മരണാനംതരം തേഷാം ജംതൂനാം യോനിപൂരണമ്
മരണം കഴിഞ്ഞ് ആ ജീവികൾ പുതിയ ഗർഭങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
ധാര്മികഃ പൂജ്യതേ തത്ര പാപഃ പാശഗലോ ഭവേത്
അവിടെ ധാർമ്മികരെ ആദരിക്കുന്നു, പാപികൾ കയറിൽ കെട്ടപ്പെടുന്നു.
ആരാമദ്രുമദാതാരഃ ഫലപുഷ്പവതാ പഥാ
തോട്ടങ്ങളും മരങ്ങളും ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ഫലപുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച വഴിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഉപാനഹപ്രദാ യാനൈര്വിതൃഷാഃ പൂര്തധര്മിണഃ
ചെരിപ്പ്, വാഹനങ്ങൾ, വെള്ളം, ധർമ്മപ്രവൃത്തി എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ദാഹമില്ലാതെ യാത്രചെയ്യുന്നു.
ഭക്ഷ്യഭോജ്യൈസ്തഥാ തൃപ്താ യാംതി ഭോജനദായിന
ഭക്ഷ്യവും വിഭവങ്ങളും ദാനം ചെയ്യുന്നവർ തങ്ങൾ ഭക്ഷിപ്പിച്ചവരോടൊപ്പം തൃപ്തി പ്രാപിക്കുന്നു.
ശ്രീസൂര്യം ശ്രീമഹാദേവം ഭക്താ യേ പുരുഷോത്തമമ്
ശ്രീ, സൂര്യൻ, മഹാദേവൻ, പുരുഷോത്തമൻ എന്നിവരോടു ഭക്തിയുള്ളവർ—
മഹീം ഗാം കാംചനം ലോഹം തിലാന്കാര്പാസമേവ ച
ഭൂമി, പശു, പൊന്നു, ഇരിമ്പ്, എള്ള്, കപ്പാസ് എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നവർ—
തേഷാം തത്ര ഗതാനാം ച പാപിനാം പുണ്യകര്മിണാമ് 1.2.50.
അവിടെ എത്തുന്ന പാപികളും പുണ്യവാന്മാരും തമ്മിൽ—
പ്രേതലോകേ സ വസതി തതഃ സംവത്സരം നരഃ
അവിടെ ഒരു മനുഷ്യൻ പ്രേതലോകത്തിൽ ഒരു വർഷം താമസിക്കുന്നു.
സോദകുമ്ഭമഥാന്നാദ്യം ബാംധവൈര്യത്പ്രദീയതേ
അവിടെ ബന്ധുക്കൾ നൽകുന്ന വെള്ളവും അന്നവും അവന് ലഭിക്കുന്നു.
പൂര്വദത്തമഥാന്നാദ്യം പ്രാപ്നോതി സ്വയമേവ ച
താൻ മുമ്പ് നൽകിയ അന്നവും പാനീയവും അവൻ സ്വയം ലഭിക്കുന്നു.
ന ചാപ്യുദകദാതാസൌ ക്ഷുത്തൃഡ്ഭ്യാമതിപീഡ്യതേ
വെള്ളം ദാനം ചെയ്യാത്തവൻ കടുത്ത വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിക്കുന്നു.
മാസിമാസി ച യച്ഛ്രാദ്ധം ഷോഡശശ്രാദ്ധപൂര്വകമ്
ആറുമാസം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, പതിനാറ് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് മാസത്തിൽ ഒരിക്കൽ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
മാനുഷേണ ദിനേനൈവ പ്രേതലോകേ ദിനം സ്മൃതമ്
പ്രേതലോകത്തിൽ ഒരു ദിവസം മനുഷ്യലോകത്തിലെ ഒരു ദിവസത്തോടു തുല്യമാണ്.
തം ച സ്മാശാനികാനാമ ഗണാ യാമ്യാ ഭയാവഹാഃ
യമന്റെ ഭയങ്കരമായ അശാനികൻമാർ എന്ന പേരിലുള്ള സേവകർ അവനെ പിടിച്ചു.
യഥേഹ ബന്ധനേ കശ്ചിദ്രക്ഷ്യതേ വിഷമൈര്നരൈഃ
ഇവിടെ ക്രൂരന്മാർ ഒരാളെ ബന്ധനത്തിൽ കാത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ,
യസ്യ തസ്യ ന മോക്ഷോഽസ്തി പ്രേതത്വാദ്വൈ യുഗൈരപി
അവനു പ്രേതാവസ്ഥയാൽ, എത്രയൊക്കെ കാലം കഴിഞ്ഞാലും മോചനം ഉണ്ടാകില്ല.
പൂര്ണേ സംവത്സരേ ദേഹം സംപൂര്ണം പ്രതിപദ്യതേ 1.2.50.
ഒരു സംവത്സരം പൂർണ്ണമായാൽ, അവൻ വീണ്ടും പൂർണ്ണമായ ശരീരം ലഭിക്കും.
തതഃ സ നരകം യാതി സ്വര്ഗം വാ സ്വേന കര്മണാ
അതിനുശേഷം, തന്റെ കർമ്മം അനുസരിച്ച് അവൻ നരകത്തിലോ സ്വർഗത്തിലോ പോകുന്നു.
സുരാദ്യാഃ സത്യപര്യംതാഃ സ്വര്ലോകസ്യോര്ധ്വമാശ്രിതാഃ
മദ്യം കുടിക്കുന്നവർ മുതൽ സത്യം പറയുന്നവരെ വരെ, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിനുമുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പുണ്യം തേന ഭവേത്സ്വര്ഗോ നരകസ്തദ്വിപര്യയാത്
പുണ്യത്താൽ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും; അതിന്റെ വിരുദ്ധം ചെയ്താൽ നരകം ലഭിക്കും.
അര്വാക്സപിംഡീകരണം യസ്യ വര്ഷാച്ച വാ കൃതമ്
ആളിന് ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ,
യൈരിഷ്ടം ച ത്രിഭിര്മേധൈരര്ചിതം വാ സുരത്രയമ്
മൂന്നു യാഗങ്ങൾ ചെയ്തവനും, മൂന്നു ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചവനും,
ശുദ്ധേന പുണ്യേന ദിവം ച ശുദ്ധാം പാപേന ശുദ്ധേന തഥാ തമോംധമ്
ശുദ്ധമായ പുണ്യത്താൽ ശുദ്ധമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും; ശുദ്ധമായ പാപത്താൽ അന്ധകാരമുള്ള ലോകം ലഭിക്കും.
പ്രശ്നത്രയം ചേതി തവ പ്രണീതമുത്പത്തിമൃത്യൂ പരലോകവാസഃ
ജനനം, മരണം, പരലോകവാസം എന്നിങ്ങനെ നിന്റെ മൂന്നു ചോദ്യം ഇതാണ്.
ആഗമം സമുപാശ്രിത്യ തത്തഥൈവ ന സംശയഃ
ശാസ്ത്രത്തെ ആശ്രയിച്ചാൽ, ഇതെല്ലാം അതുപോലെയാണ്; സംശയം വേണ്ട.
കിംത്വത്ര നാസ്തികാഃ പാപാഃ സന്ദിഹ്യന്തേഽല്പചേതനാഃ
പക്ഷേ, ഇവിടെ പാപികളും ബുദ്ധിയില്ലാത്ത നാസ്തികരും സംശയിക്കുന്നു.
ഇഹൈവ കസ്യ കസ്യൈവ കര്മണഃ പാപകസ്യ ച
ഇവിടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഓരോ പാപകർമ്മത്തിനും,
യഥാ മമ ഗുരുഃ പ്രാഹ യന്മേ ചേതസി സംസ്ഥിതമ്
എന്റെ ഗുരു പറഞ്ഞതുപോലെയാണ്, അതാണ് എന്റെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പുള്ളത്.
ബ്രഹ്മഹാ ക്ഷയരോഗീ സ്യാത്സുരാപഃ ശ്യാവദംതകഃ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ ക്ഷയരോഗം വരും; മദ്യം കുടിച്ചവന് പല്ലുകൾ കറുത്തതാകും.