അയനസ്യോത്തരസ്യാദൌ മകരം യാതി ഭാസ്കരഃ ൩൮.
ഉത്തരയാനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, സൂര്യൻ മകരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
ത്രിഷ്വേതേഷ്വഥ ഭുക്തേഷു തതോ വൈഷുവതീം ഗതിമ് ൩൮.
ഈ മൂന്നും കടന്ന ശേഷം, സൂര്യൻ വിഷുവിന്റെ പാതയിലേക്ക് എത്തുന്നു.
തതോ രാത്രിഃ ക്ഷയം യാതി വര്ധതേ തു ദിനം ദിനമ് ൩൮.
അതിനുശേഷം രാത്രി കുറയുന്നു, ദിവസം ദിവസം വർദ്ധിക്കുന്നു.
രാശിം കര്കടകം പ്രാപ്യ കുരുതേ ദക്ഷിണായാംനമ് ൩൮.
കർക്കടക രാശിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, സൂര്യൻ ദക്ഷിണയാനം ആരംഭിക്കുന്നു.
ദക്ഷിണായക്രമേ സൂര്യസ്തഥാ ശീഘ്രം നിവര്തതേ ൩൮.
ദക്ഷിണയാനത്തിൽ സൂര്യൻ വേഗത്തിൽ തിരിച്ചു പോവുന്നു.
തസ്മാത്പ്രകൃഷ്ടാം ഭൂമിം സ കാലേനാല്പേന ഗച്ഛതി ൩൮.
അതിനാൽ, കുറച്ചുകാലംകൊണ്ട് സൂര്യൻ കൂടുതൽ ഭൂഭാഗം കടക്കുന്നു.
തഥോദഗയനേ സൂര്യഃ സര്പതേ മംദവിക്രമഃ ൩൮.
അതു പോലെ, ഉത്തരയാനത്തിൽ സൂര്യൻ മന്ദഗതിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
സംധ്യാകാലേ ച മംദേഹാഃ സൂര്യമിച്ഛംതി ഖാദിതുമ് ൩൮.
സന്ധ്യാസമയത്ത് മന്ദേഹന്മാർ സൂര്യനെ തിന്നാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അക്ഷയത്വം ശരീരാണാം മരണം ച ദിനേദിനേ ൩൮.
ശരീരങ്ങൾ നശിക്കാത്തതാണെങ്കിലും, മരണവും ഓരോ ദിവസവും സംഭവിക്കുന്നു.
തതോ ഗായത്രിപൂതം യദ്ദ്വിജാസ്തോയം ക്ഷിപംതി ച ൩൮.
അതിനാൽ, ദ്വിജന്മാർ ഗായത്രീയാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വെള്ളം അർപ്പിക്കുന്നു.
യേ സംധ്യാം നാപ്യുപാസംതേ കൃതഘ്നാ യാംതി രൌരവമ് ൩൮.
സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാത്ത, കൃതഘ്നരായവർ റൗരവലോകത്തിൽ പോകുന്നു.
അപ്സരോഗ്രാമണീസര്പൈരഥോ യാതി ച സപ്തഭിഃ ൩൮.
അപ്പോൾ, അപ്പ്സരസുകളുടെ നേതാക്കളും പാമ്പുകളും ഉൾപ്പെടെ ഏഴുപേരോടൊപ്പം അവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
പൂഷാ ച സവിതാ സോഽഥ ഭഗസ്ത്വഷ്ടാ ച കീര്തിതഃ ൩൮.
പൂഷൻ, സവിതാവ്, ഭഗൻ, ത്വഷ്ടാവ് ഇവരും ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തതോ ദിവാകരസ്ഥാനാന്മംഡലം ശശിനഃ സ്ഥിതമ് ൩൮.
അതിനുശേഷം, സൂര്യന്റെ സ്ഥാനത്ത് ചന്ദ്രന്റെ വട്ടം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കുംദാഭാ ദശ ചൈവാശ്വാ വാമദക്ഷിണതോ യുതാഃ ൩൮.
മുല്ലപ്പൂവിനപോലുള്ള വെളിച്ചമുള്ള പത്ത് കുതിരകൾ ഇടതും വലതും ചേർത്ത് കെട്ടിയിരിക്കുന്നു.
നക്ഷത്രമണ്ഡലം കൃത്സ്നമുപരിഷ്ടാത്പ്രകാശതേ ൩൮.
അതിനുമുകളിൽ മുഴുവൻ നക്ഷത്രവട്ടവും പ്രകാശിക്കുന്നു.
വിംശതിശ്ച തഥാ കോട്യോ നക്ഷത്രാണാം പ്രകീര്തിതാഃ ൩൮.
ഇവിടെ ഇരുപത് കോടി നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നും പറയുന്നു.
വായ്വഗ്നിദ്രവ്യസംഭൂതോ രഥശ്ചംദ്രസുതസ്യ ച ൩൮.
ചന്ദ്രപുത്രന്റെ രഥം വായുവും അഗ്നിയും മറ്റ് വസ്തുക്കളും ചേർന്നാണ് ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
ദ്വിലക്ഷശ്ചോത്തരേ തസ്മാദ്ബുധാച്ചാപ്യുശനാ സ്മൃതഃ ൩൮.
അതിനുമുകളിൽ രണ്ട് ലക്ഷം അകലത്ത് ബുധനും ഉശനാസും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
ലക്ഷദ്വയേന ഭൌമസ്യ സ്മൃതോ ദേവപുരോഹിതഃ ൩൮.
ഭൗമനിൽ നിന്ന് രണ്ട് ലക്ഷം അകലത്ത് ദേവപുരോഹിതൻ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
സൌരിര്ബൃഹസ്പതേശ്ചോര്ധ്വം ദ്വിലക്ഷേ സമുപസ്ഥിതഃ ൩൮.
ബൃഹസ്പതിയുടെ മുകളിൽ രണ്ട് ലക്ഷം അകലത്ത് സൌരി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സ്വര്ഭാനോസ്തുരഗാശ്ചാഷ്ടൌ ഭൃംഗാഭാ ധൂസരാരഥമ് ൩൮.
സ്വർഭാനുവിന്റെ എട്ട് കുതിരകൾ തേൻചിതറിയതുപോലെയുള്ളവയാണ്; അവ മങ്ങലമായ ഒരു രഥം വലിക്കുന്നു.
സൌരേര്ലക്ഷം സ്മൃതം ചോര്ധ്വം തതഃ സപ്തര്ഷിമണ്ഡലമ് ൩൮.
സൌരിയുടെ മുകളിൽ ഒരു ലക്ഷം അകലത്ത് സപ്തർഷിമണ്ഡലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മേഢീഭൂതഃ സമസ്തസ്യ ജ്യോതിശ്ചക്രസ്യ വൈ ധ്രുവഃ ൩൮.
മുഴുവൻ ജ്യോതിചക്രത്തിന്റെയും അക്ഷം ധ്രുവനാണ്.
യമാഹുര്വാസുദേവസ്യ രൂപമാത്മാനമവ്യയമ് ൩൮.
ഇത് വാസുദേവന്റെ രൂപവും അക്ഷരമായ ആത്മാവും ആണെന്ന് അവർ പറയുന്നു.
നവയോജനസാഹസ്രം മണ്ഡലം സവിതുഃ സ്മൃതമ് ൩൮.
സവിതാവിന്റെ വട്ടം ഒൻപതു ആയിരം യോജനമാണെന്ന് പറയുന്നു.
തുല്യസ്തയോസ്തു സ്വര്ഭാനുര്ഭൂത്വാധസ്താത്പ്രസര്പതി ൩൮.
അവരിൽ ഇരുവരോടും തുല്യനായ സ്വർഭാനു താഴേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ചന്ദ്രസ്യ ഷോഡശോ ഭാഗോ ഭാര്ഗവശ്ച വിധീയതേ ൩൮.
ചന്ദ്രന്റെ പത്താറാം ഭാഗം ഭാർഗവനു നല്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ബൃഹസ്പതേഃ പാദഹീനൌ വക്രസൌരീ ബുധസ്തഥാ ൩൮.
ബൃഹസ്പതിക്ക് ഒരു പാദം കുറവാണ്; വക്രൻ, സൌരി, ബുധൻ എന്നിവർക്കും അതുപോലെയാണ്.
യോജനാര്ധപ്രമാണാനി ഭാനി ഹ്രസ്വം ന വിദ്യതേ ൩൮.
ജ്യോതിസുകൾക്ക് അളവ് അരയോജനമാണ്; അതിൽ കുറവൊന്നുമില്ല.