തസ്യാനംദസ്യ നൌപമ്യം സ്വര്ഗാദീനാം ഭവേത്ക്വചിത് ൪൦.
അവന് അനുഭവിച്ച ആനന്ദത്തിന് സ്വര്ഗ്ഗാദികളിലും എവിടെയും ഉപമയില്ല.
തത്ര ലീനോ മുഹുര്തേന പുനശ്ചാഭൂദ്യഥാ പുരാ ൪൦.
അവിടെ ഒരു നിമിഷം ലയിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും പഴയപോലെ അവന് തിരിച്ചുവന്നു.
നായം മമ മഹാനന്ദോ വാരാണസ്യാം ന നമിഷേ ൪൦.
വാരാണസിയിലും നമിഷയിലും എനിക്ക് ഇങ്ങനെ വലിയ ആനന്ദം ഉണ്ടായിട്ടില്ല.
ശ്രീപര്വതേ ന ചാന്യത്ര യാദൃശോദ്യപ്രവര്ത്തതേ ൪൦.
ശ്രീപര്വ്വതത്തിലും മറ്റെവിടെയും ഇങ്ങനെയുള്ള സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
ഭൂതേഷു പരമാ പ്രീതിസ്ത്രിജഗദ്ദ്യോതതേ സ്ഫുടമ് ൪൦.
ഭൂതങ്ങളില് പരമപ്രീതിയുണ്ടായി, മൂന്നു ലോകവും അതിനാല് പ്രകാശിച്ചു.
അഹോ സ്ഥാനപ്രഭാവോഽയം സ്ഫുടം ചാപ്യത്ര പ്രോച്യതേ ൪൦.
അഹോ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ശക്തി വ്യക്തമായി കാണാം, അതാണ് ഇവിടെ പറയുന്നത്.
തത്ര സ്ഥിതസ്യ ധര്മാര്ഥസ്തദ്വദ്ഭൂയാത്സഹസ്രധാ ൪൦.
അവിടെ താമസിക്കുന്നവന് ധര്മ്മവും ഐശ്വര്യവും ആയിരംമടങ്ങ് വര്ധിക്കും.
വിശിഷ്ടം കാശിമുഖ്യേഭ്യസ്തീര്ഥേഭ്യഃ സ്ഥാനകം ത്വിദമ് ൪൦.
കാശി ഉള്പ്പെടെയുള്ള പ്രധാന തീര്ത്ഥങ്ങളേക്കാള് ഈ സ്ഥലം ഉന്നതമാണ്.
ഇദം ചേദം തീര്ഥമിതി സദാ യസ്തൃഷിതശ്ചരേത് ൪൦.
എപ്പോഴും ദാഹിച്ച്, 'ഇതാണ് ആ തീര്ത്ഥം' എന്ന് പറഞ്ഞ് സഞ്ചരിക്കുന്നവന്
ഇതി സംചിംത്യ ബില്വസ്യ വൃക്ഷസ്യാധോ വ്യവസ്ഥിതഃ ൪൦.
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച്, അവന് ബില്വമരത്തിന്റെ കീഴില് ഇരുന്നു.
ഗൃഹീത്വാ നിയമം തോയബിംദും വര്ഷശതേഽഗ്നിവത് ൪൦.
നിശ്ചയം പാലിച്ച്, ഒരു ജലബിന്ദു എടുത്തു, നൂറുവര്ഷം അഗ്നിപോലെ സൂക്ഷിച്ചു.
കശ്ചിത്തോയഭൃതം കുമ്ഭം ഗൃഹീത്വാ നര ആവ്രജത് ൪൦.
അപ്പോള് ഒരു മനുഷ്യന് വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കുംഭം കൈവശം കൊണ്ടു സമീപിച്ചു.
അദ്യ തേ നിയമഃ പൂര്ണസ്തോയമേതന്മഹാമതേ ൪൦.
ഇന്ന് നിന്റെ വ്രതം പൂര്ത്തിയായി, മഹാത്മാവേ, ഈ വെള്ളവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കോ ഭവാന്വര്ണതോ ബ്രൂഹി കിമാചാരശ്ച തത്ത്വതഃ ൪൦.
നീ ആര് ആണെന്ന് പറയൂ. നിന്റെ ജാതിയും നിന്റെ പെരുമാറ്റവും സത്യമായി പറയണം.
ന ജാനേ പിതരൌ സ്വീയൌ നഷ്ടൌ വാ സര്വഥാ ന ഹി ൪൦.
എനിക്ക് എന്റെ മാതാപിതാക്കളെ അറിയില്ല; അവര് എനിക്ക് പൂര്ണമായും നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു.
ആചാരൈശ്ചാപി ധര്മൈശ്ച ന കാര്യം മമ കിംചന ൪൦.
ആചാരങ്ങളോ കര്മ്മങ്ങളോ എനിക്ക് ചെയ്യേണ്ടതൊന്നുമില്ല.
യദ്യേവം നോദകം തുഭ്യം ഗ്രഹീഷ്യാമ്യസ്മി കര്ഹിചിത് ൪൦.
ഇങ്ങനെ തന്നെയെങ്കില്, നിന്നില് നിന്ന് ഞാൻ ഒരിക്കലും വെള്ളം സ്വീകരിക്കില്ല.
ന ജ്ഞായതേ കുലം യസ്യ ബീജശുദ്ധിം വിനാ തതഃ ൪൦.
ആളിന്റെ വംശം അറിയപ്പെടുന്നില്ലെങ്കില്, അവന് ശുദ്ധമായ വംശജനല്ലെങ്കില്, അവനെ അംഗീകരിക്കാറില്ല.
യശ്ച രുദ്രം ന ജാനാതി രുദ്രഭക്തശ്ച യോ നഹി ൪൦.
രുദ്രനെ അറിയാത്തവനും, രുദ്രഭക്തനല്ലാത്തവനും,
അജ്ഞാത്വാ യഃ ശിവം ഭുംക്തേ കഥ്യതേ സോഽത്ര ബ്രഹ്മഹാ ൪൦.
ശിവനെ അറിയാതെ ആഹാരം കഴിക്കുന്നവന് ഇവിടെ ബ്രാഹ്മണഹന്താവെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗംഗോദകുമ്ഭഃ സ്യാദ്യദ്വത്തന്മധ്യേ മദ്യബിംദുനാ ൪൦.
ഗംഗാവെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശത്തില് ഒരു തുള്ളി മദ്യം വീണാല് അതു മലിനമാകുന്നതുപോലെയാണ്.
ഹീനവര്ണശ്ച യഃ സ്യാദ്ധി ശിവഭക്തോഽപി നൈവ സഃ ൪൦.
താഴ്ന്ന ജാതിയില് പെട്ടവന്, ശിവഭക്തനാണെങ്കിലും, സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
ഏതേന തവ വാക്യേന ഹാസ്യം സംജായതേ മമ ൪൦.
നിന്റെ ഈ വാക്ക് കേട്ടു എനിക്ക് ചിരി വരുന്നു.
സദാ സര്വേഷു ഭൂതേഷു ശിവോ വസതി നിത്യശഃ ൪൦.
ശിവന് എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ജീവികളിലും ശാശ്വതമായി വസിക്കുന്നു.
ആത്മനശ്ച പരസ്യാപി യഃ കരോത്യംതരോ ഹരമ് ൪൦.
തന്നെയും മറ്റുള്ളവനെയും വേർതിരിക്കുന്നവനാണ് കള്ളന്.
അഥവാ കാ ഹി പാനീയേ ഭവേദശുചിതാ വദ ൪൦.
അല്ലെങ്കില്, വെള്ളത്തില് എന്താണ് അശുദ്ധി ഉണ്ടാകാന് കാരണമെന്നു പറയൂ.
പൂര്ണശ്ച പയസാ കസ്മിന്നേഷാമശുചിതാ കുതഃ॥ ൪൦.
പാലുകൊണ്ട് നിറച്ചാല്, ഇതിലൊന്നിലും അശുദ്ധി എങ്ങനെയുണ്ടാകും?
അഥ ചേന്മമ സംസര്ഗാദശുചിത്വം ച മീയതേ ൪൦.
എന്നെ സ്പര്ശിച്ചതുകൊണ്ട് അശുദ്ധി ഉണ്ടാകുന്നു എന്നു കരുതുന്നുവെങ്കില്,
കുതഃ പൃഥിവ്യാം ചരസി ഖേ ത്വം നൈവ ചരസ്യുത ൪൦.
അങ്ങനെയെങ്കില് നീ ഭൂമിയില് നടക്കുന്നതെന്തിന്? അല്ലെങ്കില് നീ നടക്കാറില്ലേ?
സര്വഭൂതേഷു ചേദേവം ശിവ ഏവേതി ചോച്യതേ ൪൦.
എല്ലാ ജീവികളിലും ശിവന് വസിക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നുവെങ്കില്,