പൂരയേദ്ഘൃതതൈലാഭ്യാം പലൈര്വിശതിഭിസ്തതഃ ൪൪.
അത് നെയ്യും എണ്ണയും ഇരുപത് പാലം തൂക്കം നിറയ്ക്കണം.
വഹ്ന്യുക്തം വിന്യസേന്മംത്രമഭിശസ്തസ്യ മൂര്ധനി ൪൪.
അത് തീയിൽ ചൂടാക്കി, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് കുറ്റം ആരോപിക്കപ്പെട്ടവന്റെ തലയിൽ വയ്ക്കണം.
ശുദ്ധം ജ്ഞേയമസംദിഗ്ധം വിസ്ഫോടാദിവിവര്ജിതമ് ൪൪.
സംശയമില്ലാതെ, പൊള്ളലോ മറ്റേതെങ്കിലും ദോഷമില്ലാതെ ശുദ്ധമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയണം.
ആയസം ദ്വാദശപലം ഘടിതം ഫാലമുച്യതേ ൪൪.
പന്ത്രണ്ടു പാലം തൂക്കം ഇരുമ്പ് ചേർത്താൽ അതിനെ ഫലം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
വഹ്ന്യുക്തം വിന്യസേന്മംത്രമഭിശസ്തസ്യ മൂര്ധനി ൪൪.
അത് തീയിൽ ചൂടാക്കി, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് കുറ്റം ആരോപിക്കപ്പെട്ടവന്റെ തലയിൽ വയ്ക്കണം.
ഗവാം ക്ഷീരം പ്രദാതവ്യം ജിഹ്വാശോധനമുത്തമമ് ൪൪.
പശുവിന്റെ പാലാണ് ഏറ്റവും നല്ല നാവു ശുദ്ധീകരണം നൽകുന്നത്.
തം വിശുദ്ധം വിജാനീയാദ്വിശുദ്ധാ ചേത്തു ജായതേ ൪൪.
അവൻ ശുദ്ധനാണെന്ന് കണ്ടാൽ ശുദ്ധനായി കണക്കാക്കണം; ശുദ്ധി ഉണ്ടെങ്കിൽ തീർച്ചയായും.
ചൌര്യേ തു തംദുലാ ദേയാ ന ചാന്യത്ര കഥംചന ൪൪.
മോഷണത്തിൽ മാത്രം അരി കൊടുക്കണം; മറ്റൊന്നും ഒരിക്കലും കൊടുക്കരുത്.
പ്രഭാതേ കാരിണേ ദേയാ ഭക്ഷണായ ന സംശയഃ ൪൪.
പ്രഭാതത്തിൽ ചെയ്തവന് ഭക്ഷ്യമായി കൊടുക്കണം; സംശയമില്ല.
പിപ്പലസ്യാഥ ഭൂര്ജസ്യ ന ത്വന്യസ്യ കഥംചന ൪൪.
പിപ്പലമരത്തിന്റെയോ ഭൂർജമരത്തിന്റെയോ മാത്രം; മറ്റേതിന്റെയും ഒരിക്കലും അല്ല.
മൃന്മയേ ഭാജനേ കൃത്വാ സവിതുഃ പുരതഃ സ്ഥിതഃ ൪൪.
മണ്ണുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ പാത്രത്തിൽ വെച്ച്, സൂര്യന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു.
ദീയസേ ധര്മതത്ത്വജ്ഞൈര്മാനുഷാണാം വിശോധനമ് ൪൪.
ധർമ്മത്തിന്റെ സാരാംശം അറിയുന്നവർ മനുഷ്യരുടെ ശുദ്ധിക്കായി ഇത് നൽകുന്നു.
നിഷ്ഠീവനേ കൃതേ തേഷാം സവിതുഃ പുരതഃ സ്ഥിതേ ൪൪.
അവർ സൂര്യന്റെ മുന്നിൽ നിന്നുകൊണ്ട് തുപ്പിയപ്പോൾ,
ഏവമഷ്ടവിധം ദിവ്യം പാപസംശയച്ഛേദനമ് ൪൪.
ഇങ്ങനെ എട്ടു വിധത്തിലുള്ള ദൈവിക മാർഗം പാപസന്ദേഹങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ജലദിവ്യം തഥാ പ്രാഹുര്ദ്വിപ്രകാരം പുരാവിദഃ ൪൪.
പണ്ടത്തെ ജ്ഞാനികൾ ജലത്തിന്റെ ദൈവികതയെ രണ്ടുവിധം പറയുന്നു.
ബാണക്ഷേപസ്തഥാദാനം യാവദ്വീര്യവതാ കൃതമ് ൪൪.
ശക്തരായവർ അമ്പെറിയലും എടുക്കലും ചെയ്താൽ അതിന് അർത്ഥമുണ്ട്.
ഏവംവിധമിദം സ്ഥാനം ഭട്ടാദിത്യസ്യ ഭാരത ൪൪.
ഭാരതാ, ഇതാണ് ഭട്ടാദിത്യന്റെ സ്ഥലം.
തഥാ ബഹൂദകസ്ഥാനേ കഥാമാകര്ണയാദ്ഭുതാമ് ൪൫.
അങ്ങനെ, പല ജലസ്രോതസ്സുകളുള്ള സ്ഥലത്ത് അത്ഭുതമായ കഥ കേൾക്കണം.
തദസ്തി ചാത്ര സംക്രാംതം തസ്മാത്പ്രോക്തം ബഹൂദകമ് ൪൫.
ഇവിടെയും ഒരു മാറ്റം ഉണ്ടാകുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് 'പല ജലങ്ങൾ' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
സ്ഥാപിതം ശോഭനം ലിംഗം കപിലശ്വരസംജ്ഞിതമ് ൪൫.
ഇവിടെ കപിലേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ മനോഹരമായ ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു.
വണിക്സംപൂജയാമാസ ത്രികാലം ച കൃതാദരഃ ൪൫.
ഒരു വ്യാപാരി ഭക്തിയോടെ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ദിവസവും അതിനെ ആരാധിച്ചു.
നാജ്ഞാതം തസ്യ കിംചിച്ച യദ്ധര്മേഷു പ്രകീര്ത്യതേ ൪൫.
ധർമ്മകാര്യങ്ങളിൽ പറയുന്ന ഒന്നും അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അജ്ഞാതമായിരുന്നില്ല.
കര്മണാ മനസാ വാചാ ധര്മമേനമുപാശ്രിതഃ ൪൫.
കർമ്മത്താൽ, മനസ്സിലൂടെ, വാക്കിലൂടെ, അവൻ ഈ ധർമ്മം ആചരിച്ചു.
വിദോഷോ യോ ഹി സര്വത്ര നിശ്ചിത്യൈവം വ്യവസ്ഥിതഃ ൪൫.
എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ദോഷമില്ലാത്തവൻ ഇങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ചു നിലകൊണ്ടു.
നിര്മഥ്യ നന്ദഭദ്രേണ ആഹൃതം തന്നിശാമയ ൪൫.
നന്ദഭദ്രൻ ചുരണ്ടി കൊണ്ടുവന്നു—ഇത് കേൾക്കു.
പരിച്ഛിന്നൈഃ കാഷ്ഠതൃണൈഃ ശരണം തേന കാരിതമ് ൪൫.
പൊട്ടിയ മരക്കഷ്ണങ്ങളും പുല്ലും ഉപയോഗിച്ച് അവൻ ഒരു കാവൽകൂടാരം ഉണ്ടാക്കി.
സര്വഭൂതേഷു വാണിജ്യമല്പലാഭേന സോഽചരത് ൪൫.
എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഇടയിൽ, കുറച്ച് ലാഭം മാത്രം ഉണ്ടാക്കി വ്യാപാരം നടത്തി.
അമായയൈവ ഭൂതേഭ്യോ വിക്രീണാത്യസ്യ സദ്വ്രതമ് ൪൫.
പൂർണ്ണമായ സത്യതയോടെ, ജീവികൾക്ക് വിൽക്കുകയായിരുന്നു—ഇതാണ് അവന്റെ ഉത്തമവ്രതം.
ദോഷമേനം വിനിശ്ചിത്യ ശ്രൃണു തം പാംഡുനന്ദന ൪൫.
ഈ ദോഷം മനസ്സിലാക്കി, പാണ്ഡുവിന്റെ മകനേ, നീ കേൾക്കു.
യജന്യജ്ഞൈര്ജഗദ്ധംതി സ്വം ചാംധതമസം നയേത് ൪൫.
യജ്ഞങ്ങൾകൊണ്ട് ലോകം നശിപ്പിക്കുകയും, താനെത്തന്നെ കനത്ത ഇരുണ്ടതിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.