ക്രൌംചദ്വീപേ ക്രൌംചനാമാ പര്വതോ യോജനായതഃ ൩൭.
ക്രൗഞ്ചദ്വീപിൽ ക്രൗഞ്ചൻ എന്ന പർവ്വതം ഉണ്ട്, ആയിരം യോജന നീളമുള്ളത്.
തത്ര ച പ്രൈയവ്രതോ ഘൃതപൃഷ്ടിനാമാ തത്പുത്രാമമധുരുഹമേഘപൃഷ്ഠസ്വദാമഋതാശ്വലോഹിതാര്ണവവനസ്പതിഇതിസപ്തപുത്രനാമാംകിതാനി സപ്ത വര്ഷാണി॥ ൩൭.
അവിടെ പ്രിയവ്രതന്റെ വംശജനായ ഘൃതപൃഷ്ഠൻ രാജാവാണ്. അവന്റെ ഏഴ് മക്കൾ: അമധുരൻ, ഹമേഘൻ, പൃഷ്ഠൻ, സ്വദാമൻ, ഋതാശ്വൻ, ലോഹിതാർണവൻ, വനസ്പതി. ഇവയാണ് അവിടുത്തെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങൾക്കു പേരുകൾ.
വര്ണാശ്ച ഗുരുഋഷഭദ്രവിണദേവകസംജ്ഞാഃ॥ ൩൭.
അവിടുത്തെ വർഗങ്ങൾക്കു പേരുകൾ: ഗുരു, ഋഷഭൻ, ദ്രവിണൻ, ദേവകൻ.
ആപോമയം ഭഗവംതം സ്തുവംതി॥ ൩൭.
അവർ ജലസ്വഭാവമുള്ള ഭഗവാനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ആപഃ പുരുഷവീര്യാശ്ച പുനംതീര്ഭൂര്ഭൂവഃസ്വശ്ച ൩൭.
പുരുഷശക്തിയുള്ള ജലങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; ഭൂ, ഭൂവ, സ്വഃ ലോകങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ.
ശാല്മലേര്നാമ വൃക്ഷസ്യ തത്രവാസഃ സഹസ്രം യോജനാനാം തച്ചിഹ്നം ശാല്മലിദ്വിപമുച്യതേ॥ ൩൭.
അവിടെ ശാൽമലി എന്ന വൃക്ഷത്തിന്റെ സമീപമാണ് വാസസ്ഥലം, ആയിരം യോജന നീളമുള്ളത്. അതിനാൽ ആ ദ്വീപിന് ശാൽമലിദ്വീപം എന്ന പേരാണ്.
തസ്യാധിപതിഃ പ്രൈയവ്രതോ യജ്ഞബാഹുസ്തത്പുത്രസുരോചനസൌമനസ്യരമണകദേവബര്ഹിപാരിഭദ്രാപ്യായനാഭിജ്ഞാനനാമാനി സപ്തവര്ഷാണി॥ ൩൭.
അതിന്റേതു ഭരണാധികാരി പ്രൈയവ്രതൻ ആയിരുന്നു. അവന്റെ മകൻ യജ്ഞബാഹുവിന് സൂരൊചന, സൗമനസ്യ, രമണക, ദേവബർഹി, പാർിഭദ്ര, പ്യായന, അഭിജ്ഞാന എന്നിങ്ങനെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വര്ണാശ്ച ശ്രുതധരവീര്യവസുംധരഇഷംധരസംജ്ഞാ ഭഗവംതം സോമം യജംതി॥ ൩൭.
ശ്രുതധര, വീര്യവസു, മധര, ഐഷ, ധര എന്നിങ്ങനെയുള്ള വർഗ്ഗങ്ങൾ ഭഗവാൻ സോമനെ ആരാധിക്കുന്നു.
സ്വയോനിഃ പിതൃദേവേഭ്യോ വിഭജഞ്ഛുക്ലകൃഷ്ണയോഃ ൩൭.
സ്വയം ജനിച്ചവനായ അവൻ പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും വെള്ളയും കറുപ്പും ആയി വിഭജിച്ചു.
ഇതി ജപഃ ഗോമേദനാമാ പ്ലക്ഷോസ്തി സുരമ്യോ യസ്യ ച്ഛായയാ ൩൭.
ഇങ്ങനെ ജപിക്കണം: ഗോമേദനാമം എന്നതാണ് ആ പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തിന്റെ പേര്, അതിന്റെ തണലിൽ അത്യന്തം മനോഹാരിതയുണ്ട്.
തത്ര പ്രൈയവ്രത ഇധ്മജിഹ്വഃ പതിസ്തത്പുത്രസിവസുരമ്യസുഭദ്ര ശാംത്യശപ്തമൃതാഭയനാമാംകിതാനി സപ്ത വര്ഷാണി॥ ൩൭.
അവിടെ പ്രൈയവ്രതൻ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. ഇധ്മജിഹ്വൻ അവന്റെ മകനായിരുന്നു. അവന്റെ മക്കൾ ശിവസുരമ്യസുഭദ്ര, ശാന്ത്യ, ശപ്ത, മൃത, അഭയ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഏഴ് പ്രദേശങ്ങൾക്ക് പേരായിരിക്കുന്നു.
വര്ണാശ്ച ഹംസപതംഗോര്ധ്വാംചനസത്യാംഗസംജ്ഞാശ്ചത്വാരോ ഭഗവംതം സൂര്യം യജംതേ॥ ൩൭.
ഹംസ, പതംഗ, ഊർദ്ധ്വാഞ്ചന, സത്യാംഗ എന്നിങ്ങനെയുള്ള നാല് വർഗ്ഗങ്ങൾ ഭഗവാൻ സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നു.
പ്രശ്രസ്യ വിഷ്ണുരൂപംയത്തത്രോത്ഥസ്യ ബ്രഹ്മണോഽമൃതസ്യ ച ൩൭.
അവിടെ പ്രശ്രസ്യ എന്നത് വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപമാണ്, അത് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും അമൃതത്തിൽ നിന്നും ഉദിച്ചുവന്നതാണ്.
സ്വര്ണപത്രാണി നിയുതം യോജനാനാം സഹസ്രകമ് ൩൭.
അതിന്റേതു പൊന്നുപതികൾ ആയിരം യോജന ദൂരത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
തസ്യാധിപതിഃ പ്രൈയവ്രതോ വീതഹോത്രനാമാ തത്പുത്രൌ രമണകഘാതകൌ॥ ൩൭.
അതിന്റേതു ഭരണാധികാരി പ്രൈയവ്രതൻ, വിറ്റഹോത്രൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അവന്റെ മക്കൾ രമണകനും ഘാതകനുമാണ്.
തന്നാമചിഹ്നതം ഖംഡദ്വയമ്॥ ൩൭.
ആ പ്രദേശം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തയോരംതരാലേമാനസാചലോ നാമ വലയാകാരഃ പര്വതോ യസ്മിന്ഭ്രമതി ഭഗവാന്ഭാസ്കര ഇതി॥ ൩൭.
അവയുടെ ഇടയിൽ മാനസാചലമെന്ന പേരിലുള്ള വലയാകൃതിയിലുള്ള ഒരു പർവ്വതം ഉണ്ട്, അതിന്മേൽ ഭഗവാൻ സൂര്യൻ ചുറ്റുന്നു.
തത്ര വര്ണാശ്ച ന സംതി കേവലം സമാനാസ്തേ ബ്രഹ്മ ധ്യായംതി॥ ൩൭.
അവിടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ ഇല്ല; എല്ലാവരും സമമാണ്, ബ്രഹ്മാവിനെ ധ്യാനിക്കുന്നു.
യദ്യത്കര്മമയം ലിംഗം ബ്രഹ്മലിംഗം ജനോര്ചയന് ൩൭.
ഏത് പ്രവർത്തിയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന രൂപമായാലും, അതാണ് ബ്രഹ്മരൂപം, അവർ അതിനെ സമാഹരിക്കുന്നു.
നൈഷു ക്രോധോ ന മാത്സര്യം പുണ്യപാപാര്ജനേന ച ൩൭.
അവർക്കിടയിൽ കോപമോ അസൂയയോ ഇല്ല; പുണ്യവും പാപവും സമ്പാദിക്കുന്നതുമില്ല.
ജപംതഃ കാമിനീയുക്താ വിഹരംത്യമരാ ഇവ ൩൭.
അവർ ജപം ചൊല്ലി, പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അമരന്മാരെപ്പോലെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഭൂമേര്യോജനലക്ഷേ ച കൌരവ്യ രവിമംഡലമ് ൩൮.
ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഒരു ലക്ഷം യോജന ദൂരത്തിൽ, കൌരവ്യ, സൂര്യന്റെ വട്ടം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഈഷാദംഡസ്തതൈവാസ്യ ദ്വിഗുണഃ പരികീര്തിതഃ ൩൮.
അതിന്റേതു ദണ്ഡം അതേ അളവിന്റെ ഇരട്ടിയാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
യോജനാനാം തു തസ്യാക്ഷസ്തത്ര ചക്രം പ്രതിഷ്ഠിതമ് ൩൮.
അവിടെ, ആ യോജന ദൂരത്തിൽ, അതിന്റെ അക്ഷവും ചക്രവും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ചത്വാരിംശത്സഹസ്രാണി ദ്വിതീയോഽക്ഷോഽപി വിസ്തൃതഃ ൩൮.
രണ്ടാമത്തെ അക്ഷവും നാല്പതിനായിരം അളവിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
അക്ഷപ്രമാണമുഭയോഃ പ്രമാണം തദ്യുഗാര്ദ്ധയോഃ ൩൮.
രണ്ടു അക്ഷങ്ങളുടെ അളവും ഒരുപോലെയാണ്; അതാണ് രണ്ടു യുഗത്തിന്റെ പകുതികളുടെ അളവും.
ദ്വിതീയോഽക്ഷസ്തഥാ സവ്യേ ചക്രം തന്മാനസേ സ്ഥിതമ് ൩൮.
അതു പോലെ, രണ്ടാമത്തെ അക്ഷം ഇടതുവശത്താണ്, ചക്രം മനസ്സിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗായത്രീ ച ബൃഹത്യുഷ്ണിഗ്ജഗതീ ത്രിഷ്ടുവേവ ച ൩൮.
ഗായത്രീ, ബൃഹതീ, ഉഷ്ണിക്, ജഗതീ, തൃഷ്ടുപ് ഇവയും കൂടെ.
നൈവാസ്തമനമര്കസ്യ നോദയഃ സര്വദാ സതഃ ൩൮.
എപ്പോഴും നിലനില്ക്കുന്ന സൂര്യന് ഉദയം അല്ലെങ്കിൽ അസ്തമനം ഇല്ല.
ശക്രദീനാം പുരേ തിഷ്ഠന്സ്പൃശത്യേഷ പുരത്രയമ് ൩൮.
ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരുടെയും നഗരത്തിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ മൂന്നു നഗരങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു.