ശക്തി പ്രസാദാദാപ്നോതി വീര്യം സര്വാശ്ച സംപദഃ
ശക്തിയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചാൽ ശക്തിയും എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ലഭിക്കും.
ബുദ്ധിഹ്രീപുഷ്ടിലജ്ജേതി തുഷ്ടിഃ ശാംതിഃ ക്ഷമാ സ്പൃഹാ
ബുദ്ധി, ലജ്ജ, പോഷണം, ലജ്ജ, തൃപ്തി, സമാധാനം, ക്ഷമ, ആഗ്രഹം—
ഇയമേവ ച ബംധായ മോക്ഷായേയം ച സര്വദാ
ഇതെല്ലാം ബന്ധത്തിനും മോക്ഷത്തിനും കാരണം എന്നും ഇതുതന്നെ.
യേ ച ശക്തിം ന മന്യംതേ തിരസ്കുര്വംതി ചാധമാഃ
ശക്തിയെ ആദരിക്കാതെയും അവളെ അവഗണിച്ചും നടക്കുന്ന അധമർ—
വാരാണസ്യാം കില പുരാ സിദ്ധയോഗീശ്വരാഃ പുനഃ
വാരാണസിയിൽ പുരാതനകാലത്ത് യോഗസിദ്ധന്മാർ വീണ്ടും—
തസ്മാത്സദാ ദേഹിനേയം ശക്തിഃ പൂജ്യൈവ നിത്യദാ
അതിനാൽ, ശരീരധാരികൾക്ക് ഈ ശക്തിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
പരമാ പ്രകൃതിഃ സാ ച ബഹുഭേദൈര്വ്യവസ്ഥിതാ
അവൾ പരമപ്രകൃതിയാണ്, അനേകം രൂപങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നവൾ.
ചതസ്രസ്തു മഹാശക്ത്യശ്ചതുര്ദിക്ഷു വ്യവസ്ഥിതാഃ 1.2.47.
നാലു ദിക്കുകളിലും നാല് മഹാശക്തികൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ജഗദാദൌ മൂലൂപ്രകൃതേരുത്പന്നാ സാ പ്രകീര്ത്യതേ
ലോകത്തിന്റെ ആദിയിൽ അവൾ മൂലപ്രകൃതിയിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നു.
ദക്ഷിണസ്യാം തഥാ താരാ സംസ്ഥിതാ സ്ഥാപിതാ മയാ
ദക്ഷിണദിക്കിൽ താറാ എന്ന ദേവിയെ ഞാൻ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു.
യയാവിഷ്ടഃ സമുജ്ജഹ്രേ വേദാന്കൂര്മോ ജഗദ്ഗുരുഃ
അവളുടെ ശക്തിയിൽ ആവേശം പ്രാപിച്ച ലോകഗുരു, കൂർമ്മരൂപത്തിൽ വേദങ്ങളെ ഉയർത്തി.
കോടിശോ വേദമാര്ഗസ്യ ധ്വംസകാന്പാപകര്മിണഃ
വേദമാർഗം നശിപ്പിക്കുന്ന അനേകം പാപികളുണ്ട്.
കോടിസംഖ്യാഭിരത്യുഗ്രദേവീഭിഃ സംവൃതാ ച സാ
അവൾ കോടിക്കണക്കിന് അത്യുഗ്രമായ ദേവികൾക്കിടയിൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പശ്ചിമായാം തഥാ ദേവീ സംസ്ഥിതാ ഭാസ്കരാ ശുഭാ
പശ്ചിമദിക്കിലും ഭദ്രയായ ഭാസ്കരാ ദേവി അവിടെ സ്ഥാപിതയാകുന്നു.
ബിംബാനി സര്വതാരാണാം ഗച്ഛന്ത്യായാംതി ച ദ്രുതമ്
എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും വട്ടങ്ങൾ വേഗത്തിൽ പോകുകയും തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
മയാരാധ്യ സമാനീതാ കടാഹാദത്ര സംസ്ഥിതാ
ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച് ഇവിടേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് പാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
ഉത്തരസ്യാം തഥാ ദേവീ സംസ്ഥിതാ യോഗനംദിനീ
വടക്കുവശത്തും യോഗാനന്ദിനി ദേവി സ്ഥാപിതയാണു.
ദൃഷ്ട്യാ ദൃഷ്ടാ നിര്മലയാ യോഗമാപുശ്ചതുഃസനാഃ 1.2.47.
നിർമലമായ കാഴ്ചയോടെ ചതുർസനന്മാർ അവളെ കണ്ടു, യോഗം പ്രാപിച്ചു.
സൈവ ചാംഡകടാഹാന്മേ സമാരാധ്യാത്ര പ്രാപിതാ
അവളേയും ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച് ഈ പാത്രത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു സ്ഥാപിച്ചു.
ഏവമേതാ മഹാശക്ത്യശ്ചതസ്രഃ സംസ്ഥിതാഃ സദാ
ഇങ്ങനെ ഈ നാലു മഹാശക്തികളും എപ്പോഴും ഇവിടെ സ്ഥാപിതങ്ങളാണ്.
തതശ്ച നവ മേ ദുര്ഗാഃ സമാനീതാഃ ശൃണുധ്വ താഃ
അതിനുശേഷം ഒൻപതു ദുര്ഗ്ഗമാരെ ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നു; അവരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ.
ത്രിപുരാനാമ പരമാ ദേവീ സ്ഥാണുര്യയാ പുരാ
തൃപുരാ എന്ന പരമ ദേവി, ഒരിക്കൽ സ്ഥാണുവിനെ ജയിച്ചവളാണ്.
ത്രിപുരേതി തതസ്താം തു പ്രോക്തവാന്ഭഗവാന്ഹരഃ
അതിനാൽ ഭഗവാൻ ഹരൻ അവളെ തൃപുരാ എന്ന് വിളിച്ചു.
സാ ചാരാധ്യ സമാനീതാ മയാമരേശ്വരപര്വതാത്
അവളെയും ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച് അമരേശ്വരപർവതത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു.
അപരാ ചാപി കോലംബാ മഹാശക്തിഃ സനാതനീ
മറ്റൊരുത്തി ശാശ്വതമായ മഹാശക്തിയായ കോലമ്പാ ദേവിയാണ്.
തസ്മാത്സാ വിഷ്ണുനാ ചോക്താ കോലംബേതി സ്തുതാര്ചിതാ
അതിനാൽ വിഷ്ണു അവളെ കോലമ്പാ എന്ന് സ്തുതിച്ച് ആരാധിച്ചു.
വാരാഹഗിരിസംസ്ഥാ മാം സമാനീതാ ച സാബ്രവീത്
വാരാഹഗിരിയിൽ സ്ഥാപിതയായ അവളെ ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നു, അവൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തത്ര കൂപേന സംസ്ഥേയം രുദ്രാണീസംസ്ഥിതേന വൈ 1.2.47.
അവിടെ കിണറ്റിനരികിൽ, രുദ്രാണിയോടൊപ്പം ഞാൻ സ്ഥാപിതയാകണം.
തസ്മാദ്ഭവാന്കൂപവരം സ്വയമത്ര ഖന ദ്വിജ
അതിനാൽ, ദ്വിജൻ, നീ തന്നെ ഇവിടെ ഒരു നല്ല കിണർ തുരങ്ങണം.
കൂപോഽഖനി യത്ര സാക്ഷാദ്രുദ്രാണീ കൂപ ആബഭൌ
അവിടെ കിണർ തുരന്നപ്പോൾ, രുദ്രാണി തന്നെ അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.