ഉത്പത്തിശ്ചാപി ഭംഗശ്ച വിശ്വസ്യൈതദ്ദ്വയം മൃഷാ ൪൫.
ലോകത്തിന്റെ ഉത്പത്തിയും നാശവും ഇരണ്ടും മിഥ്യയാണ്.
സ്വഭാവതോ വിശ്വമിദം ഹി വര്തതേ സ്വഭാവതഃ സൂര്യമുഖാ ഭ്രമംത്യമീ ൪൫.
ഈ ലോകം സ്വഭാവപ്രകാരം നിലകൊള്ളുന്നു; ഈ സൂര്യന്മാർ സ്വഭാവപ്രകാരം തന്നെ ചുറ്റുന്നു.
സ്വഭാവതോ രോഹതി ധാന്യജാതം സ്വഭാവതോ വര്ഷശീതാതപത്വമ് ൪൫.
വിത്ത് സ്വയം വളരുന്നു; മഴയും തണുപ്പും ചൂടും സ്വഭാവപ്രകാരം തന്നെ വരുന്നു.
സ്വഭാവതഃ പര്വതാ ഭാംതി നിത്യം സ്വഭാവതോ വാരിധിരേഷ സംസ്ഥിതഃ ൪൫.
പർവതങ്ങൾ സ്വഭാവപ്രകാരം എപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്നു; ഈ സമുദ്രം സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു.
യഥാ സ്വഭാവേന ഭവംതി വക്രാ ഋതുസ്വബാവാദ്ബദരീഷു കണ്ടകാഃ ൪൫.
പെരുവഴികൾ സ്വഭാവപ്രകാരം വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു; കാലാവസ്ഥയുടെ സ്വഭാവംകൊണ്ട് ഇലന്തിപ്പഴത്തിൽ മുള്ളുകൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
തദേവം സംസ്ഥിതേ ലോകേ മൂഢോ മുഹ്യതി മത്തവത് ൪൫.
ഇങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്ന ലോകത്തിൽ, അജ്ഞാനി ഒരു പിതൃഭ്രമസ്ഥനുപോലെ ഭ്രമിക്കുന്നു.
മാനുഷ്യാന്ന പരം കഷ്ടം വൈരിണാം നോ ഭവേദ്ധി തത് ൪൫.
വൈരികൾക്ക് മനുഷ്യജീവിതത്തേക്കാൾ വേദനയുള്ളത് ഒന്നുമില്ല.
മാനുഷ്യം ഹി സ്മൃതാകാരം സഭാഗ്യോഽസ്മാദ്വിമുച്യതേ ൪൫.
മനുഷ്യരൂപം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; ഭാഗ്യവാൻ അതിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു.
അബദ്ധാ വിഹരംത്യേതേ യോനിരേഷാം സുദുര്ലഭാ ൪൫.
ഈ ജീവികൾ ബന്ധനമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവരുടെ ജനനം അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്.
ബഹുനാ കിം മനുഷ്യേഭ്യഃ സര്വോ ധന്യോഽന്യയോനിജഃ ൪൫.
മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് കൂടുതലൊന്നും പറയേണ്ടതില്ല; മറ്റേതെങ്കിലും ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവൻ ഭാഗ്യവാനാണ്.
യദേകേ സ്ഥാവരാഃ കീടാഃ പതംഗാ മാനുഷാദികാഃ പിബ ക്രീഡനകൈഃ സാര്ധം ഭോഗാന്സത്യമിദം ഭുവി॥ ൪൫.
ചിലർ അചഞ്ചലന്മാർ, ചിലർ കീടങ്ങൾ, ചിലർ പറക്കുന്നവർ, ചിലർ മനുഷ്യരും മറ്റുള്ളവരും; ഇവർ ഭൂമിയിൽ കളിപ്പാട്ടങ്ങളോടൊപ്പം ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു—ഇത് സത്യമാണ്.
ഇത്യേതൈരമുഖൈര്വാക്യൈരയുക്തൈരസമംജസൈഃ॥ ൪൫.
ഇങ്ങനെ മുഖമില്ലാത്തതും യുക്തിയില്ലാത്തതും ഒത്തുപോകാത്തതുമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട്,
സത്യവ്രതസ്യ നാകമ്പന്നംദഭദ്രോ മഹാമനാഃ ൪൫.
സത്യവ്രതൻ എന്ന മഹാത്മാവും ഭാഗ്യശാലിയായ നന്ദനും അകമ്പടിയില്ലാതെ നിലകൊണ്ടു.
യദ്ഭവാനാഹ ധര്മിഷ്ഠാഃ സദാ ദുഃഖസ്യ ഭാഗിനഃ ൪൫.
നീതിമാന്മാർ എപ്പോഴും ദുഃഖം അനുഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു.
വധബംധപരിക്ലേശാഃ പുത്രദാരാദി പംചതാ ൪൫.
കൊല, ബന്ധനം, കഷ്ടങ്ങൾ, മകനും ഭാര്യയും മറ്റുള്ളവരും നഷ്ടപ്പെടൽ—
അയം സാധുരഹോ കഷ്ടം കഷ്ടമസ്യ മഹാജനാഃ ൪൫.
ഈ സദുപദേശൻ, അയ്യോ, വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്നു; മഹാജനങ്ങൾക്കും വലിയ കഷ്ടമാണ്.
ദാരാദിദ്രവ്യലോഭാര്യം വിശതഃ പാപിനോ ഗൃഹേ ൪൫.
ഭാര്യയിലും മറ്റു സമ്പത്തുകളിലും അത്യന്തം ആസക്തി പാപികളെ വീട്ടിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു.
യഥാസ്യ ജഗതോ ബ്രൂഷേ നാസ്തി ഹേതുര്മഹേശ്വരഃ ൪൫.
ഈ ലോകത്തിന് കാരണമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു; മഹേശ്വരൻ തന്നെയാണ് കാരണം.
യച്ച ബ്രവീഷി പാഷാണം മിഥ്യാ ലിംഗം സമര്ചസി ൪൫.
നീ പറയുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഒരു കള്ളക്കല്ലിനെ ശിവലിംഗമായി ആരാധിക്കുന്നു എന്നല്ലേ—
ബ്രഹ്മാദായഃ സുരാ സര്വേ രാജാനശ്ച മഹര്ദ്ധികാഃ ൪൫.
ബ്രഹ്മാവിനെയും മറ്റു ദേവന്മാരെയും മഹാശക്തിയുള്ള രാജാക്കളെയുംക്കൂടി—
സ്വനാമകാനി ചിഹ്നാനി തേഷാം ലിംഗാനി സംതി ച ൪൫.
അവരുടെ ലിംഗങ്ങൾ അവരുടെ പേരുകളും അടയാളങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു—
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ പുരാ ബ്രഹ്മാ പുഷ്കരേ നീലലോഹിതമ് ൪൫.
പഴയകാലത്ത് ബ്രഹ്മാവ് പുഷ്കരത്തിൽ നീലയും ചുവപ്പും കലർന്ന ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു—
വിഷ്ണുനാപി നിഹത്യാജൌ രാവണം പയസാംനിധേഃ ൪൫.
വിഷ്ണു പാൽക്കടലരികിൽ രാവണനെ കൊല്ലുകയും—
വൃത്രം ഹത്വാ പുരാ ശക്രോ മഹേംദ്രേ സ്ഥാപ്യ ശംകരമ് ൪൫.
പുരാതനകാലത്ത് ഇന്ദ്രൻ വൃത്രനെ കൊല്ലുകയും മഹേന്ദ്രപർവതത്തിൽ ശങ്കരനെ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു—
സ്ഥാപയിത്വാ ശിവം സൂര്യോ ഗംഗാസാഗരസംഗമേ ൪൫.
സൂര്യൻ ഗംഗയും സമുദ്രവും ചേരുന്ന സ്ഥലത്ത് ശിവനെ സ്ഥാപിച്ചു—
കാശ്യാം യമശ്ച ധനദഃ സഹ്യേ ഗരുഡകശ്യപൌ ൪൫.
കാശിയിൽ യമനും, സഹ്യപർവതത്തിൽ കുബേരനും, ഗരുഡനും കശ്യപനും—
അസ്മിന്നേവ സ്തംഭതീര്ഥേ കുമാരേണം ഗുഹോ വിഭുഃ ൪൫.
ഇവിടെ തന്നെ ഈ സ്ഥംഭതീർത്ഥത്തിൽ കുമാരൻ, മഹാശക്തിയുള്ള ഗുഹൻ, സ്ഥാപിച്ചു—
ഏവമന്യൈഃ സുരൈര്യാനി പാര്ഥിവൈര്മുനിഭിസ്തഥാ ൪൫.
ഇങ്ങനെ മറ്റു ദേവന്മാരും രാജാക്കളും സന്യാസിമാരും—
പൃഥിവീവാസിനഃ സര്വേ യേ ച സ്വര്ഗനിവാസിനഃ ൪൫.
ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരും എല്ലാവരും—
യച്ച ബ്രവീഷി ഗീര്വാണാ ന സംതി സന്തി ചേത്കുതഃ ൪൫.
നീ പറയുന്നതുപോലെ, ദേവന്മാർ ഇല്ലെന്ന് വാദിച്ചാൽ, ഇല്ലെങ്കിൽ എവിടുനിന്നാണ്—