംഗം ഗൌതമേശ്വരസംജ്ഞിതമ്
ഈ സ്ഥലത്ത് ഗൗതമേശ്വരമെന്ന പേരിൽ വലിയ ലിംഗം നിലകൊള്ളുന്നു.
തന്മമ ബ്രൂഹി സകലമഹല്യാസരഃകാരണമ്
ഇവിടെ അഹല്യാ സരസ്സിന്റെ മുഴുവൻ കാരണവും ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ.
പുരാ ചേംദ്രസമായോഗേ പരം ദുഃഖമുപാഗതാ
പണ്ടു ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ആയിരുന്നപ്പോള് അവള് വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു.
തതോ ദുഃഖാര്തഃ സ മുനിഃ കോടിതീര്ഥേഽകരോത്തപഃ
അതിനുശേഷം ആ ദുഃഖത്തില് ആ മুনি കോടിതീര്ഥത്തില് കഠിനതപസ് ചെയ്തു.
തതഃ സാധ്വീ പരം ഹൃഷ്ടാ അത്ര ക്ഷേത്രേ സരോവരമ്
അതിനുശേഷം ആ സത്യവ്രതയുള്ള സ്ത്രീ ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തുള്ള തടാകത്തില് അത്യന്തം സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
അഹല്യാസരസി സ്നാനം പിംഡദാനം സമാചരേത് 1.2.52.
ഇവിടെ അഹല്യാ സരസ്സില് സ്നാനം ചെയ്ത് പിണ്ഡം അര്പ്പിക്കണം.
കോടിതീര്ഥേ നരശ്രേഷ്ഠ അനേകേ മുനയോഽമലാഃ
കോടിതീര്ഥത്തില് അനേകം വിശുദ്ധമുനികള് കൂടിയിരിക്കുന്നു, മഹാനുഭാവാ.
രാജഭിര്ബഹുഭിഃ പൂര്വം തപോ ദാനം തഥാധ്വരാഃ
പണ്ടു അനവധി രാജാക്കന്മാര് ഇവിടെ തപസ്സ് ചെയ്തു, ദാനം നല്കി, യാഗങ്ങളും നടത്തി.
അസ്യ തീരേ ദ്വിജം ചൈകം മൃഷ്ടാന്നൈര്യശ്ച തര്പയേത്
ഈ തീരത്ത് ഒരുവന് ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ നല്ല ഭക്ഷണത്തോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
അസ്യ തീരേ നരഃ പാര്ഥ രത്നാനി വിവിധാനി ച
ഈ തീരത്ത്, പാര്ത്ഥാ, ഒരാള് വിവിധ രത്നങ്ങള് അര്പ്പിക്കണം.
ശ്രദ്ധയാ പരയാ പാര്ഥ ദ്വിജേഭ്യഃ സംപ്രയച്ഛതി കോടിതീര്ഥേ പ്രതിശ്രുത്യ ദ്വിജേഭ്യോ ന പ്രയച്ഛതി
പാര്ത്ഥാ, വലിയ വിശ്വാസത്തോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാര്ക്ക് ദാനം നല്കുമ്പോള് വലിയ ഫലം ലഭിക്കും; പക്ഷേ, കോടിതീര്ഥത്തില് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാര്ക്ക് ദാനം നല്കാതിരിക്കുന്നു എങ്കില്—
നരകേ പാതയിത്വാ ച കുലമേകോത്തരം ശതമ്
അവന്റെ വംശം നൂറു തലമുറകള് നരകത്തില് വീഴും.
മാഘമാസേ തു സംപ്രാപ്തേ പ്രാതഃകാലേ തഥാഽമലേ
മാഘമാസത്തിലെ ശുദ്ധമായ പ്രഭാതം വന്നാല്,
സര്വതീര്ഥേഷു യത്പുണ്യം സര്വയജ്ഞേഷു യത്ഫലമ്
എല്ലാ തീര്ഥങ്ങളിലും ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും കിട്ടുന്ന ഫലവും,
തത്പുണ്യം ലഭതേ മര്ത്യോ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
അത് തന്നെ ഇവിടെ മനുഷ്യന് നേടും—ഇതില് സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.
പിതരസ്തസ്യ തുഷ്യംതി ഗയാശ്രാദ്ധശതൈര്ന തു 1.2.52.
ഗയയില് നൂറു ശ്രാദ്ധങ്ങള് ചെയ്താലും ലഭിക്കാത്തത്ര സന്തോഷം അവന്റെ പിതാക്കന്മാര്ക്ക് ഇവിടെ ലഭിക്കും.
തദക്ഷയഫലം സര്വം ബ്രഹ്മണോ വചനം യഥാ
ഈ അക്ഷയഫലങ്ങള് എല്ലാം ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുപോലെയാണ്.
കന്യാം ബ്രാഹ്മേണ വിധിനാ ദത്ത്വാ കോടിഗുണം ഫലമ്
ബ്രാഹ്മവിവാഹവിധിയനുസരിച്ച് ഒരു പെണ്കുട്ടിയെ നല്കിയാല് കോടിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും.
കോടി തീര്ഥേ ത്യജേത്പ്രാണാന്ഹൃദി കൃത്വാ തു മാധവമ്
മനസ്സില് മാധവനെ ധരിച്ചു കോടിതീര്ഥത്തില് ജീവന് ഉപേക്ഷിച്ചാല്,
കോടിതീര്ഥേ തീര്ഥവരേ ദേഹത്യാഗം കരോതി യഃ
തീര്ഥങ്ങളില് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ കോടിതീര്ഥത്തില് ആരെങ്കിലും ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചാല്—
അസ്യ തീരേ ദേഹദാഹോ യസ്യ കസ്യ പ്രജായതേ
ഈ തീരത്ത് ആരുടെയായാലും ശരീരം ചിതയിടപ്പെടുന്നു.
തത്ഫലം ഗദിതും പാര്ഥ വാഗീശോഽപി ന വൈ ക്ഷമഃ
പാർഥാ, അതിന്റെ ഫലം വാക്കിന്റെ ദൈവം പോലും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.