വരം യദി പ്രദാതാസി തദേനം പ്രവൃണീമഹേ
നീ വരദാനി നൽകുന്നവനാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഈ വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ജയാദിത്യ ഇതി ഖ്യാതസ്തസ്മാത്സ്ഥാസ്യേഽത്ര സര്വദാ
ജയാദിത്യ എന്ന പേരിൽ ഞാൻ അറിയപ്പെടുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇവിടെ എപ്പോഴും നിലനിൽക്കും.
യാവന്മഹീ സമുദ്രാശ്ച പര്വതാ നഗരാണി ച
ഭൂമി, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, നഗരങ്ങൾ എന്നിവ നിലനിൽക്കുന്നത്രയും,
ദാരിദ്ര്യരോഗസംഘാതാന്ദദ്രവോ മംഡലാനി ച 1.2.51.
ദാരിദ്ര്യവും രോഗങ്ങളും മറ്റു കഷ്ടതകളും ഗ്രഹദോഷങ്ങളും,
യോ മാമത്ര സ്ഥിതം ചാപി പൂജയിഷ്യതി മാനവഃ
ഇവിടെ ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നവനെ ആരെങ്കിലും മനുഷ്യൻ ആരാധിച്ചാൽ,
മൂര്തിം സംസ്ഥാപയാമാസുര്വേദോദിതവിധാനതഃ
വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധപ്രകാരം അവർ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചു.
തതോ ദ്വിജാഃ പ്രാഹുരേവം കമഠം ത്വത്കൃതേ രവിഃ
അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർ കമഠനോടു പറഞ്ഞു: 'സൂര്യൻ നിന്റെ കാരണമാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.'
ഇത്യുക്തോ ബ്രാഹ്മണൈഃ സര്വൈഃ കമഠോ വാഗ്ഗ്മിനാം വരഃ । പ്രണിപത്യ ജയാദിത്യം മഹാസ്തോത്രമിദം ജഗൌ
എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, വാക്കിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള കമഠൻ ജയാധിത്യനോട് വന്ദനം ചെയ്ത് ആ മഹാസ്തുതിഗാനം പാടിച്ചു.
ന ത്വം കൃതഃ കേവലസംശ്രുതശ്ച യജുഷ്യേവം വ്യാഹരത്യാദിദേവ
നീ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോ കേൾവിയിലൊതുങ്ങിയതോ അല്ല; യജുർവേദം പറയുന്നപോലെ, നീ ആദിദേവനാണ്.
മാര്തംഡസൂര്യാംശുരവിസ്തഥേന്ദ്രോ ഭാനുര്ഭഗശ്ചാര്യമാ സ്വര്ണരേതാഃ
നീ മാർതാണ്ഡൻ, സൂര്യൻ, രശ്മി, ഇന്ദ്രൻ, ഭാനു, ഭഗ, ആര്യമാൻ, സ്വർണ്ണബീജം ഉള്ളവൻ — ഇതൊക്കെയും നീ തന്നെയാണ്.
ദിവാകരോ മിത്രവിഷ്ണുശ്ച ദേവ ഖ്യാതസ്ത്വം വൈ ദ്വാദശാത്മാ നമസ്തേ
നീ ദിവാകരൻ, മിത്രൻ, വിഷ്ണു, പ്രശസ്തനായ ദേവൻ; നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളുള്ള ആത്മാവാണ്. നിനക്ക് വന്ദനം.
നക്ഷത്രമാലാ കുസുമാഭിമാലാ തസ്മൈ നമോ വ്യോമലിംഗായ തുഭ്യമ്
നക്ഷത്രമാല, പുഷ്പമാല, ആകാശത്തിന്റെ അടയാളമായവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
ത്വം ദേവദേവസ്ത്വമനാഥനാഥസ്ത്വം പ്രാപ്യപാലഃ കൃപണേ കൃപാലുഃ
ദേവന്മാരുടെ ദേവനേ, അനാഥരുടെ രക്ഷകനേ, അഭയം തേടുന്നവരുടെ രക്ഷകനേ, ദു:ഖിതർക്കു കരുണയുള്ളവനേ, നീ തന്നെയാണ്.
ദാരിദ്ര്യദാരിദ്ര്യ നിധേ നിധീനാമമംഗലാമംഗല ശര്മശര്മ 1.2.51.
ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും നിധിയായവനേ, അശുഭത്തിന്റെയും ശുഭത്തിന്റെയും നിധിയായവനേ, സന്തോഷത്തിന്റെയും നിധിയായവനേ.
വ്യാധിഗ്രസ്തം കുഷ്ഠരോഗാഭിഭൂതം ഭഗ്ന പ്രാണം ശീര്ണദേഹം വിസംജ്ഞമ്
രോഗം ബാധിച്ചവൻ, കുഷ്ഠരോഗം പിടിച്ചവൻ, ജീവൻ തളർന്നവൻ, ശരീരം ക്ഷയിച്ചവൻ, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ —
ത്വം മേ പിതാ ത്വം ജനനീ ത്വമേവ ത്വം മേ ഗുരുര്ബാന്ധവാശ്ച ത്വമേവ
നീ എന്നെ പിതാവാണ്, നീ തന്നെയാണ് അമ്മ, നീ ഗുരു, നീയാണെന്റെ ബന്ധുക്കളും.
പാപോഽസ്മി മൂഢോഽസ്മി മഹോഗ്രകര്മാ രൌദ്രോഽസ്മി നാചാരനിധാനമസ്മി
ഞാൻ പാപിയാണ്, ഞാൻ മൂടനാണ്, ഞാൻ ഭയങ്കരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവനാണ്, ക്രൂരനും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ ആസ്ഥാനവുമാണ്.
സ്നിഗ്ധഗംഭീരയാ വാചാ പ്രാഹ തം പ്രഹസന്നിവ
സ്നേഹവും ഗൗരവവും നിറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ, അവൻ പുഞ്ചിരിയോടെ അവനോടു സംസാരിച്ചു.
ജയാദിത്യാഷ്ടകമിദം യത്ത്വയാ പരികീര്തിതമ്
നീ പാടിയ ഈ ജയാധിത്യ അഷ്ടകം —
രവിവാരേ വിശേഷേണ മാം സമഭ്യര്ച്യ യഃ പഠേത്
ഏതൊരാൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഞായറാഴ്ച, എന്നെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച് ഇത് പാരായണം ചെയ്താൽ —
ത്വയാ ച തോഷിതോ വത്സ തവ ദദ്മി വരംത്വമുമ്
നിന്റെ ഭക്തിയിൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രിയമേ, ഞാൻ നിന്നെ ഈ വരം നൽകുന്നു.
ത്വത്പിതാ സ്മൃതികാരശ്ച ഭവിഷ്യതി ദ്വിജാര്ചിതഃ
നിന്റെ അച്ഛൻ സ്മൃതികൾ രചിക്കുന്നവനും ബ്രാഹ്മണന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനും ആകും.
ന ചൈതത്സ്ഥാനകം വത്സ പരിത്യക്ഷ്യാമി കര്ഹിചിത്
പ്രിയമേ, ഈ സ്ഥലം ഞാൻ ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകില്ല.
അനുജ്ഞാപ്യ ദ്വിജേദ്രാംസ്താംസ്തത്രൈവാംതര്ദധേ പ്രഭുഃ 1.2.51.
അവിടെ തന്നെ ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് അനുമതി നൽകി, പ്രഭു അപ്രത്യക്ഷനായി.
ആശ്വിനേ മാസി സംപ്രാപ്തേ രവിവാരേ ച സുവ്രത
ആശ്വിന മാസത്തിൽ, ഞായറാഴ്ച വന്നപ്പോൾ, ധാർമ്മികനായവനേ,
കോടിതീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി
കോടിതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾക്ക് ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം നീങ്ങും.
ലേപനാദ്ഗംധധൂപാദ്യൈ നൈവേദ്യേര്ഘൃതപായസൈഃ
അഭിഷേകം, സുഗന്ധങ്ങൾ, ധൂപം, നൈവേദ്യം, നെയ്യും പാൽപായസം എന്നിവകൊണ്ട് പൂജ ചെയ്താൽ,
മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യഃ സൂര്യലോകം ച ഗച്ഛതി
അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, സൂര്യലോകം പ്രാപിക്കും.
ഇഷ്ടകാമൈഃ സമായുക്തഃ സൂര്യലോകേ ചിരം വസേത്
ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും ലഭിച്ച്, സൂര്യലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം വസിക്കും.
സര്വേഷു രവിവാരേഷു ജയാദിത്യസ്യ ദര്ശനമ്
എല്ലാ ഞായറാഴ്ചകളിലും ജയാദിത്യന്റെ ദർശനം,