അസ്മിന്വാരാഹകല്പേ ച വ്യാസാനാകര്ണയസ്വ ച ൪൦.
ഈ വരാഹകല്പത്തിൽ വ്യാസന്മാരെക്കുറിച്ചും നീ കേൾക്കണം.
മൃത്യുഃ ശതക്രതുര്ധീമാന്വസിഷ്ഠോ ഭവിതാഽധുനാ ൪൦.
ഇപ്പോൾ, മൃത്യു എന്ന ധീമാനായ ശതക്രതു വസിഷ്ഠനായി ജനിക്കും.
ശതതേജാഃ സ്വയം വിഷ്ണുര്നാരായണ ഇതി സ്മൃതഃ ൪൦.
ശതതേജസ് എന്നതിൽ വിഷ്ണു തന്നെയാണ് നാരായണൻ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
കൃതംജയോ ഭരദ്വാജോ ഗൌതമഃ കവിസത്തമഃ ൪൦.
കൃതംജയൻ, ഭാരദ്വാജൻ, കവികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഗൗതമൻ എന്നിവരും ഉണ്ട്.
തൃണബിംദുസ്തഥാ ഋക്ഷഃ ശക്തിഃ പാരാശരസ്തഥാ ൪൦.
തൃണൻ, ബിന്ദു, ഋക്ഷൻ, ശക്തി, പാരാശരൻ ഇവരും കൂടി.
അശ്വത്ഥാമമുഖാശ്ചൈതേ ഭവിഷ്യാഃ സൂചിതാസ്തവ ൪൦.
അശ്വത്താമൻ മുതലായ ഭാവിയിൽ ജനിക്കാനിരിക്കുന്നവരെ നിനക്ക് സൂചിപ്പിച്ചു.
മന്വത്രിവിഷ്ണുഹാരിതയാജ്ഞവല്ക്യോശനോംഗിരാഃ ൪൦.
മനു, അത്രി, വിഷ്ണുഹാരിത, യാജ്ഞവൽക്ക്യൻ, ഉശനസ്, അങ്കിരാസ് ഇവരും.
പരാശരവ്യാസശംഖലിഖിതാ ദക്ഷഗൌതമൌ ൪൦.
പാരാശരൻ, വ്യാസൻ, ശംഖൻ, ലിഖിതൻ, ദക്ഷൻ, ഗൗതമൻ ഇവരും.
തതോ ദ്വാപരസംധ്യായാം പ്രവര്തതി കലൌ യുഗേ ൪൦.
ദ്വാപരയുഗവും കലിയുഗവും തമ്മിലുള്ള സംധിയിൽ കലിയുഗം ആരംഭിക്കുന്നു.
ആദ്യേ ശ്വേതകലൌരുദ്രഃ സുതാരസ്താരണസ്തഥാ ൪൦.
ആദ്യത്തിൽ ശ്വേതകലൻ, ഉറുദ്രൻ, സുതാരൻ, താരണമെന്നവരും.
ജൈഗീഷവ്യശ്ച ഭാവ്യോ വൈ ഭഗവാന്ദധിവാഹനഃ ൪൦.
ജൈഗീഷവ്യൻ ജനിക്കും; ഭഗവാൻ ദധിവാഹനനും ഉണ്ടാകും.
ഗൌതമൌ വേദശീര്ണശ്ച ഗോകര്ണശ്ച ശിഖംഡിഭൃത് ൪൦.
ഗൗതമൻ, വേദശീർണൻ, ഗോകർണൻ, ശിഖണ്ഡിഭൃത് ഇവരും.
ലാംഗലീ സംയമീ ശൂലീ ഡിംഡീ ജുണ്ഡീശ്വരഃ സ്വയമ് ൪൦.
ലാംഗലി, സംയമി, ശൂലി, ഡിണ്ഡി, ജുണ്ഡീശ്വരൻ സ്വയം ഇവരും.
കായാവരോഹണോ ഭാവീത്യാദ്യാ യോഗേശ്വരാഃ ക്രമാത് ൪൦.
കായാവരോഹണൻ ജനിക്കും; ഇങ്ങനെ യഥാക്രമം യോഗേശ്വരന്മാർ വരും.
ഏവം കലിയുഗേ രാജഞ്ഛാസ്ത്രസംക്ഷേപ ഉച്യതേ ൪൦.
ഇങ്ങനെ കലിയുഗത്തിൽ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സംക്ഷേപം രാജാവേ, പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
തിഷ്യേ മായാമസൂയാം ച വധം ചൈവ തപസ്വിനാമ് ൪൦.
തിഷ്യ, മായ, അസൂയ എന്നിവിടങ്ങളിലും, തപസ്സുകാരുടെ വധവും സംഭവിക്കും.
കലൌ പ്രമാഥകോ രാഗഃ സതതം ക്ഷുദ്ഭയാനി ച ൪൦.
കലിയുഗത്തിൽ അജ്ഞാനം, ആസക്തി, നിരന്തരം വിശപ്പും ഭയവും നിറയും.
ന പ്രമാണം ശ്രുതേരസ്തി നൃണാം ചാധര്മസേവനാത് ൪൦.
മനുഷ്യർ അധർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിനാൽ വേദത്തിന് അധികാരമില്ലാതാകും.
അനൃതം ബ്രുവതേ ലുബ്ധാ നാരീപ്രായാശ്ച ദുഷ്പ്രജാഃ ൪൦.
ലോഭികൾ അസത്യമാണ് സംസാരിക്കുന്നത്; സ്ത്രീകളിൽ പലരും ദുഷ്ടസന്താനത്തെ പ്രസവിക്കും.
വിപ്രാണാം കര്മദോഷൈശ്ച പ്രജാനാം ജായതേ ക്ഷയഃ ൪൦.
ബ്രാഹ്മണരുടെ കർമ്മദോഷങ്ങൾ മൂലം ജനങ്ങൾക്ക് നാശം വരും.
ശൂദ്രാ വിപ്രൈഃ സഹാസംതേ ശയനാസനഭോജനൈഃ ൪൦.
ശൂദ്രന്മാർ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം കിടക്കയും ഇരിപ്പിടവും ഭക്ഷണവും പങ്കിടും.
രാജവൃത്ത്യാം സ്ഥിതാശ്ചൌരാശ്ചൌരാചാരാശ്ച പാര്ഥിവാഃ ൪൦.
ചോരന്മാർ രാജാവിന്റെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇരിക്കും; രാജാക്കന്മാർ ചോരന്മാരെപ്പോലെ പെരുമാറും.
തദാ ഹ്യല്പഫലാ ഭൂമിഃ ക്വചിച്ചാപി മഹാഫലാ ൪൦.
അന്നേരത്ത് ഭൂമി വളരെ കുറച്ച് ഫലം മാത്രം കൊടുക്കും; ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രം അധികം ഫലം ലഭിക്കും.
അക്ഷത്രിയാസ്തു രാജാനോ വിപ്രാഃ ശൂദ്രോപജീവിനഃ ൪൦.
അന്നേരത്ത് രാജാക്കന്മാർ ക്ഷത്രിയരായിരിക്കില്ല; ബ്രാഹ്മണന്മാർ ശൂദ്രന്മാരെ സേവിച്ച് ജീവിക്കും.
ആസനസ്ഥാന്ദ്വിജാന്ദൃഷ്ട്വാ ചലംത്യത്യല്പബുദ്ധയഃ ൪൦.
അറിയില്ലാത്തവരും ചുരുങ്ങിയ ബുദ്ധിയുള്ളവരും, ഇരുന്നിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കണ്ടാൽ എഴുന്നേറ്റ് അവിടം വിട്ടുപോകും.
നീചസ്യാപി തദാ വാക്യം വക്ഷ്യംതി വിനയേന തമ് ൪൦.
അപ്പോഴത്, താഴ്ന്നവരുടെ വാക്കുകളും വിനയത്തോടെ കേൾക്കപ്പെടും.
ജ്ഞാത്വാ ന ഹിംസതേ രാജാ പശ്യ കാലബലം നൃപ ൪൦.
ഇത് അറിഞ്ഞിട്ടും രാജാവ് ശിക്ഷിക്കില്ല; രാജാവേ, കാലത്തിന്റെ ശക്തി നോക്കൂ.
ശൂദ്രാനഭ്യര്ചയംത്യല്പശ്രുതഭാഗ്യബലാന്വിതാഃ ൪൦.
കുറഞ്ഞ വിജ്ഞാനവും ഭാഗ്യവും ശക്തിയും ഉള്ളവർ ശൂദ്രന്മാരെ ആരാധിക്കും.
യേന തേ രൌരവം യാംതി സുദുസ്താരം ദ്വിജാധമാഃ ൪൦.
ഇതിനാൽ, ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ദ്വിജന്മാർ കടക്കാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമുള്ള രൗരവനരകത്തിലേക്ക് പോകും.
യതയശ്ച ഭവിഷ്യംതി ബഹവഃ കോടിശഃ കലൌ ൪൦.
കലിയുഗത്തിൽ കോടിക്കണക്കിന് സന്യാസിമാർ ഉണ്ടാകും.