സദാശിവം ച വംദേ തൌ ഭവേതാം മംഗലായ മേ ൪൧.
സദാശിവനെയും ആ ഇരുവരെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു; അവർ എനിക്കു ശുഭം വരുത്തണമേ—
കൈലാസേ ദദൃശുഃ സ്ഥാണും വദംതം ഗിരിജാം പ്രതി ൪൧.
കൈലാസത്തിൽ, അവർ സ്ഥാണുവിനെ ഗിരിജയോട് സംസാരിക്കുന്നതു കണ്ടു—
സദാ തപസ്യാം ചരാമി പ്രീത്യര്ഥം ഹരിവേധസോഃ ൪൧.
ഹരിയും ബ്രഹ്മാവും സന്തോഷപ്പെടാൻ ഞാൻ എപ്പോഴും തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു—
യദ്വാ ദേവാ ന സംയാംതി പാരം യേ ച പരസ്പരമ് ൪൧.
അല്ലെങ്കിൽ, ദേവന്മാർക്കും തമ്മിൽ വാദിക്കുന്നവർക്കും അതിന്റെ അതിരുകൾ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയില്ല—
ഉത്തമാധമമധ്യത്വമമീഷാം വര്ണയംതി യേ ൪൧.
ആ ദേവന്മാരിൽ ഉന്നതം, താഴ്ന്നത്, നടുവിലുള്ളത് എന്നിങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നവരും—
ഏവം തേ നിശ്ചിയാമാസുര്നൈമിഷേയാ സ്തപസ്വിനഃ ൪൧.
ഇങ്ങനെ, നൈമിഷാരണ്യത്തിലെ തപസ്വികൾ തീരുമാനിച്ചു—
ജാപകാനാം സഹസ്രാണി വൈഷ്ണവാനാം തഥൈവ ച ൪൧.
ജപം ചെയ്യുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളും, വൈഷ്ണവന്മാരും അങ്ങനെ തന്നെ—
തസ്മാദ്യസ്യ മനോരാഗോ യസ്മിന്ദേവേ ഭവേത്സ്ഫുടമ് ൪൧.
അതുകൊണ്ട്, ആരുടെ മനസ്സിന്റെ സ്നേഹം ഏത് ദേവനിലേക്കാണോ വ്യക്തമായി പോകുന്നത്—
കാനി പാപാനി വിപ്രേംദ്ര യൈസ്തു സംമൂഢചേതസഃ ൪൧.
ഏത് പാപങ്ങളാണ്, മഹർഷേ, മൂഡമായ മനസ്സുള്ളവർ ചെയ്യുന്നതു—
അധര്മഭേദാ വിജ്ഞേയാശ്ചിത്തവൃത്തിപ്രഭേദതഃ ൪൧.
അധർമ്മത്തിന്റെ പലതരം ഭേദങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് അറിയേണ്ടത്—
തത്ര യേ പാപനിചയാഃ സ്ഥൂലാ നരകഹേതവഃ ൪൧.
അവിടെ, വലിയ പാപങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ നരകത്തിൽ പോകാനുള്ള കാരണങ്ങളാണ്—
തു. മഹാഭാരത അനുശാസന ൧൩.൨ പരസ്ത്രീദ്രവ്യസംകല്പശ്ചേതസാനിഷ്ടചിംതനമ് ൪൧.
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെയോ സമ്പത്തെയോ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുക, മനസ്സിൽ ദുഷ്ടത ചിന്തിക്കുക—
അനിബദ്ധപ്രലാപിത്വമസത്യം ചാപ്രിയം ച യത് ൪൧.
അവശ്യമില്ലാത്തത് സംസാരിക്കൽ, അസത്യം പറയൽ, ഇഷ്ടമല്ലാത്തത് പറയൽ—
അഭക്ഷ്യഭക്ഷണം ഹിംസാ മിഥ്യാ കാമസ്യ സേവനമ് ൪൧.
വിലക്കിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ, മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കൽ, തെറ്റായ ആഗ്രഹങ്ങൾ പിന്തുടരൽ—
ഇത്യേതദ്ദ്വാദശവിധം കര്മ പ്രോക്തം ത്രിസംഭവമ് ൪൧.
ഇങ്ങനെ മൂന്നു ഉറവുകളിൽ നിന്നു ഉണ്ടാകുന്ന പന്ത്രണ്ട് വിധത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യേ ദ്വിഷംതി മഹാദേവം സംസാരാര്ണവതാരകമ് ൪൧.
ലോകസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന മഹാദേവനെ വെറുക്കുന്നവർ,
മഹാംതി പാതകാന്യാഹുര്നിരംതരഫലാനി ഷട് ൪൧.
അവർ ചെയ്യുന്നത് ആറു വലിയ പാപങ്ങളാണ്, അവയുടെ ഫലം ഒരിക്കലും അവസാനിക്കില്ലെന്ന് പറയുന്നു.
യഥേഷ്ടചേഷ്ടാ നിഃശംകാഃ സംതിഷ്ഠംതി രമംതി ച ൪൧.
അവർ ഇഷ്ടമുള്ളതെല്ലാം നിർഭയമായി ചെയ്യുകയും ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശിവാചാരം ന മന്യംതേ ശിവഭക്താന്ദ്വിഷംതി ഷട് ൪൧.
ശിവന്റെ ആചാരങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയും, ശിവഭക്തരെ വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആർക്കും ആറ് പാപങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
അരിഭിഃ പരിഭൂതം വാ യസ്ത്യജതി സ പാപകൃത് ൪൧.
ശത്രുക്കൾ 의해 അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ പാപം ചെയ്യുന്നവനാണ്.
ഇത്യേതത്പാതകം ജ്ഞേയം ഗുരുനിംദാസമം മഹത് ൪൧.
ഈ പാപം ഗുരുവിനെ അപമാനിക്കുന്നതിനെ തുല്യമായ വലിയ കുറ്റമായി അറിയണം.
മഹാപാതകിനസ്ത്വേതേ തത്സംസര്ഗീ ച പംചമഃ ൪൧.
ഇവരാണ് വലിയ പാപികൾ; ഇവരോടൊപ്പം ചേർന്നുനിൽക്കുന്നവൻ അഞ്ചാമനാണ്.
മര്മാംതികം മഹാദോഷം ബ്രഹ്മഘ്നഃ സ പ്രകീര്തിതഃ ൪൧.
മരണാന്തികമായ ദോഷം ചെയ്യുന്നവനെ ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരൻ എന്നും വലിയ കുറ്റക്കാരൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു.
പശ്ചാന്നാസ്തീതി യോ ബ്രൂയാത്സ ച വൈ ബ്രഹ്മഹാ സ്മൃതഃ ൪൧.
പിന്നീട് 'അത് അങ്ങനെ അല്ല' എന്ന് പറയുന്നവനും ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഉദാസീനഃ സഭാമധ്യേ ബ്രഹ്മഹാ സ പ്രകീര്തിതഃ ൪൧.
സഭയിൽ മധ്യേ നിർപക്ഷമായി ഇരിക്കുന്നവനും ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരൻ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
വിരുദ്ധം ഗുരുഭിഃ സാര്ധം ബ്രഹ്മഘ്നഃ സ പ്രകീര്തിതഃ ൪൧.
ഗുരുമാരോടൊപ്പം ചേർന്ന് എതിർക്കുന്നവനും ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരൻ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
യഃ സമാചരതേ വിഘ്നം തമാഹുര്ബ്രഹ്മഗാതകമ് ൪൧.
തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനെ ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരൻ എന്ന് പറയുന്നു.
ഉദ്വേഗജനനഃ ക്രൂരഃ സ ച വൈ ബ്രഹ്മഹാ സ്മൃതഃ ൪൧.
ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുന്ന ക്രൂരനായവനും ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
യഃ സമാചരതേ വിഘ്നം തമാഹുര്ബ്രഹ്മഘാതകമ് ൪൧.
തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനെ ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരൻ എന്ന് പറയുന്നു.
പാപീയാന്പിശുനഃ ക്രൂരസ്തമാഹുര്ബ്രഹ്മഘാതകമ് ൪൧.
കൂടുതൽ പാപം ചെയ്യുന്ന, അപവാദം പറയുന്ന, ക്രൂരനായവനും ബ്രഹ്മഹത്യക്കാരനാണ്.